魯迅先生曾語：“倘末論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的本人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿?！毕壬焕榇蠹遥嗽挻蠹s有幾層意義，簡(jiǎn)約理解為：一是關(guān)注作者本人及他所處的社會(huì)背景；二是關(guān)注作者筆下主人公及他所處的社會(huì)狀態(tài)；三是作者及作品中主人公活動(dòng)的全過程。

某年，在書店中見到唐浩明的三部曲《曾國(guó)藩》（血祭·野夢(mèng)·黑雨），看到封面設(shè)計(jì)得花花綠綠，就本能地討厭，

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自幼愛讀歷史，當(dāng)然是翦伯贊、郭沫若之類的階級(jí)斗爭(zhēng)史，讀著讀著，私下冒出一個(gè)疑問，難道幾千年來古人都愛斗爭(zhēng)，斗天斗地斗人其樂無窮，都不吃飯？猶如三國(guó)時(shí)劉備起事，賣草席也有錢招兵買馬，雖偶插一句張飛賣肉有錢，好事者捐出馬匹……誠(chéng)然，圈養(yǎng)的文人都是有飯吃的，不會(huì)考慮這等小事，要深思的是為百年大事計(jì)，但也誤導(dǎo)了我們這些蕓蕓眾生，很茫然。

后讀《拿破侖傳》、《羅斯福傳》、《希特勒傳》、《戴高樂傳》、《巴爾扎克傳》、《羅丹傳》、《梵高傳》、《葉卡捷琳娜傳》、《拜倫傳》等外國(guó)名人傳記，才知名人也是人不是神，既要吃飯，也要吵架；既要愛情，也要金錢，哈哈，也是兩手都要抓的，都會(huì)彈鋼琴。想想也是，鋼琴是人家發(fā)明的嘛。何況，外國(guó)人思維特清，講究邏輯，把這些名人的祖宗三代拎得特清，最多在他們家譜發(fā)現(xiàn)一些軼事，沒有象國(guó)人的祖先頭上有這么多神話傳說的光環(huán)，光照得人只能仰望，而不敢俯視。于是，我對(duì)史圣司馬遷以來的列傳不大感興趣，對(duì)唐人的《金陵春夢(mèng)》、蔡?hào)|藩的朝朝代代演義更是提不起勁。國(guó)人作歌頌德的傳記遠(yuǎn)離了我的視線。

一日聽說，唐浩明的《曾國(guó)藩》是出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的，在港臺(tái)特紅，似時(shí)下的超男超女。忽來又說，唐浩明的經(jīng)歷有點(diǎn)傳記色彩，半生過得坎坎坷坷。且市井街坊紛傳：“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩，從商要做胡雪巖?！边@樣一來，我就有點(diǎn)不對(duì)，檢討自己為何先入為主，主觀性特強(qiáng)，沒有兼容并包。屢敗屢戰(zhàn)的曾國(guó)藩忍得似有神助，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這樣的話放在他身上是最恰當(dāng)不過了，他對(duì)中國(guó)近代史的影響深遠(yuǎn)。民國(guó)初期的護(hù)法英雄蔡鍔將軍，乃一代英杰，曾親輯曾氏有關(guān)治兵方面的文字，并加以詳說，用來作為培訓(xùn)新軍將官教材，在中國(guó)軍界產(chǎn)生了很大的影響。蔣介石潛心細(xì)讀曾氏家書，乃至參照作記，日日筆耕不輟。青年毛澤東在給友人信中說：“嘗見曾文正家書云：吾閱性理書時(shí)，又好作文章；作文章時(shí)又參以雜務(wù)，以致百不一成？”信中所說的，出自曾氏咸豐七年十二月十四日致沅弟之信。毛澤東信手拈來，可見他對(duì)曾氏家書的熟悉。在1917年給黎錦熙函曰：“愚于近人，獨(dú)服曾文正，歡其收拾洪楊一役，完美無缺。”大人物很喜歡讀原著，那么小人物就欣賞一下歷史小說，總可以吧？

嚴(yán)格地說，唐的《曾國(guó)藩》不是傳記，只是歷史小說而已，由于作者本人挾研究曾氏二十年之功底，在尊重歷史事實(shí)基礎(chǔ)上，又梳理出花絮，杜撰了一些故事，使小說熠熠生輝，人物栩栩如生。

