大凡中國人看《西游記》，看的是它的味（賞析故事情節(jié)和人物），尤其是其中的浪漫主義成分（神仙妖魔，上天入地），讓我們的讀者津津樂道。被拍成電影或電視劇后，《西游記》幾乎是家喻戶曉，觀眾也成億地增加。上至耄耋之人，下至幾歲的玩童，沒有誰不看過?？梢哉f，中國觀眾對它是百看不厭，大多看過N遍。

但又有幾人懂得作者意圖呢？如果我們要弄清作者的意圖，就必須了解吳承恩的家庭背景。

明嘉靖年間，江蘇淮安山陽縣“被謫”小吏吳悅，攜子（吳承恩）前往連云港花果山，在與故交“惠芳”和尚交談中，曾流露出對吳承恩讀書出仕、光宗耀祖的殷切希望。然而，過目不忘、天賦超群的吳承恩，卻偏偏喜歡花果山水簾洞及其那些活蹦亂跳的猴子。

耄耋老爹，60余年科舉屢試不中。最后一次，他帶著繩子進了考場，聲言不中以死謝舉。然而，這次考試吳承恩得了狀元，好友沈坤名列榜眼。落榜的老爹滿心遺憾，卻對吳承恩充滿了希望，臨終前還拜托朝中命官蔡昂對吳承恩多加管教。

另外，吳承恩還有一位姐姐吳承嘉，天生貌美。山陽縣富豪羅萬金依仗朝中宰相嚴(yán)嵩的親戚關(guān)系，千方百計想強娶吳承嘉，遭到吳家拒絕，從此羅家與吳家結(jié)下了不解之怨。原本還想出仕的吳承恩，因得罪了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩的親戚，再加上看透了當(dāng)時腐敗的社會，干脆帶著愛妻玉鳳，云游天下，重返花果山。他們在那里與猴為伴，驚動朝廷上下，歷經(jīng)了多方磨難。

弄清了上述作者的家世，我們再來看看《西游記》文本，孫悟空就是作者理想中的執(zhí)法者。再看看悟空，能打死的妖魔中，我們屈指可數(shù)，如白骨精、蜈蚣精、蛇精等，他們都是沒有社會背景的，土生土長的，所以悟空能判他們的死罪。只要與上層領(lǐng)導(dǎo)有點關(guān)系的，哪怕是他們家的畜生，都會叫你手下留情，如獅子精，大鵬等等；還有沾親帶故的，就更不用說了，如托塔天王認(rèn)的干女兒老鼠精，太上老君的燒火童等等。這些畜生和親故，難道不像嚴(yán)嵩之流的親戚羅氏嗎？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

再想想，孫悟空執(zhí)法過程中遇到的阻力，也是如此。如果碰上上層社會的阻擾，事情是很棘手的。還記得“面山金雞”嗎？那就是“最高層”為了自己“臉面”，不惜讓一方百姓干旱三年?？上攵?，當(dāng)時的上層社會，乃至至高無上的皇帝，為了自己的尊嚴(yán)，全然不顧百姓的死活。

再回到文本，說說孫悟空的師傅，為何不許悟空叫他師傅，且后來悄然搬離府邸“三星洞”，反應(yīng)了當(dāng)時社會“連坐”刑法之嚴(yán)。然而他的師傅，并非凡人，也是上流社會、德高望重之人。在悟空受刀斧雷劈的時候，還暗中幫助他，難道不像朝中命官蔡昂等人嗎？

再看看火云洞：“紈绔子弟”紅孩兒，依仗父親牛魔王蠻橫霸道,在黑社會的影響力，占洞為王。役使幾方土地神，天天點卯為他做事。土地神是什么？一方土地啊，保一方平安，難道我們不可以聯(lián)想到“芝麻官”嗎？然而，危害一方，勾結(jié)山林草寇（狐貍精“奶奶”）的紅孩兒，被高層二號人物觀音擒拿，不但不治罪，反而收在自己的門下，跟隨左右，實際是暗中保護。

還有到西天取真經(jīng)之時，連佛祖如來身邊的人，也要“好處費”，唐僧最后不得不把缽盂奉上。悟空天真，告之如來，得到的是如來的微笑及開脫之辭，可見受賄在高層也司空見慣。下面的官員斂財，貪戀女色，在文本中，屢屢出現(xiàn)。然而，吳承恩在他的筆下，處處保護弱者，同情弱者。

不過，我希望讀者和觀眾，在看《西游記》時，千萬不要聯(lián)系當(dāng)今社會。就算你發(fā)現(xiàn)驚人的相似之處，也要正確地去看待，要相信我們的黨和習(xí)主席有能力鏟除腐敗。

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