人生隨筆

[一]

不要抱“希望有‘雪中送炭’”的心態(tài)，因為——“炭”是不可再生的稀缺資源，大多數(shù)人手中都沒有太多的炭?！拔镆灶惥?，人以群分”，當自己是需要送炭的狀況時，相識的人手中的炭大約也不會富余，只能自取其暖，即使境況好時，認識兩個賣炭的，但當自己落到需等送炭的境地，賣炭的也早就轉(zhuǎn)身而去了，因為你已經(jīng)不是潛在客戶了，只是自己覺察的不及時罷了。所以自己有能力的時候就多儲備點，以備不時之需。

把錦織好了，等著別人來添花才是健康、樂觀的正確心態(tài)。錦上添花的場面，歡笑盈門，大家都開心。只是自己要保持清醒：若錦沒了，添花的人拿花走了，無需悲涼傷心，因為本都不是需要放在心上的人，逢場一樂罷了。

[二]

清晰地記得十年前在一公司做財務，一天中午值班時，有三個彪形大漢來提貨，貨款1400元。中間一人拿出14張百元大鈔瀟灑地散落在我面前的桌上。我拿過那14張錢，然后抽出7張微笑著還給他說：“把這些錢換一下?！睂Ψ侥没劐X，底氣不足地說：“為什么要換，不都一樣嗎？”說著還把錢往旁邊的驗鈔機里放。驗鈔機沒響，對方立刻亮起嗓門底氣十足地重復著說：“不都一樣嗎？”說著還一遍遍地把錢往驗鈔機里過，搞得我只好抬手把驗鈔鍵給開了。然后那些錢從驗鈔機里走的時候驗鈔機就很不識趣的叫著，安靜的辦公室里就回蕩著那諷刺的響聲。我都說了：“不一樣就是不一樣……”那時候我每天替老板數(shù)錢數(shù)到手抽筋，只要錢沾手立刻就知真假，驗鈔機我都是用來數(shù)錢的，開驗鈔功能嫌煩。想那時我也是年輕，不夠沉穩(wěn)，應該晚按一會驗鈔鍵，看他們多表演一會。誰叫他一下混那么多張假的在里面，混個一兩張就算了，一下混那么多還搞得那么有自信，所以我氣沒沉?。?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

金錢，是人類各種情感的“驗情機”，偶爾也要按下按鍵用一下，超精準的！不為別的，只為提醒一下自己：要時刻保有足夠的自知之明。

[三]

“假如生活欺騙了你”——生活沒有欺騙任何人，只能說我們沒有能力看清生活的樣子或沒有足夠的能力輕松自如地應付生活中的難題。生活本身就是這個樣子，只是不是你想象的樣子。欺騙自己的永遠都是自己。

[四]

孩子的世界，開心了就笑，傷心了就哭，不分時間場合，很率性。剛步入成年人世界時，真的相信那些“堅強就是不再流淚”之類的話，所以最初為了顯示自己也是個“堅強”的成年人，傷心痛苦了也忍著。當了那么幾年的成年人才漸漸的回過來味：開心了就笑，傷心了就哭才是真正健康的堅強，瞎忍著，傷的是自己，而且是內(nèi)傷。只是和孩子時期有所區(qū)別的就是：要看什么場合，在誰面前。能哭的時候就哭，不能哭的時候就先等一會，過會再哭也不遲。

[五]

人生如戲，但不能把它當成一場游戲。生、旦、凈、丑，定位好自己的角色，然后認真、努力的活好自己的角色，不適合自己的角色就不要去硬湊，更不用羨慕。

人生如夢，一定要用心地把它編織成一場美好的夢，千萬不要織成惡夢。

[六]

都說“人生難得一糊涂”，但前題是：你清醒過嗎？糊涂是一種智慧，糊涂是一門藝術；糊涂不是消極悲觀，糊涂不是渾渾噩噩。任何一個真正會糊涂的人心里都有一本清晰的帳，何時該舍，何時該取，分寸拿捏的恰到好處，大是大非面前，原則分明。

[七]

“雞湯文學”會泛濫地流行，是因為有太多的靈魂空虛、無聊、迷失、茫然。乍一讀“雞湯”，似乎很能溫暖、撫慰心靈，可事實上，什么問題都沒解決，讀完以后一切照舊，反而讀得越多心越累，越多越迷茫。眾說紛紜，似乎都有道理，但又都不可行，不痛不癢地說著容易，做到很難。而且越是語出驚人的話語，往往越缺乏可操作性。

人生最難過的坎是自己的那道心坎。凡事只在一念之間。若一念“悟”了，百結(jié)俱開，心里就豁然開朗了。若不能“悟”，說再多，聽再多，讀再多都沒用，讀到最后都不知道該怎么活了，很有“邯鄲學步”的感覺。自己的人生還是要自己用心慢慢品味。

其實，滿嘴“雞湯”的人不外乎兩種情況，一種是：心里想不開、看不開，所以才經(jīng)常會看會說“雞湯”——既是勸慰自己，又是為了掩飾內(nèi)心。真的看開了，想開了，也就不說“雞湯”了，因為“大道至簡”，“知者不言，言者不知”。另一種是：巧言令色的老江湖，那滿嘴的“雞湯”不過是花言巧語的工具，油滑老練，聽似句句暖語，都是套路不見真心

[八]

