閑論人之才
閑論人之才
文/觀鵝會意
鄙人自感愚拙,特別是在數(shù)學(xué)計算方面,感覺反應(yīng)遲緩。但自幼喜書畫愛讀書。偶一次讀了《秋水》散文而認(rèn)識了莊子,其文風(fēng)汪洋恣肆氣勢宏闊,寫作手法采用寓言故事通俗易懂的形式,把一些微妙難言的哲理說得引人入勝,甚覺文中深入淺出的比喻,充滿了啟迪心愚者之大智慧。還喜讀劉向《戰(zhàn)國策》,在文中看著謀士獻(xiàn)策、智士論辯,從中尋找出他們的大智慧,這篇散文寫作手法也是運(yùn)用以物喻理的寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理,畫蛇添足、亡羊補(bǔ)牢、狐假虎威、南轅北轍、圍魏救趙等等成語故事都是出在《戰(zhàn)國策》一書。筆者斗膽愚論,大中華五千年文明史,充滿大智慧之人莊周應(yīng)排其首位。
古人云:“彼人也,予亦人也?!?白話了就是說:“他是人,我也是人。”其實人和人是存在著很大差距的,是什么材料只能充什么用。比如說你是一個山藥蛋,那你就力求長的大一點,里面的淀粉積累的多一點,不要妄想自己會經(jīng)過努力生長,就能成為一顆上貢皇帝的百年老參。民間有一句俗話說:“三個臭皮匠賽過諸葛亮”,皮匠做皮活肯定比諸葛孔明熟練,但是諸葛孔明是智慧的化身,諸葛孔明不僅是軍事家,還是文學(xué)家、發(fā)明家、政治家,皮匠能有什么能耐本事,這一句話原創(chuàng)之人一定是嫉妒諸葛亮才能,敝帚自珍狂妄自大的皮匠說出來的,不然怎么沒有“三個剃頭匠賽過諸葛亮”之一說呢?劉備畢恭畢敬三顧茅廬去請諸葛孔明出山,這樣多么麻煩,何不就地請上三個皮匠論鼎足于天下呢?所以說胡蘿卜吃起來是甜的,但它不會有人參的滋補(bǔ)作用。
僕家有一盆花,其貌不揚(yáng)長的亂蓬蓬的也沒有個次序 ,仔細(xì)看才能分辨出根根細(xì)長徑的頂,托著縮在一起的三片小綠葉,隨著朝陽它把昨天卷起來的五瓣小紫花舒張開來,人們叫它“日日紅”,它肯定知道自己賽不過富貴的牡丹花,只求每天盛開了自己的小碎花,回報太陽和主人對自己的恩情,期盼著天天以笑臉給主人帶來個好心情。
俗話說:“爬的高,跌的展”,你爬不高就不要勉強(qiáng)自己去爬,知道自己是只麻雀就不要去飛鷹的高度,不然的話高空的氣流會折斷你那一雙小翅膀,浪漫不成反丟了卿卿性命。一個人不要懼怕別人把自己說成是“山藥蛋”、“小麻雀”之類,應(yīng)清醒認(rèn)識自我的才能,持之以恒潛心一志,干出同行“大山藥”、“大麻雀”的事業(yè)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
再談?wù)撈湫形陌桑F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)就有許多不辨菽麥的“寫家” ,看不懂文言文還不屑于近現(xiàn)代文學(xué)家作品,認(rèn)為寫作學(xué)限制了發(fā)揮自己的才能,僅憑年輕氣盛之勇,沾沾自喜為獨(dú)具慧眼,用不足三十年的閱歷,便洞察人生看破紅塵,嘲笑學(xué)富五車飽讀詩書之人為老朽,嘲笑近現(xiàn)代文學(xué)作品缺少情調(diào),嘲笑古典散文是咬文嚼字,憋紅了臉寫出來幾句情妹妹哥哥,也感覺是牽強(qiáng)附會,兩個字一逗號,三個字一句號,看不到整章段句,讀起來就感覺寫家是個結(jié)巴,就是你勉強(qiáng)看完文章,也感覺是個只講自己犄角旮旯理的潑婦。你如果對其文說個行文沒有章法,馬上就怏怏不樂反攻倒算而來,就像豆腐掉進(jìn)了灰堆,吹不得吹打不得打,安不知招人恥笑。
論人之才,不在其地位,不在其出身,也不在你有錢,而是看你的成就。自命不凡沒有自知之明之人,及像去服裝店買衣服,本來自己身材矮小架不起來大號碼衣服非要買,結(jié)果穿起來褂不褂袍不袍的,就像瘋癲之人穿著別人的衣服在逛街,實在惹路人好笑。
人之才不在于自己標(biāo)榜,不在于文采緣飾,殊不知文江學(xué)海浩瀚無邊,你之才只是漂浮在海面上的一根稻草而已。
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