山崩地坼，巔峰為谷!汶川地震，房屋棟折榱崩，殘垣斷壁。一瞬間，血流漂杵、哀鴻遍野！讓許許多多其樂融融的家庭或滅門絕戶、或妻離子散、或僅剩鰥寡孤獨！讓人潸然落淚!而期間，彰顯的親情更是讓我數(shù)次泣不成聲、涕泗交流。不得不感嘆，撼山易，撼親情難!

談到這，抗震救災(zāi)中那感人至深的親情畫卷再次在腦海里鋪展開來。一位年輕的媽媽佝僂著身體，僅為了用自己脆弱的頭顱擋住震塌的堅硬瓦礫，呵護(hù)懷抱中嗷嗷待哺的嬰兒！母親逝去了，蜷縮在母親懷里的女嬰依然愜意地含著母親的乳頭，吮吸著。真的難以想像，這位年輕的母親在奄奄一息之際，是怎樣艱難地把自己乳頭放進(jìn)了女兒的嘴里！更令人哽咽的是：有一位年輕的母親，搶救人員發(fā)現(xiàn)她尸體的時候。她雙膝跪著，兩手撐在地上。用僵硬的U形身體庇護(hù)著身下包在一條紅底黃花的小被褥里的嬰兒。嬰兒毫發(fā)無損。被子有一部手機(jī)，手機(jī)屏幕上顯示著一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”。這樣的親情是難以用言語表達(dá)的。懷有8個月胎兒的35歲高齡孕婦張曉燕，被困在只剩幾十厘米高的夾縫里。鋼筋交錯，磚塊搖擺，危如累卵。她沒有用雙手去保護(hù)自己的頭部，而是用雙手去捂住胎兒所處的腹部。我們在泫然落淚的同時，內(nèi)心又怎能不感嘆：女人固然是脆弱的，母親卻是堅強(qiáng)的！可親情絕不僅是母親對兒女的愛！當(dāng)然也包含著兒女對父母的愛！一歲半的小雯欣獲救后不停地嚎啕大哭，喊著“救——媽媽！救——爸爸”?？墒牵膵寢屢呀?jīng)不幸罹難，她的爸爸也已經(jīng)杳無音訊。

人們總是用情同手足來形容朋友之間的感情。那么，手足之情到底有多深呢？古有兄肥弟瘦的故事能說明之。而今，汶川地震，11歲的張吉萬，一個需要父母精心照料的幼小身軀，在地震發(fā)生后卻背著妹妹逃生，倦病無息、饑渴無食，倍道而行，持續(xù)十二小時。他說，他很愛妹妹，他不能扔下不管。

當(dāng)今社會，人們通常用夫妻猶如同林鳥，大難來臨各自飛來形容當(dāng)代的婚姻家庭。而我們地震中的諸多所見所聞，卻只能用琴瑟和諧、舉案齊眉來表示夫妻之間的親情。在地震中痛失妻子的男子用繩子將妻子的尸體綁在背部，送她去太平間。這名男子堅持認(rèn)為妻子不應(yīng)該被遺棄在那些尖利的碎石瓦礫之中。他努力要給予自己的妻子死后應(yīng)當(dāng)?shù)淖饑?yán)。一位埋在廢墟里的大爺，怎么也不想松開抱住亡妻的手。不僅如此，在余震不斷、山石亂飛的虎尾春冰的險境下，不是有數(shù)以萬計的年輕男女冒險徒步返回家鄉(xiāng)去尋覓他們的另一半嗎？

難道親情只限于家庭之間嗎？不！家貧出孝子，國難顯忠貞！中華民族，龍的傳人！早已將國視為家！親情早已存在于國家之內(nèi)。在儒家仁愛思想的影響下，親情早已超越了家人與親戚的范疇。故有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的說法。我還會來看你們！這句表達(dá)親情的常用語如今出自于總書記對災(zāi)民的問候！你要好好活下去！這句安撫親人戰(zhàn)勝病魔的話語，如今是人民的總理眼噙熱淚鼓勵災(zāi)民戰(zhàn)勝災(zāi)害最感人肺腑的問候！人民子弟兵被稱為人民的保護(hù)神!在國難當(dāng)頭之時，為了拯救人民的生命和財產(chǎn)，和死神在時間面前賽跑。早一秒到達(dá)，就多救一個生命?！翱績蓷l腿也要走到各個村寨！”再陡的山坡，再險的道路，阻擋不了軍人的救援腳步。行軍途中，戰(zhàn)士頭上不時有巨石滾落，腳下就是滔滔的江水。腳上起了水泡，有的摔傷，有的劃傷，但是他們毫無抱怨、日夜奮力救援。人人寫好遺書，以不怕犧牲的大無畏精神勇敢起飛，直赴汶川，將一個又一個生命從死神身邊拉回。古人云：一日為師，終身為父！在地震發(fā)生的一瞬間，德陽市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。學(xué)校教導(dǎo)主任譚千秋老師雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個學(xué)生。四個學(xué)生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。向倩老師身體被砸成了三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護(hù)于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)難。

一個又一個催人淚下的親情故事，我們又怎能不再三感嘆:撼山易，撼親情難!我們完全有理由相信，有全國親人們的關(guān)心與支持，有災(zāi)區(qū)人民的自救互救，一個曾經(jīng)秀麗卻渡盡劫波的汶川必將更加旖旎地矗立在世人的面前！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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