結(jié)婚前，一度認(rèn)為愛情可以終老此生，海枯石爛，永恒永遠(yuǎn)，一旦愛上便會激情蕩漾，直至生命的終結(jié)，愛情才會像潮水般褪去。于是在那個情竇初開的花季愛上了一個大男孩，而他除了一顆愛我的心和我認(rèn)為一個男人該有的剛毅、果敢、幽默、睿智外近乎一無所有，我和這個最后成為丈夫的男人談了一場只和愛情有關(guān)的戀愛，8個月后，我成為了他的妻。

如果用耳鬢廝磨和如膠似漆形容那時候的感受絲毫不為過，可是我漸漸發(fā)現(xiàn)我或許誤讀了愛情，又或許是高估了愛情。作為一種建立在男歡女愛基礎(chǔ)之上的銷魂、強烈、熾熱的男女情感，必然以視覺感官的新鮮感、觸覺接觸的刺激感、探究未知的神秘感、欲望洪流的沖擊感為基礎(chǔ)，也注定如熊熊烈火般燃燒之后只剩下灰燼，灰燼里殘留著愛的味道，剩下的歲月里兩人共同咀嚼和回味，這不是因熱烈的情感逝去的幻滅感，而是婚姻使我更明白了愛情的本質(zhì)。

婚姻這輛破車載著男男女女繼續(xù)行進，只要尚未偏離雙方的共同路線和目標(biāo)，只要車上還坐著我和你，只要還有一個因超級偶然而誕生的生命撕扯著兩個人的生命，愛就仍然在，因為沒有愛的婚姻人是萬萬不能忍受的（反正我不能忍受），倒不如半路上各自下車，各奔前程！只是當(dāng)婚姻的破車承載的東西越來越多時，那關(guān)乎讓人激動、興奮和無盡欲望的愛情越來越少。當(dāng)婚姻里的柴米油鹽裹挾著尿不濕的味道撲面而來時，當(dāng)夫妻間的感覺淪為左手摸右手、頓頓吃青菜般索然無味時，當(dāng)那個與你曾經(jīng)零距離合二為一的人漸漸變的陌生時，當(dāng)曾經(jīng)激情燃燒過的彼此躺在一起不再撩撥起欲望之火時，當(dāng)不再能夠如熱戀時對自己噓寒問暖、視如珍寶時，別問原因是何，都無可否認(rèn)曾經(jīng)的愛情早已面目皆非！

曾有一段時間，我反復(fù)問自己：我的愛情去了哪里？曾經(jīng)有段時間把自己架在道德的十字架上，反復(fù)審視自己，是否是我率真、敏感而又感性的性格特質(zhì)下潛藏了一顆不安分的女人心，這顆心渴望浪漫、渴望激情、渴望自由的呼吸，而這一切又是否打上了背叛愛情和褻瀆婚姻的嫌疑?？墒聦嵏嬖V我似乎這是所有夫妻都經(jīng)歷過的心路歷程（除了少數(shù)道德楷模和人間仙者），尤其是當(dāng)我明白作為一個人的真實而又完整的特征以后，當(dāng)我看清楚愛情的生命周期和存在規(guī)律以后，我發(fā)現(xiàn)眼前似乎明朗了很多。

榮格曾說：與其做一個好人，我寧愿做一個完整的人。有時想想，當(dāng)一個人無法回避自己，無法割舍同時存在于自身的陽光和陰暗的人性特點時，何不做個更真實的自己。一個人的身上可以找到所有對立的矛盾，羞怯與蠻橫，貞潔與淫蕩，健談與寡言，堅強與纖弱，聰明與愚鈍，暴戾與和藹，無知與博學(xué)，慷慨與吝嗇……所有這些對立的詞匯同樣可以在婚姻中列舉很多，選擇了婚姻身處其中就需要真實而自然的面對，就如自己的孩子生下來就要忍受夜不能寐、啼哭不止、喂飯喂水的折磨，更要面對今后可能的淘氣、厭學(xué)、成績不佳等等，總不能夠想扔就扔，這不僅僅關(guān)乎責(zé)任，更關(guān)乎生存的質(zhì)量。我們追求的婚姻的幸福是一輩子而不是暫時的，也許幸福的婚姻都需要經(jīng)歷間歇性的坎坷，兩個人在愛情的黑洞前都可能會迷失過，半路的分岔就像是感冒之于健康，發(fā)燒、咳嗽過后產(chǎn)生點抗體又有何不妥？當(dāng)然了，人們?nèi)詴槟切﹫猿譅奚诵远ＷC婚姻不感冒的人授予榮譽勛章！

