人們稱雜文是社會(huì)的醫(yī)生。它針砭時(shí)弊，批判世俗，扶正祛邪，反思?xì)v史，解讀人生。它的靈活就是批判精神。雜文也可謂是作者人格的外化、風(fēng)骨的體現(xiàn)、膽識(shí)的凸顯，是常懷天下憂，對(duì)社會(huì)負(fù)有高度責(zé)任感的表現(xiàn)。

魯迅先生早年就開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，國(guó)人精神上的麻木比身體上的疾病更可怕，要改變?nèi)藗兊木瘢紫仁?a target="_blank">文學(xué)和藝術(shù)。于是 ，先生就毅然棄醫(yī)從文，當(dāng)上了社會(huì)醫(yī)生。一生用雜文、小說(shuō)等文學(xué)良藥診治國(guó)人的精神和社會(huì)的病癥。他的雜文體現(xiàn)出高貴的人格、錚錚的風(fēng)骨、無(wú)畏的膽識(shí)和高度的責(zé)任感。

我喜歡上讀雜文，始于上世紀(jì)七十年代前期讀高中的時(shí)候。那時(shí)，許多古典名著、神話和言情小說(shuō)以及歷史演義等書(shū)籍，都被禁讀。新華書(shū)店里除了馬恩列斯毛的著作和一些歌頌社會(huì)主義及階級(jí)斗爭(zhēng)之類的書(shū)籍外，就數(shù)魯迅的作品最多。高中語(yǔ)文課本中選入的篇什中，魯迅的文章也占多數(shù)。因之，在讀高中的兩年時(shí)間里，除了在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了多篇魯迅雜文外，還在書(shū)店買(mǎi)了大量的魯迅作品，特別是雜文。當(dāng)時(shí)，對(duì)魯迅的一些雜文讀起來(lái)雖然似懂非懂，也不求甚解，但對(duì)魯迅先生的人格非常敬佩，對(duì)魯迅先生的精神非常崇敬。用當(dāng)時(shí)的一句帶政治色彩的話來(lái)說(shuō)，對(duì)魯迅先生有了較深的階級(jí)感情。高中畢業(yè)后，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、從教、讀師范和讀大學(xué)期間，購(gòu)買(mǎi)的主要書(shū)籍還是魯迅的作品。隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)水平的提高，自己對(duì)雜文的理解逐漸深刻，于是就越來(lái)越鐘情于雜文了。

我之所以喜歡上讀雜文和寫(xiě)雜文，在很大程度上也與自己的性格有直接關(guān)系。本人自幼就是一個(gè)嫉惡如仇，對(duì)事敏感，多愁善感，剛直不阿，嚴(yán)謹(jǐn)善思，負(fù)有責(zé)任感的人。隨著自己閱歷的增加、時(shí)代風(fēng)云的變幻，認(rèn)識(shí)事物、辨別是非、識(shí)別善惡、鑒別美丑的能力不斷提高；對(duì)社會(huì)的變革、對(duì)世態(tài)的炎涼、對(duì)人生的苦樂(lè)，體悟越來(lái)越深，感慨越來(lái)越多；對(duì)周圍的人和事的觀察辨識(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，見(jiàn)解越來(lái)越多，于是就逐漸形成了自己的一些思想和觀點(diǎn)。特別是近年來(lái)對(duì)一些社會(huì)腐敗和丑惡現(xiàn)象，憤激不已，如鯁在喉，極想一吐為快，于是就秉筆寫(xiě)起了雜文。

二十世紀(jì)前期的中國(guó)內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂頻繁，政局動(dòng)蕩，災(zāi)難深重；后期歷經(jīng)數(shù)年饑荒，十年浩劫，二十多年階級(jí)斗爭(zhēng)后，在改革開(kāi)放和腐敗沉珂并存中，蹣跚至二十一世紀(jì)。

面對(duì)日甚一日的環(huán)境污染、觸目驚心的貪污受賄；親歷治安惡化、諂媚勢(shì)利之人得意忘形、世風(fēng)日下；耳聞目睹，惡性事故頻發(fā)、公檢法執(zhí)法犯法、黑社會(huì)甚囂塵上、一些特權(quán)基層肆無(wú)忌憚。所有這一切，國(guó)人看在眼里，急在心頭，罵在口中。許多負(fù)有良知和責(zé)任感的作者和有識(shí)之士，開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理性的反省和沉思，大聲疾呼善待生命，猛烈鞭打司法腐敗，無(wú)情抨擊貪官污吏作威作福，深刻剖析惡性事故的成因，敏感預(yù)警社會(huì)道德的缺失。對(duì)此，我陷入了深深的壓抑和沉思之中，愈益憂憤難抑，極欲發(fā)泄，于是傾注筆端寫(xiě)起了雜文。1999年開(kāi)始寫(xiě)了第一篇雜文《寵的是叭兒狗·打的是老黃?！贰：髞?lái)作協(xié)的一位朋友看后，認(rèn)為其筆力精悍，諷刺辛辣尖銳，但題目有點(diǎn)太直露。于是，最后改為《叭兒狗與老黃?！贰Ｗ源碎_(kāi)始迷上了寫(xiě)雜文。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我認(rèn)為，雜文作者是一株思想的蘆葦。他對(duì)社會(huì)的一些丑惡現(xiàn)象，對(duì)民眾的疾苦，痛心疾首，為尋求拯救社會(huì)和人的精神病癥，苦苦思索，尋找妙方良藥。我們常常看到一些人整天吃喝玩樂(lè)，無(wú)所事事，無(wú)一點(diǎn)憂患意識(shí)，活得悠哉悠哉。街道上一些乞討者和瘋傻者，一天吃飽后，樂(lè)活自在；晚上躺在街道水泥板上，酣然大睡，舒服至極。由此，我感知到，無(wú)思想者最快樂(lè)。

雜文貴在自由之精神、獨(dú)立之思考、獨(dú)特之發(fā)現(xiàn)。其特質(zhì)是批判，是針砭；其要義在于為民請(qǐng)命、替百姓代言，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而吶喊。雜文所表達(dá)的是作者的真知灼見(jiàn)，所主張的是力求符合歷史潮流和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。雜文寫(xiě)作應(yīng)自由無(wú)禁區(qū)，應(yīng)是我手寫(xiě)我心。同時(shí)，要發(fā)乎真情，一針見(jiàn)血，表達(dá)自己的思想和卓識(shí)，叩響人們的靈活，喚醒人們的迷惘，呼喚社會(huì)正義，救治社會(huì)病態(tài)。由于雜文家的風(fēng)格流派不同，其情感表達(dá)方式也不一樣。有的嬉笑怒罵，有的綿里藏針，有的詼諧調(diào)侃，有的辛辣尖銳，有的怒目金剛，有的如春風(fēng)化雨等等。

雜文作為社會(huì)的醫(yī)生，應(yīng)不辱使命，為民眾立言，為社會(huì)吶喊，為世風(fēng)導(dǎo)航，為民主、科學(xué)、進(jìn)步推波助瀾。

2004年7月5日

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