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“割資本主義尾巴和抓投機(jī)倒把典型”軼事

2019-08-17 14:56 作者:詩(shī)心云卿  | 13條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

對(duì)于從那個(gè)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的時(shí)代走過(guò)來(lái)的人都不陌生,在那個(gè)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的時(shí)代,不知為什么,無(wú)論是博古通今的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),還是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)御下的一群大老粗干部,都視資本主義為洪水猛獸,也不知道他們究竟在恐懼什么,到底在害怕什么,總之,資本主義讓他們是寢食難安,不能寐,也不明白什么資本主義就那么讓他們惶惶不可終日,一個(gè)個(gè)成為驚弓之而杯弓蛇影。于是就想當(dāng)然地把老百姓,特別是農(nóng)民在家門前后栽種點(diǎn)小菜,或是養(yǎng)幾個(gè)豬雞,或是養(yǎng)幾只鵝鴨說(shuō)成了是在搞資本主義,是走資本主義道路,而拿到集市上去換點(diǎn)鹽巴火柴錢則說(shuō)成是搞投機(jī)倒把,還說(shuō)是“寧要社主義的草,不要資本主義的苗?!庇谑侨珖?guó)各地都掀起割資本主義尾巴和抓投機(jī)倒把典型的狂潮。

說(shuō)實(shí)在的,老百姓可不知道什么資本主義不資本主義,只是起早貪黑地種點(diǎn)小菜,養(yǎng)點(diǎn)豬雞鵝鴨,然后拿到拿去集市上去換點(diǎn)鹽巴火柴錢,或是盼望能夠剩幾個(gè)錢,生病的時(shí)候看看病,給孩子和老人看看病。當(dāng)然也讓很多人搞不懂,為什么憑著自己的勞動(dòng)吃飯,到底妨害了誰(shuí),不偷不搶,不損害別人的利益,不損害集體的利益,怎么就成了走資本主義道路和搞投機(jī)倒把了,就連去給別的單位做點(diǎn)小工也和所謂的資本主義掛上了鉤。我們碗窯村就有一個(gè)木匠去青龍街給老丈人家做做活計(jì)被我們村的結(jié)巴隊(duì)長(zhǎng)以投機(jī)倒把罪叫工商局的人把木匠工具給收了。

父母看電視劇《老農(nóng)民》和電視劇《大江大河》的時(shí)候,當(dāng)看到的割資本主義尾巴和抓投機(jī)倒典型的畫面時(shí),想起他們的經(jīng)歷,說(shuō)起那個(gè)時(shí)代,神情總是帶有一些悲戚,而我的那些侄兒們則當(dāng)成了不可思議而又可笑的鬧劇。

我記得清清楚楚的的一次割資本主義尾巴是在那一年的5至6月份。我家栽的一塊三月芋(洋芋,我們這里管三月份挖的洋芋叫三月芋,6月份挖的叫6月芋,而秋天挖的叫秋芋)挖了以后,然后就栽上辣子和茄子,而辣子和茄子的地邊上就栽了幾塘地豆,幾塘豇豆(我們這里管扁豆叫地豆)。5至6月份的日子正是水豐盈的月份,因此不管是矮棵的茄子,辣子,還是爬架的地豆,豇豆,長(zhǎng)勢(shì)都很喜人,而且已經(jīng)開滿一串串的花朵兒,甚至辣子、茄子靠近根部的茬丫處都已經(jīng)結(jié)著一個(gè)個(gè)的小辣子,小茄子了,而扁豆和豇豆則掛著的一串串的小豆子,有的小豆子都差不多都有手指那么長(zhǎng)了,再過(guò)幾天就可以采摘了。誰(shuí)知領(lǐng)導(dǎo)一聲號(hào)令下,卻來(lái)了個(gè)割資本主義尾巴。于是不管是地里種的莊稼還是養(yǎng)在家的豬雞鵝鴨來(lái)說(shuō)都成了所謂的割資本主義尾巴而遭到了滅頂之災(zāi)。當(dāng)割資本主義尾巴的命令一下,那些個(gè)如狼似虎的生產(chǎn)隊(duì)干部就領(lǐng)著一群人到處把長(zhǎng)勢(shì)喜人的莊稼和養(yǎng)在家里豬雞鵝鴨都當(dāng)成了資本主義尾巴去割。于是一時(shí)間,農(nóng)民不管是供給自己做小菜還是想等到成熟以后拿去集市換點(diǎn)鹽巴火柴錢的希望都變成所謂的資本主義尾巴被割了。

