百年前，雄獅覺醒；今時代，浪潮騰轉(zhuǎn)?？v使歲月流轉(zhuǎn)，“新青年”之金石仍以熒燭微光指引各時代青年前行。其標(biāo)準(zhǔn)，即是以生理之強健為基石，于內(nèi)源修個性發(fā)展；于外用以貢獻(xiàn)為帆，斬利之荊棘，圖家國之幸福。

新青年，此鏗鏘之音立于何種時代語境皆有其價值。百年前，陳獨秀先生手執(zhí)“新青年”明燈，為昏暗中的青年們照亮探索前路的方向；今時代，“雛鳳清于老鳳聲”，百年之根一脈相承，今之新青年亦枝繁葉茂。觀新青年之標(biāo)準(zhǔn)，“生理之強健”實為基底作用：百年前風(fēng)云年代，塑體魄方為沖破舊藩籬之底氣；今河清海晏，國泰明安，即可認(rèn)為“生理之強健”有其實現(xiàn)之豐厚土壤。然現(xiàn)世“物質(zhì)力膨脹，精神力萎縮”之暗流浩浩湯湯，故于新青年生理建構(gòu)之上，即在心理上塑內(nèi)源外用發(fā)展，實為當(dāng)今青年之標(biāo)桿。此內(nèi)涵即為于內(nèi)源修個性，于外用行貢獻(xiàn)，以非利為基準(zhǔn)點，以家國幸福為價值實現(xiàn)。如此，新青年之旗幟亦可從百年彼岸呈遞今日，一展今之時代風(fēng)貌。

新青年之內(nèi)源，應(yīng)為基于體魄強健的內(nèi)修個性之發(fā)展。“二十八畫生”毛澤東曾不落言笙：“欲文明其精神，先野蠻其體魄”。新青年之外用，實為以貢獻(xiàn)其群為帆，建構(gòu)家國幸福真諦。塑個性之余，其內(nèi)源方有了建構(gòu)家國幸福之驅(qū)動力，而貢獻(xiàn)于其群則是其施用之為。

放眼今之時代，新世界的我們已無需如履薄冰地與舊勢力斗爭，然新青年貫穿百年之標(biāo)準(zhǔn)仍于今世熠熠生輝。但需要重申的是：雖言物質(zhì)浮華之盛與名利場之誘惑，但也不可否認(rèn)其中優(yōu)質(zhì)養(yǎng)料對青年生理上的補益，且“斬盡滌絕做官發(fā)財思想”也并非對物質(zhì)需求的盲目排斥；雖論“個性之發(fā)展”應(yīng)將“冀以丹心沃中華”的大我追求融進血液，亦非成為沒有自我的“社會人”。故吾輩誠應(yīng)謹(jǐn)記仲甫先生的諄諄告誡，于新時代浪潮，強身健體，健全人格，活出自我，踔厲奮發(fā)，貢獻(xiàn)于群。以青春之體，載剛健之魄，共創(chuàng)錦繡山河。世界在不斷變化，“青年”也在更替。不變的是新青年之內(nèi)核，與以“青春之我，奮斗出一個青春的國家”之姿！

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