華夏從這里出發(fā)
懷著瞻仰的心情,來到了這片土地,踏著先祖的足跡,徜徉在這片土地。放眼遠(yuǎn)處的高山丘陵,橫亙起伏著,近視滿地的殘損陶片,裸露拋灑著,那黃土堆砌隆起的城郭遺跡,隱約還看的出來。這里群山環(huán)繞,北臨桑干河,南靠黃羊山,東接京畿之地,西傍小五臺(tái),群山屬太行和燕山脈系,中間的低洼處就是懷涿盆地。
這片土地,是華夏開篇史上最古老的戰(zhàn)場(chǎng),黃帝炎帝蚩尤中華三祖曾經(jīng)在這里大戰(zhàn)涿鹿之野。
把歷史的鏡頭推向五千年前,這里地肥草美,先民們?yōu)闋?zhēng)奪草場(chǎng)和耕地,黃帝先與炎帝激戰(zhàn)阪泉,收復(fù)炎帝后,二帝繼而聯(lián)合其他部落,與蚩尤在此進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的你死我活的酣戰(zhàn)。最后以黃帝為首的聯(lián)盟大獲全勝,至此,此役衍生了原始的炎黃部落,為華夏民族的誕生舉行了一個(gè)奠基禮。
五千年的風(fēng)雨,改變了山河的摸樣,那慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面已經(jīng)成了歷史的云煙,炎黃子孫以此發(fā)祥,從這兒走出,譜寫了浩瀚的五千年文明史??梢韵胂蟮贸?,在這片神奇的土地上,到處是華夏先人生存與耕作的痕跡。那不起眼的黃土崗,就是原來的城墻,那與祖先有著藕斷絲連關(guān)系的地名,更是延續(xù)了它的遙遠(yuǎn),黃帝城,蚩尤寨,蚩尤墳,人們不知道它是從什么時(shí)候傳下來的,人們到現(xiàn)在還這樣叫著它們的名字。
史記記載,黃帝炎帝與諸盟“合符釜山,而邑與涿鹿之阿”。站在一個(gè)不大的山坡上,誰(shuí)曾想這就是五千年前炎黃結(jié)盟誓師征討蚩尤的觀禮臺(tái),那黃土輪廓的殘?jiān)?,昭示著這就是五千年前歷史上的第一個(gè)都城。人們到處搜尋著,考探著,尋覓著歷史遺留的蛛絲馬跡,而那破碎的陶片,城墻的遺跡,經(jīng)發(fā)掘考證,都已經(jīng)湮滅在秦磚漢瓦的下面,這只能證明他的久遠(yuǎn)。
釜山結(jié)盟,逐鹿之戰(zhàn),建城逐鹿,中華文明的起始從這里款款出發(fā)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
那個(gè)叫釜山的地方,如今還存在著一個(gè)叫礬山的小鎮(zhèn)。在小鎮(zhèn)的西邊有一口泉,叫黃帝泉。泉口直徑三十米左右的樣子,那泉水清澈見底,常年涌汨不斷,這泉淌了多少年,這名字百姓叫了多少年,很難考證,讓人頓生神奇之感,又有頂禮膜拜之想。小鎮(zhèn)偏南不遠(yuǎn)的地方,就是蚩尤寨,蚩尤墳的所在。
傳說蚩尤是位戰(zhàn)神,最早掌握了先期的青銅冶煉術(shù)用于兵器的使用,可謂戰(zhàn)無(wú)不勝。但是黃帝以德修兵,振臂結(jié)盟,以北方的地利天時(shí),打敗了從南方過來的蚩尤,當(dāng)然傳說中還有些神秘的色彩相助黃帝取勝,那山間的荒丘土冢似乎見證了戰(zhàn)敗者的孤單。
現(xiàn)在,這里已經(jīng)修建了憑吊先祖的建筑。最早,在黃帝城遺址的邊上修建了三祖堂,歸根苑,最近巨資修建了釜山合符廣場(chǎng)。三祖堂里供奉的是黃帝,炎帝,蚩尤,合符廣場(chǎng)則是大手筆,規(guī)模宏大,寓意深遠(yuǎn),尤其是鐫刻著中華五十六個(gè)民族圖騰的擎天巨柱,令人憑生莊嚴(yán)肅穆仰為觀止。
彎腰撿起一枚陶片,在空曠的城郭里外走走,看著或是荒草萋萋或是農(nóng)耕土地的歷史遺跡,即使是看著新建的輝煌殿堂和廣場(chǎng),人們追尋探求的還是歷史的蹤跡。從涿鹿大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng),順著桑干河上溯不遠(yuǎn),就到了一個(gè)叫泥河灣地方,這里是史前人類生存的領(lǐng)地。順著桑干河?xùn)|去不遠(yuǎn),就到了北京猿人和山頂洞人的生存區(qū)域。北京猿人,山頂洞人,泥河灣人,還有這最古老的戰(zhàn)場(chǎng),華夏人類文明的腳步一直徘徊在這片神奇的土地上。
對(duì)于人文的景觀,只能慢慢的看細(xì)細(xì)的品,對(duì)于自然的景觀,那就是直觀的看現(xiàn)實(shí)的瞧,來到這里,只是聚攏吸納歷史的知識(shí),來到這里,就是感受回味先祖的腳步。黃帝的部落以后又從這里出發(fā),回到中原的故里,繼續(xù)創(chuàng)造著中原的華夏文明,從此,華夏文明的腳步一步一步鏗鏘的走下去,毋庸置疑,這里是華夏文明歷史的出發(fā)點(diǎn)。
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