作為國(guó)民黨高官之子的唐浩明生于1946年，又名鄧云生。其父任過臺(tái)灣蔣經(jīng)國(guó)時(shí)期的行政院副院長(zhǎng)之職。由于其父的身份，使縱有大才之志的唐浩明無能考入有明擺著遠(yuǎn)大前程的大學(xué)，只有讀讀無關(guān)痛癢的水利之類。此人有堅(jiān)韌的毅力，竟在完成學(xué)業(yè)之后，斷然從事文史工作，并在別人看來的廢紙堆里卻發(fā)掘出金燦燦的金子，可見此人氣度非凡。有一花邊新聞也能瞧出他的這一特點(diǎn)，據(jù)說其母從臺(tái)灣回來探望兒子，見其煙癮頗大，擔(dān)心他的身體狀況，就勸他戒煙，立竿見影。

唐浩明在湖南岳麓書社從事編輯工作，主要是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的文史編篡。因太平天國(guó)似乎和曾國(guó)藩有緣，有點(diǎn)象二戰(zhàn)時(shí)羅斯福、邱吉爾、斯大林和希特勒走到一塊，《三國(guó)演義》中周瑜臨終前嘆曰：“既生瑜，何生亮？”唐浩明不知為何，興趣從洪秀全轉(zhuǎn)移到曾國(guó)藩身上，從而對(duì)曾氏足足研究了二十年。編印出版了《曾國(guó)藩全集》、《曾國(guó)荃全集》、《胡林翼集》、《彭云麟集》。

自作歷史小說《曾國(guó)藩》后，唐浩明還寫過《楊度》、《張之洞》，從創(chuàng)作構(gòu)思來看，他試圖通過曾國(guó)藩——張之洞——楊度這三個(gè)富有代表性的歷史人物，貫穿出晚清至民國(guó)初年的政壇風(fēng)云，也可說是晚清三部曲。無奈用筆盡灑《曾國(guó)藩》，其后《楊度》、《張之洞》總讀出厭味，以至唐浩明本人也說《張之洞》是封筆之作。

《曾國(guó)藩》一書的意義在于：如何處理寫作有爭(zhēng)議人物，尊重歷史，不夾雜作者主觀意見或作者特定環(huán)境的氣氛，盡量讓客觀事實(shí)說明一切。“在史實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)事件描述，情節(jié)細(xì)部作了恰當(dāng)?shù)奶摌?gòu)”。由于作者對(duì)特定的歷史時(shí)代研究功力深厚，文筆老到，且知識(shí)淵博，儒釋道無一不精，因而使一個(gè)有血有肉的曾國(guó)藩活生生地顯現(xiàn)，他的喜怒哀樂通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、片斷展現(xiàn)，使讀者無一不感觸到鮮活。作為小說，情節(jié)性強(qiáng)，讀起來不會(huì)枯燥。清末那段歷史是社會(huì)從穩(wěn)定走向大亂世，亂世之中的人性各種丑與惡、善與美在矛盾的激烈沖突中被猛然放大。從曾國(guó)藩后半生的歷史去展開那段歷史畫卷，誠(chéng)然是最佳的落筆點(diǎn)。就其章節(jié)結(jié)構(gòu)，三部曲中《野焚》的藝術(shù)水平最高，《黑雨》或許碰到一些棘手的處理，而敘述得有些匆忙，陳敷道士的出現(xiàn)更是匪夷所思。

讀著《曾國(guó)藩》，分明體味到曾國(guó)藩只能在咸豐末期出現(xiàn)，只能因太平天國(guó)生而活躍在政治舞臺(tái)，也因太平天國(guó)亡而漸漸淡出歷史舞臺(tái)。曾國(guó)藩的多重性格特色在一個(gè)個(gè)歷史故事表現(xiàn)出來，靈動(dòng)而富有生氣，或許可以說，自《紅樓夢(mèng)》的賈寶玉出現(xiàn)后，如此有生命特征的小說人物第二次出現(xiàn)我們的面前。

至此，二月河的清帝系列、凌力的《少年天子》、包麗英《蒙古帝國(guó)》及其他歷史小說泛觴而來，歷史題材的影視作品源源不斷地騷擾著人們耳目……

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