很多“雞湯文”都在教人：該與什么樣的人交往，都在精辟地分析著什么樣的人能處，什么樣的人不能處，但前提是你得能識人，“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。沒有人會在臉上寫明自己是什么樣的人，識人很難，因為人心難測。所以不少“雞湯”都在炫耀著自己的識人之術。其實關于“識人”這一點，古人針對中國人的特色已經(jīng)說得既簡潔又有效還很全面?？鬃诱f“聽其言而察其行”，不要聽他怎么說的，關鍵看他怎么做的。好聽話說說很容易，做著很難。不過善于偽裝之人總會人前處處表現(xiàn)，道貌岸然。所以白居易又說“贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知？”路遙知馬力，日久見人心。再好的偽裝若不合人之常情，早晚要露陷。

其實，信一個人到最后就是在信自己，是在相信自己不會信錯人。說自己“信人不疑，疑人不信”的要么是傻子，要么是騙子，人不可能不疑的，沒有疑也就無所謂信，沒有信也就無所謂疑。只是要站在不疑的立場去疑，先有了疑，然后在實際相處中排除了疑，就剩下信了。不經(jīng)過疑的信，是信不長久的或者說根本就沒有真心地信過。

[九]

“雞湯文”往往聽著都很精辟、驚人，其實都不是什么新鮮哲理，多看幾本古集，就會發(fā)現(xiàn)不過是從古哲先賢的典集里搜尋而來并斷章取義的話語，而且往往都是自怨自艾的解讀。

很多“雞湯”都是教人如何“放下”，如何“無情自暖”，如何“看破”。若“無情”，是不會因“多情”而傷；若“放下”，心中是少了很多負擔；但如果什么都放下了，無情了，心也就成了一片空白，人就成了行尸走肉，還有什么意思，若“看破”活著還有什么味道？看開就行了不能看破。人生是一場修心的旅行，不是一場讓心死的旅行，心死了，人也就沒價值了。人生正是因為愛恨情仇的恩怨糾纏才精彩如戲。

這個世界本來就是陰陽相生相克，對立共存的。因為不回避陰暗面，所心中永遠奔著光明而去。人是要活在太陽底下才會健康的。

人生中總有些遇見并非自己所愿，甚至總希望有些人，有些事不要遇見，但日子久了才發(fā)現(xiàn)，每一場遇見都有它注定的意義或者是因為自己還沒有足夠的能力去避免不想要的遇見，抱怨只是傷了自己，不如在每一場遇見中好好修行，不斷提升自己。

[十]

努力了，一會半會也看不到有什么長進，有什么好處；不努力，一會半會也看不出有什么不好之處。努力了，也未必就能成功，就能得到自己想要的結(jié)果，不努力，日子照樣一天一天過得瀟灑。努力的生活很“累”，不努力的生活很“輕松”。這也許就是很多人無法堅持于自己的追求的原因。

[十一]

和時間的流逝，年齡的增長一樣，頹廢也是一件極容易的事，不需任何付出就能做到。

有一種隱形的頹廢叫做：在別人的勵志里頹廢自己的時光。把時間用來看勵志的影視劇、文學作品應該是無可厚非的，但若只是“臨淵羨魚”，而不“退而結(jié)網(wǎng)”，看再多也只是看看罷了。初看時還會心潮澎湃，熱血沸騰，看得久了，也就麻木了。因為“想”總比“做”容易，動“眼”總比動“手”輕松。

[十二]

時光流逝并不可惜、可怕，因為時光必然是要流逝的，人世才能有代謝。可怕的是時間流逝了，而自己什么都沒做，沒在流逝的時間上劃下一點點痕跡，任它白白流逝，生命就像煙一樣消逝了，自己永遠是老狀態(tài)，看似沒什么不好，久而久之才發(fā)現(xiàn)是一點點的變糟糕。

小時候總感覺一天天日子很漫長，偏偏寫作文的時候老愛酸溜溜地說著“時光飛逝”之類的話語，等到有一天，真切地感受到“時光飛逝”的滋味時，心中百感，口中難言。

[十三]

小孩子總想著能快快長大，大人又總希望自己能回到小時候，看似截然相反的愿望，卻有著共同的原因：在小孩子眼中，大人就不會再被別人管束，可以自由自在，想干什么就干什么，全由自己做主；同樣，在大人眼中，小孩除了吃喝玩樂，什么都不用考慮，自由自在，無拘無束。無論大人還是小孩都是奔著相同的目標：無需承擔責任，隨心所欲，為所欲為。

[十四]

年輕從來都不是資本，因為“年輕”這玩意兒人人都有，而且“年輕”是一個比較出來的概念。大多數(shù)的人都從炫麗的“年輕時期”走進了平庸的“不年輕時期”，所以，只有努力地把“年輕”活成資本，為“不年輕”積累經(jīng)驗、智慧、資源……“年輕”才能成為資本。當一個人只能在比他年長的人面前無知地炫耀自己“年輕”的時候，只能拿“年輕”當資本的時候，這樣的人生也差不多可憐而悲哀地見底了。

[十五]

雖說人生的路何去何從最終是由自己決定，悟與不悟要看自己的慧根與心性，但機緣同樣重要。人生中遇到什么樣的人是一個很重要的外因，往往可能起到點悟的作用。既使遇見再多錯的人，但只要能遇見一個對的人而自己又能開悟，人生也會充滿陽光和希望。

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