我記得那個(gè)時(shí)候,跟在干部屁股后面的一群人有的是拿著鐮刀,有的則扛著鋤頭。我還記得還有幾個(gè)還抬著一根根的長(zhǎng)竹竿,開始人們不知道抬竹竿干什么,后來(lái)才弄清楚。原來(lái)長(zhǎng)竹竿也是割資本主義尾巴的武器之一,如果單單用鋤頭和鐮刀是根本割不完所謂的資本主義尾巴的。畢竟那些個(gè)干部平常都不體干活,所以他們是沒(méi)有多少勞動(dòng)力去割所謂資本主義尾巴的莊稼了。于是作為高棵植物的莊稼,譬如剛剛抽花,戴著紅帽的玉米,上架的豇豆和扁豆,就用鐮刀割和鋤頭鏟除。而象辣子茄子等一類的矮棵莊稼就用長(zhǎng)竹竿打,真是會(huì)發(fā)明創(chuàng)造。我記得在干部們割完地里的所謂的資本主義尾巴的莊稼離開之后,我去地里,只見(jiàn)家家地里都是一片狼藉,沒(méi)有成熟的辣子、茄子,豇豆,地豆,南瓜等遍地都是,而辣子、茄子的棵等則是殘枝斷茬,而扁豆、豇豆則的棵則是倒在地上,不過(guò)全部都焉了。而由于種植的所謂資本主義尾巴的莊稼的一些地都是一些比較零星的,所以最后都荒廢了。

由于我們碗窯村的人在解放前大部分是靠燒制陶器討生活的,在解放以后,在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的時(shí)代還有一個(gè)以糧為綱的口號(hào),因此除了陶器社燒制的幾條陶器窯(當(dāng)然我們這里習(xí)慣叫龍窯)留著以外,其它窯子的不是平了就是廢棄了,當(dāng)然無(wú)論廢棄了的陶器窯和平了的陶器窯窯址由于都是以前遺留的陶器碎片和窯渣渣,而且七高八低,坑坑洼洼的,有的甚至堆成了小山頭,不平整,所以生產(chǎn)隊(duì)是看不上的,因此就成為荒地了,而有的農(nóng)民就起早貪黑在廢窯的地址上打了一些塘塘,然后由別的地方挑一些凈土在打好的塘里放上,一塘放上一撮箕,或是種上幾塘瓜或是種上幾棵扁豆,豇豆什么的,誰(shuí)知遇到干部割所謂的資本主義尾巴而最終沒(méi)有幸免,其實(shí)那個(gè)時(shí)代,哪怕躲在旮旮旯旯的莊稼都沒(méi)有逃脫被當(dāng)成資本主義尾巴被割掉的命運(yùn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

具說(shuō)由于缺少土,因此鋤頭根本不好鏟除,而鐮刀割又費(fèi)時(shí)和費(fèi)力,于是一群干部就象拔苗助長(zhǎng)那樣,對(duì)窯址上栽的玉米,瓜豆什么的全都來(lái)個(gè)給提著棵往上拔了一節(jié),因此干部在的時(shí)候還是好好的站著,根本看不出什么異樣,而到了晚上卻是全部都焉了。直到多少年以后,有一家村民都還在咒罵那些個(gè)干部,是挨千刀的,砍腦殼的,盡做缺德事、喪德事,就不怕天打雷劈,就不怕當(dāng)短命鬼,就不怕斷子絕孫,說(shuō)實(shí)在的,如果莊稼有靈,一定會(huì)讓他們成為短命鬼,斷子絕孫的。

