色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉時哉！”子路共之，三嗅而作。

譯文：“一群雉鳥看到一行馬車急速而來，騰空而起飛翔在天，然后又紛紛回落到樹上。聯(lián)想到自己周游列國的不順，孔子禁不住大發(fā)感慨：‘山梁上的母野雞啊，真是應時而飛啊！’聽到老師的感慨，子路深有同感，便對著雉鳥拱手行了行禮。這群雉鳥點頭數(shù)次，像是特意嗅嗅他們以便日后重逢不再陌生，然后飛走了?！?/p>

《論語》里，此章十分精彩。索然寡味的譯文只是幫助理解而已。短短三句話，所勾勒出的栩栩如生而又令人遐思無限的圖畫，令人不禁對漢字的表現(xiàn)力與作者駕馭文字的能力而由衷贊嘆。以下為逐句解析。

色斯舉矣，翔而后集。

注：“翔而后集”，這是沒有什么爭議的“畫面”，就是雉鳥在空中飛翔后再回落到樹上的畫面。據“集”字，說明不只是一只而是一群。集應是雧，《說文》“ 群鳥在木上也。從雥從木。集，雧或省?！?/p>

“色斯舉矣”句，去掉“斯”，則“色舉矣”，即容顏有變、有動作的樣子。于是推測“斯”為語助辭。斯：《康熙字典》“又即也。《書?金縢》大木斯拔。”故，斯，有語助辭的功能，且又有即刻之意。即“色舉迅速”之意。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

色：《說文》“顏氣也”，也就是“外觀的圖案、景色、容貌”等。

舉：兩個可能。一是舉的《康熙字典》“動也”的意思，一是《說文》“對舉也”，即雙手舉起的樣子。

于是，這句話就有兩個可能的“畫面”：一，一群雉鳥看到一行馬車急速而來的畫面，騰空而起飛翔在天，然后又回落到樹上集合；二，一群雉鳥看到有人舉起雙手有弓箭射擊樣，立刻騰空而起而飛翔在天，然后又回落到樹上集合。

本簡注傾向為“畫面一”。 鳥兒也能察言觀色而有所行動的。我小的時候，舉樹枝作槍而瞄準麻雀，麻雀也立刻飛走，不但飛走，而且是立刻飛得無隱無蹤！至少會脫離不懷好意者的視線范圍。所以，根據現(xiàn)實存在而邏輯推理，得出一群雉鳥是受到了車馬的“騷擾”而起而飛，在空中盤旋回顧后，發(fā)現(xiàn)沒啥危險，于是又回落到樹上——這群人能看到的樹上——“翔而后集”。

曰：“山梁雌雉（zhì），時哉時哉！”（大意：孔子說：“山梁上的母野雞啊，真是應時而飛啊！”）

注：美學的角度，這是典型的“移情”。野雞因驚嚇而飛，卻被孔子聯(lián)想到“因時而動”，進而感嘆自己連野雞都不如——因為周游列國而不達，不能像野雞那樣“應運而動”。所謂“時哉時哉”，不過是借野雞而感慨自己的政治抱負不能實現(xiàn)而已。

子路共之，（共拱恭供具，通。）三嗅而作。

注：聽到老師的感慨，一行人馬停住了腳步，子路也心有所動，拱手對這群雉鳥拜了拜。雉鳥也點頭回應，像極了嗅了嗅的動作，飛走——畢竟雉鳥看見了子路的拱手禮，也怕其欲“圖謀不軌”，于是三十六計“走”為上計。

若“共”理解為“具”，呈現(xiàn)而給的意思。則畫面有點殘忍了：子路捕獲了雌雉并烤了它?？鬃勇劻寺勔半u的肉香味，起身走了。

然而根據第一句的解析，這個可能性不大。若真是事實，則譯文是：子路烤了雉鳥放置在孔子面前?？鬃有崃诵嵋半u的香味，起身而走，心頭不禁黯然神傷。

共與具，篆文的圖案十分相似，都是“雙手托舉著‘阿物’”的圖案，區(qū)別在于“阿物”不同而已?！犊滴踝值洹逢P于“共”：“又《正韻》忌遇切，音具?！吨芏Y?天官?內饔（yōng）》掌共羞修刑膴（hū）胖（pàn）骨鱐（sù），以待共膳?！蹲ⅰ氛乒?，共當為具”。

首發(fā)散文網：http://www.277762.cc/suibi/vacyskqf.html