北京折疊中北京處于模糊不清的未來時(shí)間線上，在小說中，中國(guó)的首都北京被分成了三層空間：頂層統(tǒng)治者，中層白領(lǐng)精英和底層勞動(dòng)者。

這種差異性明顯地體現(xiàn)在小說中人物設(shè)定的工作和時(shí)間上，主人公老刀生活在第三空間，與五千萬人擠在一起，他的工作是垃圾處理工，生活中到處都是骯臟的垃圾與臭氣彌漫的空氣，但生活時(shí)間只有8個(gè)小時(shí)，醒來后卻已經(jīng)過去40給小時(shí)；第二空間是一群受過高等教育的白領(lǐng)精英一共兩千五百萬人，生活在秩序井然的高節(jié)奏世界中，呼吸著新鮮空氣，有16小時(shí)的生活空間；第一空間人口最少，生活著北京的權(quán)貴和富豪，他們制定著城市規(guī)則和法律法規(guī)，人口只有五百萬人，僅僅是第三空間的十分之一，但生活時(shí)間卻是最多的最多，有24個(gè)小時(shí)，隨后被封入膠囊，城市折疊后變出另一個(gè)空間。在這多愁這個(gè)點(diǎn)的城市里，時(shí)間和工作的分配都不平均。這是一套時(shí)間和空間雙獨(dú)立模式：七千五百萬人共享24小時(shí)，五百萬人占用另外24小時(shí)。

這是典型經(jīng)典的反烏托邦設(shè)定，在近年來眾多的好萊塢電影，如《饑餓游戲》，《極樂空間》，《雪國(guó)列車》中都能看到，以高度發(fā)達(dá)的未來社會(huì)將形成的徹底階級(jí)分化為主題，這的確是全世界都正在面臨的一個(gè)趨勢(shì)，而且?guī)缀跏且粋€(gè)不可逆的趨勢(shì)，所以北京折疊并不像是一些讀者說的只是針對(duì)中國(guó)一個(gè)國(guó)家，也極具國(guó)際性的視野。一般反烏托邦小說的典型設(shè)置是階層的二元對(duì)立，上流社會(huì)和下流平民，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，郝景芳在北京酒店中加入了中產(chǎn)階級(jí)，將二元對(duì)立變?yōu)槿獙?duì)立，共有三個(gè)階層，并且以北京這個(gè)超級(jí)大都市作為藍(lán)本，勾勒了一個(gè)更為具有冷峻現(xiàn)實(shí)感的科幻故事。

主人公老刀為了給養(yǎng)女交幼兒園擇校費(fèi)，鋌而走險(xiǎn)“走私”送信穿越了三個(gè)空間，在此期間，他看到了上層的有夫之婦對(duì)小白領(lǐng)的玩弄，經(jīng)歷了下層奮斗到上層的好心人出手相救，最后終于有驚無險(xiǎn)的返回自己的第三空間。

現(xiàn)實(shí)生活中也有著諸如此類的現(xiàn)象，這個(gè)我們現(xiàn)實(shí)存在的世界又何嘗沒有如小說中出現(xiàn)的現(xiàn)象呢？許多文學(xué)作品都是源于現(xiàn)實(shí)高于現(xiàn)實(shí)，北京折疊也不例外。郝景芳在談到寫作這篇小說的初衷時(shí)曾說，她感覺存在著平行的北京，手握權(quán)力或資本的上層決策者，面色疲憊的白領(lǐng)，然后是保安的快遞，保潔阿姨……，大家可以共享CBD的物理空間，并發(fā)生短暫而默然的交集，實(shí)際上所有人的都對(duì)彼此幾乎固定的命運(yùn)軌跡心知肚明，這些人好像沒有被物理隔離，但卻是熟視無睹的擦肩而過，然后繼續(xù)在自己的人生道路上前行，平行線般沒有交集，人與人之間的階級(jí)差異，被實(shí)體化為生活物質(zhì)資源的差異來自使用時(shí)間的差異，這就是北京折疊的世界觀。

整個(gè)故事充滿了科幻色彩卻也非常的貼合現(xiàn)實(shí)生活，我認(rèn)為這部小說的最大的特色就是用不帶任何主觀色彩的敘述深刻地揭露了社會(huì)分層、階級(jí)固化、教育亂收費(fèi)現(xiàn)象、違背道德的婚戀觀念，少數(shù)決策者對(duì)多數(shù)平民命運(yùn)持掌控操縱態(tài)度等一系列社會(huì)問題。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