父親說(shuō)其實(shí)割資本主義尾巴,不單單有那一次。還有好幾次的。他說(shuō)有一年天,眼看要過(guò)年了,突然縣城土產(chǎn)公司發(fā)出通告,說(shuō)是急需要一批稻草席,一塊錢一床,草席任務(wù)收夠就不收了,當(dāng)然不知道人家收去做什么。一塊錢一床啊,在村集體干農(nóng)活從天亮干到黑黑晚晚一天還不到4毛錢,還到不了你的手里,等到年底跟你七算八算的你反倒欠集體的錢。于是我們碗窯村的幾個(gè)年輕人一合計(jì),除去買稻草的錢,做下來(lái)最起碼一床草席也還剩5毛錢,于是趕早不趕晚,就相約去鄉(xiāng)下私人家賒稻草來(lái)利用夜晚的時(shí)間編席子賣給土產(chǎn)公司,好賺點(diǎn)辛苦錢過(guò)年,當(dāng)然當(dāng)時(shí)還沒(méi)有結(jié)婚的我父親也是其中的一個(gè)。可是當(dāng)編好席子拿去縣城上交給土產(chǎn)公司的時(shí)候,我們碗窯村的治保主任張發(fā)官卻喊人堵在了村子的各個(gè)路口,然后以抓投機(jī)倒把典型的罪名沒(méi)收了所有的席子,并且還把村里的年輕人關(guān)在了一間小黑房子里,關(guān)了整整一個(gè)夜晚,到第二天中午才被放回,當(dāng)然席子最后也沒(méi)有了蹤影,直到打倒“四人幫”以后,才有人傳出了席子當(dāng)時(shí)就被村里的干部賣給了土產(chǎn)公司了,當(dāng)然錢也變成了治保主任一行人的了,而村里那些編席子的反倒得賠償了人家的稻草錢。這件事我父親一直都想不通,說(shuō)道是草席明明是是交給土產(chǎn)公司,又不是賣給私人,難道土產(chǎn)公司就不屬于公家了嗎,難道交公家也成了什么走資本主義道路和搞投機(jī)倒把了嗎?

還有一年冬天,村會(huì)計(jì)汪永全在廣播里通知,說(shuō)是要村子里的年輕人去給陶器社挑碗罐到縣城的供銷社,可以拿現(xiàn)錢。當(dāng)時(shí)一群年輕人一個(gè)個(gè)是歡呼雀躍,欣喜若狂,因?yàn)橐荒昕斓筋^了,可以有幾個(gè)辛苦錢過(guò)年了。原來(lái)我們碗窯村本來(lái)就是一半是燒制陶器的陶器社,一半是搞農(nóng)業(yè)的農(nóng)業(yè)社的村子。農(nóng)業(yè)社的人種田交糧食給國(guó)家,完成公余糧,當(dāng)然當(dāng)時(shí)除了公余糧以外,還有什么任務(wù)糧,附加糧,然后是村集體留儲(chǔ)備糧等各種提留糧,最后剩下的才分給社員。而陶器社就燒制陶器,當(dāng)然燒制出的陶器就由縣城的供銷社統(tǒng)一出售。由于我們村子與縣城的供銷社相隔著一座麒麟山,所以那個(gè)時(shí)候陶器社燒制出的陶器要運(yùn)輸?shù)娇h城的供銷社得靠人挑,不能用馬托運(yùn),因?yàn)轳R托運(yùn)容易損壞,所以都是靠人挑。陶器用籃子裝,一挑將近100公斤,挑著步步爬坡,翻越麒麟山,根據(jù)我父親講,每一挑陶器上肩,才沒(méi)有走幾步,蠶豆大的汗珠子就往下流,一直流到到縣城,每一趟下來(lái)全身上下包括衣褲早被汗水浸濕透了,可是在挑了一個(gè)星期,當(dāng)陶器挑完之后,會(huì)計(jì)汪永全就說(shuō)挑陶器的錢不能私人拿,只能歸集體所有,私人拿就成了走資本主義道路和搞投機(jī)倒把了,于是一群年輕人是白歡喜一場(chǎng),等于白干了一個(gè)星期的義務(wù)工。當(dāng)然也有人說(shuō)我們是給陶器社挑,又不是給私人挑,怎么也成了走資本主義道路和搞投機(jī)倒把了呢?可惜那個(gè)時(shí)代你找誰(shuí)說(shuō)理去。直到多年以后,由于當(dāng)時(shí)的幾個(gè)村干部分錢不平,還把當(dāng)時(shí)的他們分錢的事情給抖了出來(lái)。