拋開這些不說，單就人性的角度看，現(xiàn)實的婚姻制度除了利于維護社會穩(wěn)定和傳宗接代之外，似乎對于雙方的生活質(zhì)量（精神和肉體）毫無益處。猶如一把鎖鏈將一個男人和一個女人鎖在一起，上面貼上標(biāo)簽“合法夫妻”，于是彼此守著一張面孔終老此生，相比之下，國外某些人的作法更接近于人性的真實，比如比爾蓋茨公然在婚約里寫明跟自己的紅顏每年至少共度一周，老婆欣然同意；巴菲特的二奶跟隨他接近四十年后終于轉(zhuǎn)正，并未影響其江湖地位；克林頓和萊溫斯基纏綿悱惻之后，全世界都會原諒他……凡此種種，都是模范婚姻的典范，或許這些都不是常人，按照先富帶動后富的中國理論，或許我們這些婚姻上的窮人再過些時日也能富裕起來吧！想起來一個杜撰恩格斯真理的人說的一句話：現(xiàn)代婚姻制度是以一夫一妻制為基礎(chǔ)，其間包含了婚外情、同性戀、嫖娼等多種補充形式！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，有人說婚姻里愛情轉(zhuǎn)化成了親情，對于這兩種說法我似乎都不認(rèn)可。即使不再有蝕骨不再有熾熱，但當(dāng)你飽受打擊、遍體鱗傷時，第一個想起來傾訴的人仍會是他；當(dāng)你身患重疾，用寬厚的肩膀背你去醫(yī)院守在病床邊的仍會是他；當(dāng)你因為過失犯錯時發(fā)自內(nèi)心安慰和原諒你的人仍會是他；當(dāng)你的父母需要幫助時，沖在最前面的人仍會是他；當(dāng)你取得成就時，給你第一個說恭喜的、為你驕傲的人仍會是他；當(dāng)你靜靜地躺在床上憧憬著美好、暢想著未來時，那個陪你一起規(guī)劃、描募藍(lán)圖的人仍會是他；當(dāng)你拋出一個挑逗的眼神，能夠心領(lǐng)神會并給你一次巔峰時刻的快感的人仍會是他……這絕不僅僅是親情的體現(xiàn)，更不是愛情泯滅狀態(tài)下婚姻現(xiàn)實，男女之愛，兄妹之情，父女之情，朋友之情，所有的這些構(gòu)成了穩(wěn)定狀態(tài)下的婚姻中的夫妻關(guān)系。

或許對于一個女人來說：她愛你的時候，她的心她的人都完完全全屬于你；她不愛你的時候，她的心會在某天清晨跑出去溜達(dá)，看過異域的風(fēng)情，傍晚時分又回來了。帶回來一份燦爛的心情，或許還有那平淡婚姻生活中一份久違的激情，只要女人還把男人當(dāng)做頭頂上那一片值得仰望的星空，就夠了！或許對于一個男人來說：偶釋放過那由雄性動物的本能所決定的野性，也沒關(guān)系，只要他的心里還裝著女人，就夠了！這是不是更接近于人性的真實？倘若這么說，必然有一大幫道德衛(wèi)士跳出來將我撕得粉碎，可偉人說了，“實踐是檢驗整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！”可攬近婚姻中的眾生相，又有多少看似珠聯(lián)璧合、琴瑟和諧的婚姻逃離過這為道德衛(wèi)士所唾罵的“混賬邏輯”？

是在追求完美的路途上飽受生硬粗魯?shù)牡赖轮迵椋€是在無畏無懼地直面柔軟復(fù)雜的人性中獲得一份觸手可及的真實，這是一個值得思考的問題。

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