閑論人之才

文/觀鵝會意

鄙人自感愚拙，特別是在數(shù)學(xué)計算方面，感覺反應(yīng)遲緩。但自幼喜書畫愛讀書。偶一次讀了《秋水》散文而認(rèn)識了莊子，其文風(fēng)汪洋恣肆氣勢宏闊，寫作手法采用寓言故事通俗易懂的形式，把一些微妙難言的哲理說得引人入勝，甚覺文中深入淺出的比喻，充滿了啟迪心愚者之大智慧。還喜讀劉向《戰(zhàn)國策》，在文中看著謀士獻(xiàn)策、智士論辯，從中尋找出他們的大智慧，這篇散文寫作手法也是運(yùn)用以物喻理的寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，畫蛇添足、亡羊補(bǔ)牢、狐假虎威、南轅北轍、圍魏救趙等等成語故事都是出在《戰(zhàn)國策》一書。筆者斗膽愚論，大中華五千年文明史，充滿大智慧之人莊周應(yīng)排其首位。

古人云：“彼人也，予亦人也?！?白話了就是說：“他是人，我也是人。”其實人和人是存在著很大差距的，是什么材料只能充什么用。比如說你是一個山藥蛋，那你就力求長的大一點，里面的淀粉積累的多一點，不要妄想自己會經(jīng)過努力生長，就能成為一顆上貢皇帝的百年老參。民間有一句俗話說：“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，皮匠做皮活肯定比諸葛孔明熟練，但是諸葛孔明是智慧的化身，諸葛孔明不僅是軍事家，還是文學(xué)家、發(fā)明家、政治家，皮匠能有什么能耐本事，這一句話原創(chuàng)之人一定是嫉妒諸葛亮才能，敝帚自珍狂妄自大的皮匠說出來的，不然怎么沒有“三個剃頭匠賽過諸葛亮”之一說呢？劉備畢恭畢敬三顧茅廬去請諸葛孔明出山，這樣多么麻煩，何不就地請上三個皮匠論鼎足于天下呢？所以說胡蘿卜吃起來是甜的，但它不會有人參的滋補(bǔ)作用。

僕家有一盆花，其貌不揚(yáng)長的亂蓬蓬的也沒有個次序 ，仔細(xì)看才能分辨出根根細(xì)長徑的頂，托著縮在一起的三片小綠葉，隨著朝陽它把昨天卷起來的五瓣小紫花舒張開來，人們叫它“日日紅”，它肯定知道自己賽不過富貴的牡丹花，只求每天盛開了自己的小碎花，回報太陽和主人對自己的恩情，期盼著天天以笑臉給主人帶來個好心情。

俗話說：“爬的高，跌的展”，你爬不高就不要勉強(qiáng)自己去爬，知道自己是只麻雀就不要去飛鷹的高度，不然的話高空的氣流會折斷你那一雙小翅膀，浪漫不成反丟了卿卿性命。一個人不要懼怕別人把自己說成是“山藥蛋”、“小麻雀”之類，應(yīng)清醒認(rèn)識自我的才能，持之以恒潛心一志，干出同行“大山藥”、“大麻雀”的事業(yè)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

再談?wù)撈湫形陌桑F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)就有許多不辨菽麥的“寫家” ，看不懂文言文還不屑于近現(xiàn)代文學(xué)家作品，認(rèn)為寫作學(xué)限制了發(fā)揮自己的才能，僅憑年輕氣盛之勇，沾沾自喜為獨(dú)具慧眼，用不足三十年的閱歷，便洞察人生看破紅塵，嘲笑學(xué)富五車飽讀詩書之人為老朽，嘲笑近現(xiàn)代文學(xué)作品缺少情調(diào)，嘲笑古典散文是咬文嚼字，憋紅了臉寫出來幾句情妹妹哥哥，也感覺是牽強(qiáng)附會，兩個字一逗號，三個字一句號，看不到整章段句，讀起來就感覺寫家是個結(jié)巴，就是你勉強(qiáng)看完文章，也感覺是個只講自己犄角旮旯理的潑婦。你如果對其文說個行文沒有章法，馬上就怏怏不樂反攻倒算而來，就像豆腐掉進(jìn)了灰堆，吹不得吹打不得打，安不知招人恥笑。

論人之才，不在其地位，不在其出身，也不在你有錢，而是看你的成就。自命不凡沒有自知之明之人，及像去服裝店買衣服，本來自己身材矮小架不起來大號碼衣服非要買，結(jié)果穿起來褂不褂袍不袍的，就像瘋癲之人穿著別人的衣服在逛街，實在惹路人好笑。

人之才不在于自己標(biāo)榜，不在于文采緣飾，殊不知文江學(xué)海浩瀚無邊，你之才只是漂浮在海面上的一根稻草而已。

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