古今中外，天堂美極，引人神往！

兒時的天堂，神圣得很，那可是仙人和先人安歇所在，從中窺見“既敬神明，又敬祖宗”的道教傳承。漸至懂點事，弄明白了“上有天堂，下有蘇杭”之説，乃比喻人間生態(tài)環(huán)境之美。騰格爾一首對大草原“我的家，我的天堂”雄壯而深廣的縱情吟唱，讓我久久沉浸于“天堂就在身邊”的共鳴之中。欣賞中央電視臺《正大綜藝》節(jié)目時，偶然得知歐洲某國民眾的語匯中，天堂的涵義為“沒有圍欄的花園”，心靈為之一振：這可是一種人神共存、和諧友好的一種新感覺、新思維。

寨為何物？《現(xiàn)代漢語詞典》收有4個義項和例句：防守用的柵欄：山寨；舊時駐兵的地方：營寨；強盜聚居的地方：寨主；名詞寨子：寨子：本村本寨。小時候在農(nóng)村聽老藝人說打鼓書《楊家將》，看小說《水滸傳》，自然聽慣了“寨”，極甚時期當數(shù)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的年月，那“村村寨寨哎，打起鼓敲起鑼……”《阿佤人民唱新歌》的歡快旋律，對西南邊陲少數(shù)民族村寨風(fēng)光的迷戀，至今令我魂牽夢繞，心向往之！

“天堂”和“寨”鏈接，古老詞匯的組合冠作大山之名：天堂寨！真是如雷貫耳。乍一聽，再細品位，總覺得有那么一種剪不斷理還亂的信息釋放：是以天堂之大觀寨子之小，還是以寨子之微看天堂之巨？是凸現(xiàn)天堂的虛無飄渺，還是形容寨子的真實奇特？三字的重心按語義定位在“寨”而不在“天堂”，模糊的文字意境生生地將奇樹怪石、飛禽走獸和流云長瀑，自然造化的雄奇險峻之山，平添了許多仙氣！

久聞天堂寨的大名，但一睹芳容還是新世紀頭個雞年深秋時節(jié)。我隨皖蘇贛三省十九個城市文聯(lián)的朋友，上天堂寨采風(fēng)，順作一番“紅色旅游”。地處安徽省金寨縣西南角的天堂寨國家森林公園，和毗鄰的湖北省的羅田和英山，是華東地區(qū)最后一片原始森林。主峰天堂寨海拔1729。13米，系大別山第二高峰，是華北、華中、華東三大植物區(qū)系交匯點，古稱“吳楚東南第一關(guān)”。進得深山，遠離喧鬧，頓覺神清氣爽，景色宜人，舉目四望，天低云淡，瀑布飛泉，層林盡染。行走在陡曲盤旋的山道石徑，仿佛置身于天然油畫的長廊，伸手觸摸，直覺飄飄欲仙！

雖見過一些山，涉過許多河，甚至敢在故鄉(xiāng)春種的雨天戴著斗笠穿著蓑衣，挑著一擔(dān)沉甸甸的秧苗，顫巍巍地走過橫在河流上高高的窄橋，但幾十年城市辦公室生活，讓我的本能有所退化，登天堂寨時我就沒敢爬最陡最窄最險的龍劍鋒，只是站穩(wěn)一處，環(huán)顧四周，遠眺形如白馬的山峰的神奇，而那些攀越過的文友說手腳并用仍膽戰(zhàn)背涼，心有余悸；我無緣見到金錢豹影，上觀天鳥凌空飛過，下俯小魚怡然澗游，亦得開懷釋然。我未巧遇“銀浪滾滾群峰隱”的山云互錯親密有加，但正逢野菊花星星點點搖曳多姿，金風(fēng)暖陽，映山紅趁“小陽春”時令二度綻放，燦爛紅霞裝點著我人生的秋季，令我欣喜萬分。我未曾踏上遠去先民守家護園而留下的古寨殘垣，但愛國詩人屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的鏗鏘悲壯音猶在耳；我銘記下這塊圣土寶地在大革命時期誕生過兩支中國工農(nóng)紅軍，鄂豫皖革命根據(jù)地的立足之處，劉鄧大軍挺進中原解放全中國的先聲號角悠悠飄過，這一永難磨滅的紅色記憶，成為我們建設(shè)新中華、和諧全人類的不竭動力和精神支撐!( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

行色匆匆，未及細品天堂寨之美，第二天清晨我們便在灑滿朝霞、蒼翠欲滴的大山里九曲前行。正在閉目養(yǎng)神的我，時不時斜視片刻窗外的秋色！突然腦子閃起一個問題，迅速請教坐在前排年輕貌美的導(dǎo)游小劉女士：天堂寨的山名這么來的？一臉稚氣、胸有成竹的她很快熱情地介紹說-，天堂寨山頂上有一個一尺見方的泉眼水池，長年涌流雨季更旺，從不干涸！對這一獨特的山頂泉眼水池，本地山民的方言稱之為“塘”，高山之巔一汪池水親吻藍天，于是“天塘”之説不脛而走，流傳演化，對鬼斧神工的自然造化敬畏有加。中國傳統(tǒng)文化的熏陶和滋潤，代代美好生活的憧憬和渴求，久而久之，耳聞口傳，心受神悟，加上“塘”、“堂”同音，“天塘”漸漸演化成“天堂”！更有古人在此用石頭、樹木搭建村寨，簡易的木屋或石屋格成堂室，“塘”有水，山有“寨”，寨有“堂”，于是“天堂寨”一詞，說起來好聽，寫起來便捷，約定俗成，世代沿用。可見，從歷史的煙云中，從自然的恩賜中，從文化的傳承中，“天堂寨”可說是名副其實，天人合一啊！誰會想到，如今旅游經(jīng)濟旺盛，生態(tài)環(huán)境保護，建設(shè)和諧社會，促進持續(xù)發(fā)展，秀美山川紅火，“天堂寨”這一山名就很具有超前性和頗富吸引力！何況，誰能說得清，這里的確是天堂，曾是仙人住過的地方??！作于2005年11月

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