談?wù)勍庖驔Q定論
唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因而起作用。然而,當(dāng)外因不具備,內(nèi)因不能變化的情況下,那么這個外因就起到了決定作用。此時,它決定了事物變化的性質(zhì),即物質(zhì)質(zhì)的飛躍。
我們常說,雞蛋之所以能孵出小雞來,正因為它是雞蛋這個內(nèi)在因素,這是個不爭的事實。然而當(dāng)它失去了一定適當(dāng)?shù)臏囟?,也絕不會孵出小雞來。此時的溫度,就起到了決定因素,這也是不可否認(rèn)的。所以,任何事物都是可以互相制約,相互轉(zhuǎn)化的。在一定的情況下,主要矛盾可以轉(zhuǎn)化為次要矛盾,次要矛盾也可以上升為主要矛盾。內(nèi)因
起決定作用,也是在一定的條下,如果失去了這個條件,內(nèi)因也將失去了它的作用。
人們又常講,千里馬常有,而伯樂不常有。為什么?既使你是千里馬,沒有伯樂給你提供一展才華的空間和條件,你只有空懷壯志,自生自滅于馬廄之中。在這里,伯樂就決定了千里馬的命運(yùn)。所以吾以為,當(dāng)內(nèi)部條件具備的時候,外因起決定作用;當(dāng)外部條件具備的時候,內(nèi)因起決定作用。內(nèi)外因互為條件,并互相制約、相互轉(zhuǎn)化。所謂的內(nèi)因決定論是不全面、不科學(xué)的。內(nèi)因和外因都能起決定作用,這才是事物發(fā)展變化的實質(zhì)。
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