《海藍(lán)日記》第四十五章本人原創(chuàng)

人性在做出善惡行為的選擇的時候，往往會猶豫。大事大到危害國家人民。小事小到一塊錢的利益。

如果再做善事而猶豫時，不是因為惡在人心的作用，而是人性的基本自我保護(hù)意識。這種意識源于人的天性。

如果再做惡事而猶豫時，不是因為善在人心的作用，而是迫于現(xiàn)在社會的法律，政治，家庭幸福等因素。

一名非常善良的人，迫于人性中的被認(rèn)可欲望，會不斷與別人確認(rèn)自己的善良。而當(dāng)他反復(fù)不能得到這種回應(yīng)的時候，他會變成一個非常惡的人。而這種變化會成純粹的反比。

一名非常惡的人，迫于人性的集體存在意識，會在偶爾的關(guān)鍵事件中，變成一個照顧群體的人。世人便會說：這是放下屠刀，立地成佛的正果。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

善與惡，一直都是人性的兩面，善于運(yùn)用的人，可以在感性中，理性的把握自己。不善于運(yùn)用的人，則是常在理性中，感性的迷失自己。

一個行善的人，往往沒有把好事做到更好，那是因為他感性的認(rèn)為：只要幫助到對方就好。這說明一個人的感性存在于善良中。

一個行惡的人，往往把壞事做到很壞，那是因為他理性的認(rèn)為：一定要最大限度擴(kuò)大自己的利益。這說明一個人的理性存在于罪惡中。

善與惡，目前的社會是以行為來判定，而不是心里怎么想。他們互相排擠，互相穿插與一個人的心中，恰好成就了人類的包容性。

小愛愛人，大愛容其性。人可以容納一個不相識的人的罪過，卻不能容納親人的小小過失。這是因為：他專注于事件中的人，而不是事件中的人的性。

我一向認(rèn)為：了解自己的人，便了解人性，了解人性的人，便可以了解世界。

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