小說中最讓我深有感觸的是用最平淡的筆觸寫出具有批判現(xiàn)實(shí)主義的故事。一般的反烏托邦小說情節(jié)基本是上層壓榨下層，下層在隱忍中醞釀反抗，直至沖突爆發(fā)，但北京折疊這部小說卻以戲劇化的方式，在平鋪直敘中娓娓道來。這個(gè)被人為區(qū)隔的三層空間并沒有激烈的沖突，老刀為了給人送信，從第三空間到了第二空間，再到了第一空間，之后帶著第一空間的回信又回去了，沒有所謂的生死抉擇和糾結(jié)的天人交戰(zhàn)，好幾次在老刀即將可能面臨危機(jī)的時(shí)候，劇情卻又波瀾不驚的過去了，沒有戲劇沖突，也沒有文本高潮，老刀沿途所見到的，路過的都是平凡的人和物，但這種平凡反而營(yíng)造出了最貼近現(xiàn)實(shí)的氛圍。無論如何，正因?yàn)榍楣?jié)的平淡和作者克制的筆觸，讀者沒有被戲劇沖突性過多注意力，這樣的寫法反而突出了這個(gè)社會(huì)帶給人的感受，真實(shí)得令人膽寒。

而另外一個(gè)讓我對(duì)這本小說感興趣的是底層勞動(dòng)力的失業(yè)解決方案，這讓我不禁有一個(gè)問題：科技進(jìn)步能否打破階級(jí)固化，彌合貧富差距？這本小說的事，徹底顛覆了我，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的世界觀，我相信很多人都會(huì)像我一樣，相信這個(gè)世界是公平的，發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)讓人們 免費(fèi)學(xué)習(xí)世界名校的公開課，在社交平臺(tái)上和各種明星保持互動(dòng)，所以新科技下階級(jí)鴻溝必然會(huì)消除，而在北京折疊里，我們看到，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，北京完全可以使用全自動(dòng)垃圾處理系統(tǒng)，但為了讓像老刀這樣的清潔工生存下去，還是保留了垃圾工的地位，至少讓他們還能有口飯吃，這里最大的悲劇是未來的窮人直始至終都沒有被社會(huì)剝削的權(quán)利，也就是說他們連剩余價(jià)值都沒有了，他們已經(jīng)無法主動(dòng)參與到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作當(dāng)中，只能通通被折疊到晚上，盡量減少對(duì)社會(huì)資源的浪費(fèi)。那么，比起被剝削的殘酷，連被剝削的價(jià)值都已經(jīng)喪失，恐怕才是徹底的悲哀與絕望。這讓我們不禁想到一個(gè)問題：機(jī)器化和自動(dòng)化對(duì)于人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，如果未來越來越多的機(jī)器人替代了現(xiàn)在的工人，這些工人全部失業(yè)怎么辦？如果連一個(gè)人的勞動(dòng)價(jià)值都被否定了的話，大多數(shù)人的勞動(dòng)本身已經(jīng)沒有了意義，那么他們生而為人的意義又從何處體現(xiàn)呢？

從北京折疊這部小說中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，科技越來越發(fā)達(dá)，人與人之間的差距不僅沒有縮小，反而比過去更加無法跨越，優(yōu)秀的人會(huì)更加優(yōu)秀，而貧窮的人會(huì)更加貧窮。優(yōu)秀的人會(huì)用互聯(lián)網(wǎng)，升級(jí)自己的知識(shí)，利用各種高效工具把不會(huì)的人甩開，從事簡(jiǎn)單重復(fù)性勞動(dòng)的人生活得越來越吃力，不僅過不上有尊嚴(yán)有意義的生活，反而會(huì)成為歷史洪流中微不足道的一員，從而被時(shí)代的車輪甩得越來越遠(yuǎn)，在這里并沒有階級(jí)之間的沖突對(duì)立，各個(gè)空間的區(qū)分從價(jià)值觀的開始就分化開來，最終形成物理層面的徹底隔絕，這是對(duì)未來社會(huì)殘酷性的真實(shí)投影，這也證實(shí)了郝景芳對(duì)《北京折疊》清晰的體認(rèn)：“實(shí)際上我不認(rèn)為它是一篇幻想小說，我寫的也根本不是一個(gè)不存在的未來。”

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