桃花島
不由你信抑或不信,一個(gè)情形竟然是這樣:我孑然一身地在桃花島上,可靠的身份是桃花島主。
鳳凰城未必一定是鳳凰之城,桃花島卻一定是桃花之島。桃花本是尋常物,桃花島上的桃花,除掉千樹萬樹,聲勢不凡,花依舊為花。其實(shí)桃花島上比桃花猶顯珍貴的,應(yīng)該是孤獨(dú)。世上有一群人,從臍帶被斷開的一刻,便感染了“荒島情結(jié)”的病菌,他們很可能仍留著母體里的記憶,以為那份悠游和恬靜正是人間。一些生命真的不該被醞釀,醞釀了就不該被分娩,分娩了也會以莫測的方式逃往另一副胎盤。他們是同類中的異類,只宜隔絕人煙,卜居荒島,成為荒島主義。
每個(gè)人的心靈地圖上自會有一座由自己來坐標(biāo)的荒島,靈與肉在一起糾葛日久,終有一個(gè)會掙脫掉,出走遠(yuǎn)方。我們根本是同螞蟻和水滴一樣的物什,必須與其它的螞蟻水滴們攪成一片才能存在。如果不幸夢想未泯,也無非去做一只浮生偷閑的浪蟻和一粒游歷天空的雨珠。人們堅(jiān)持相信某一處至幽所在會有彼岸,或者一座碼頭,能夠擱淺躲藏著靈魂的漂瓶,然后由著性情一腳踢開瓶塞,一陣煙似的逃出瓶底,隨意還原成自己本來的模樣。
世上果真有愚執(zhí)如我者,倦意人生,忘情天涯,以島主自居,完全化入人島歸一的境界。島原本是在心中,人偏偏來在島上,這個(gè)世界倘確有曼陀羅可去,胸中的那一頃方寸之地也許才最是無憂樂土。我一個(gè)人在桃花島上,有風(fēng)云賞目,無市聲亂耳,有白浪咫尺,無紅塵千丈,同心靈近到只相距纖厘。孤獨(dú)著便幾乎是自由著,我在日臻純凈的孤獨(dú)中,冥想到一絲不掛,不知是時(shí)間之內(nèi)、時(shí)間之外,世間有我或無我。盡管彌天漫地的花粉騷得人鼻炎大作,涕泗滂沱,但我覺得忍受鼻炎應(yīng)該視作一位思想者必要的秉賦。
我盡日看蜂來蝶去,憑烏飛兔走,思考鼻炎之外的一切問題,很快就成了詩人?;膷u遇上哲學(xué),不弄出詩人來才怪。人當(dāng)初是由蠻荒中的一群猴子變來的,其中一只貌孤傲,苦思抑郁狀的猴子,肯定后來做了詩人。猴子有了思想和煩惱,要進(jìn)化成詩人;詩人感時(shí)傷物,則可能退化為猴子皈依荒島,用山水和獼桃填充閑饑。我徜徉林下,寫了許多天書一般的詩,深不可測,其中一些作品不慎流傳到江湖,被獨(dú)孤求敗的高手得到,以為武學(xué)經(jīng)典,必從中徹悟到世所無雙的神功而后快。因而桃花島后來聲名漸大,事實(shí)上是與詩人有關(guān)。詩里面自然可能暗喻神功,因?yàn)樵娙耸呛牡綮`魂的力量做詩的,依據(jù)物質(zhì)不滅,詩本身其實(shí)更近于是內(nèi)家功法秘笈。
在喧囂中俗得久了,無法純凈,逃上荒島花溪柳渡邊做詩人,實(shí)在難講算不算是最適宜的方式。詩人的意圖,認(rèn)為能夠找到一根隱身草,兀自與世界隔離起來。而世界根本是這樣子,來了就躲不掉。我們有數(shù)不清的問題,地球這邊的蝴蝶震動(dòng)幾下翅膀,地球那邊也許將有一場風(fēng)暴,我們的問題加在一起,不知是否剛好等于世界的問題。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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