由于我們碗窯村解放前是燒窯的,所以沒(méi)有土地,解放以后成立合作社的時(shí)候,土地是從別的村子劃撥來(lái)的,所以不多也不肥沃,因此一年除去交公家的這樣糧那樣糧,還有集體留的儲(chǔ)備糧等糧以外,每一年一個(gè)人分到的糧食差不多就是一百市斤的水稻谷,所以除了那些接觸得著糧食的集體干部和親屬以外,每家每戶都沒(méi)有多余糧食養(yǎng)什么豬雞鵝鴨,即便是養(yǎng)也是養(yǎng)的不多,養(yǎng)的雞不會(huì)超過(guò)四只,而豬也不會(huì)超過(guò)兩頭,因此也就沒(méi)有豬雞鵝鴨的所謂的資本主義尾巴可割了,當(dāng)然干部們雖然養(yǎng)的多,然而干部是不可能去割自己的資本主義尾巴的,因而也沒(méi)有象相鄰村子那樣因?yàn)楦钯Y本主義尾巴攆的雞飛狗叫的情形發(fā)生。而對(duì)于我家來(lái)說(shuō),由于老人不給房子住,所以我家是租別人家的房子住,不要說(shuō)養(yǎng)豬了,就連雞都沒(méi)有養(yǎng)一只,不僅僅沒(méi)有糧食養(yǎng),也沒(méi)有空閑的地方養(yǎng),因此每一年對(duì)于供銷社下派的交雞和交雞蛋任務(wù)也只能偷偷摸摸去別的村子高價(jià)買來(lái)低價(jià)交給供銷社,那個(gè)時(shí)代一些單位可以以國(guó)家的名義對(duì)農(nóng)民強(qiáng)買,而農(nóng)民卻不準(zhǔn)私人交易。

其實(shí)那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民大部分都是很樸實(shí)的,他們的愿望和想法也很簡(jiǎn)單,他們想的是給集體干一天活下來(lái),早晚兩頓飯能夠吃飽就很滿足了,他們最大的奢望就是能夠吃上個(gè)大白饃。假如作為那個(gè)一大二公的大集體,不管是合作社還是人民公社以及后來(lái)的生產(chǎn)隊(duì)能讓他們吃得飽飽的,穿得暖暖的,誰(shuí)還會(huì)想起早貪黑的去養(yǎng)所謂的資本主義尾巴的什么豬雞鵝鴨,栽所謂投機(jī)倒把的什么小菜了,畢竟又要出力又要流汗的,給集體干一天下來(lái)就夠累了,可是那個(gè)一大二公的大集體就連這么簡(jiǎn)單的生活都不能給予農(nóng)民,而讓農(nóng)民不得不冒著被割資本主義尾巴和被抓搞投機(jī)倒把典型的風(fēng)險(xiǎn)去養(yǎng)什么豬雞鵝鴨,去栽什么小菜了,可是最后還都把責(zé)任歸于苦難的農(nóng)民。

當(dāng)然近年來(lái),有的人甚至把“割尾巴”說(shuō)成是“謠言”或極個(gè)別的現(xiàn)象。

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“割資本主義尾巴和抓投機(jī)倒把典型”軼事的評(píng)論 (共 13 條)

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    紫色的云 未通過(guò)并說(shuō) 不要說(shuō)養(yǎng)豬了,就連雞都沒(méi)有養(yǎng)一只,對(duì)于供銷社下派的交雞蛋任務(wù)也只能偷偷摸摸去別的村子高價(jià)賣來(lái)低價(jià)交給供銷社,一些單位可以以國(guó)家的名義對(duì)農(nóng)民強(qiáng)買,而農(nóng)民卻不準(zhǔn)私人交易。因此也就沒(méi)有豬雞鵝鴨的所謂的資本主義尾巴可割了,當(dāng)然干部們是不可能去割自己的資本主義尾巴的,因而也沒(méi)有象相鄰村子那樣攆的雞飛狗叫的情形發(fā)生???
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