臉面，面子，門(mén)面
臉面，面子，門(mén)面
章關(guān)培
《現(xiàn)代快報(bào)》2012年11月29日?qǐng)?bào)道：
陜西省周至縣是一個(gè)貧困縣，最近，這個(gè)縣投資百萬(wàn)建造北大門(mén)。形狀酷似巨型香煙。這個(gè)詭異丑陋的門(mén)面造型，據(jù)該縣官員回應(yīng)：是開(kāi)發(fā)商所為。
——有感而作。
都說(shuō)地球變小了，是人變多了，更擠了，于是抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，到處是臉，各種各樣的臉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
漢語(yǔ)“臉”字，魏晉始有。這“臉”字，一開(kāi)始并不是指人的整張面孔，只是指人的兩頰之上，從額頭至下巴那一部分。到唐代才有了“面孔”一詞，“面孔”才是指整張臉。這整張臉，到了唐宋，就有了“臉面”一詞來(lái)表示?！澳樏妗辈粌H表示整個(gè)面部，還會(huì)意人的情志德行。
臉，在乎頭前方，專(zhuān)事身體門(mén)面。是為人體之儀表，列百部之靈居，取六陽(yáng)為神，通五臟之神路。
臉，生于頭表，上取三才，下配五岳，天生口鼻眼眉耳。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，定都涿鹿城（在今河北），開(kāi)始了治世大業(yè)。史稱(chēng)：“黃帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇內(nèi)和平?！彼Z服七種野獸，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠，建造舟車(chē)，發(fā)明指南車(chē)，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)，此間始有了文字。黃帝封馬師皇為牧政官，管理衣食住行和馴養(yǎng)六畜。封炎帝為醫(yī)政官，管理醫(yī)藥和治疾。封嫘祖為財(cái)政官，專(zhuān)管?chē)?guó)家的經(jīng)濟(jì)和出納。封力牧為戎政官。封伏羲氏為行政官。這五位官員分別出任牧政官、醫(yī)政官、財(cái)政官、戎政官、行政官，都做出了很大的貢獻(xiàn)，得到黃帝的嘉獎(jiǎng)。黃帝說(shuō)：“多虧了這五官臣子相助，使得我臉上增了光彩。”從此，人們便稱(chēng)臉上的口、鼻、眼、眉、耳為“五官”。
臉面五官，各使其職，演繹喜怒哀樂(lè)憂，既有男女老少之分，又有善惡美丑之別。相聲“五官爭(zhēng)功”里說(shuō)：“如果沒(méi)了這五位，那臉豈不成了大鴨蛋啦！”臉之輪廓形狀，確乎如球如蛋。俗話說(shuō)，“樹(shù)要皮，人要臉”。樹(shù)無(wú)皮則枯，人若無(wú)五官，就沒(méi)了臉面，豈不成了球、蛋?！盎烨颉?、“混蛋”是指沒(méi)有“五官”的臉面，延伸意指不要臉面的人，大概源出于此。
臉，身體之門(mén)面，臉面，乃是社交之招牌。
人各有臉，千人千面。即便你是孿生兒，只能相像，世上沒(méi)有完全意義上的相同的臉。
人各有臉，各具稟異。
倉(cāng)頡四目，龍圖所載，儼然外星人；黃帝日角龍顏，臉面如魚(yú)頭，有景云之瑞；顓頊戴午，戴角之相，就是頭上長(zhǎng)角，非常人可比也；帝頡、周武王駢齒，就是齙牙潔齊，一笑一口整齊的白牙；堯眉八采，可能是部落首領(lǐng)，所以要彩繪眉毛；舜目重瞳，一目雙眸，項(xiàng)羽則雙目重瞳，居然有四個(gè)眸子；禹耳三漏，不是說(shuō)他有三只耳朵，是說(shuō)耳穿三孔，也許是部落首領(lǐng)為戴配飾需要而專(zhuān)設(shè)；武王眼高望陽(yáng)，眼睛長(zhǎng)于頭頂，可以看見(jiàn)頭頂上太陽(yáng)，儼然是比目魚(yú)了；皋陶馬口，也許是嘴上戴上了裝飾，形飾使嘴變得又長(zhǎng)又大如同馬口；高祖隆準(zhǔn)而龍顏﹐美須髯；李煜豐額、駢齒，一目重瞳；孔子面相怪異：圩頂、斗唇，舌理七重，龜脊、輔喉、駢齒，反羽，面如蒙倛。謂之四丑：高額角、牙突、大耳、粗脖子、大高個(gè)、細(xì)長(zhǎng)腿，修上而趨下，末僂而后耳。用白話說(shuō)來(lái)，孔夫子上身長(zhǎng)，下身短，伸頸駝背，耳朵后翻。身材比例失調(diào)，一丑；背駝?lì)i伸，二丑；耳廓后翻，三丑。眼亮神旺，配之三丑不協(xié)調(diào)，有丑人作怪、做作之嫌，也屬一丑，此即所謂四丑。商臣蜂目豺聲，越王長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，秦始皇蜂準(zhǔn)長(zhǎng)目，無(wú)鹽塌鼻凹目，可謂奇形怪狀，皆因臉異而聞名天下。帝王怪貌，圣賢異相，其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云，不驕不舒，非常人所能及，是乃福相，當(dāng)見(jiàn)怪不怪。
臉面有遺傳，膚色構(gòu)架，生息繁衍。長(zhǎng)得好，滿面春風(fēng)，招蜂引蝶，是造化。長(zhǎng)得丑，對(duì)不起大家，爹娘給的，沒(méi)辦法。
諸多臉，色調(diào)豐富，七彩斑斕，使人目瞪口呆：紅臉關(guān)羽，面如重棗，黑臉張飛，面如涂炭，黃臉典韋，面呈桔色，白臉何宴，面如傅粉。
不少臉，天生麗質(zhì)，造化福相，使人受益非淺：西施昭君，凝沉魚(yú)落雁之容，貂嬋貴妃，有閉月羞花之貌。鐘馗李逵，兇神惡煞，時(shí)遷太沖，尖嘴猴腮，宋玉貌俊，屢有癡婦倚墻，潘安英姿，常逢擲果之女。佳人顏靚，總能招蜂引蝶，美女色濃，誘人意亂情迷。小貝帥氣，巴喬飄逸，發(fā)哥英俊，志穎清秀。美則美矣，還要夸張，西施心絞痛，皺眉苦臉，手撫胸口，人家這么痛苦，偏偏要贊嘆這苦相，美其名曰西施捧心。
不少臉，無(wú)天地之造化，不甚雅觀：
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖的諸葛亮，其妻黃月英，是個(gè)丑女。出版業(yè)美術(shù)界有個(gè)傳說(shuō)：上世紀(jì)五十年代末，三國(guó)演義在醞釀連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，對(duì)于如何畫(huà)諸葛亮的丑妻，讓畫(huà)家們犯了難，實(shí)際上又不知丑到何等摸樣，于是決定采取回避，在必不可不畫(huà)的地方，就勉強(qiáng)畫(huà)她的側(cè)身，背影，或者干脆不畫(huà)?，F(xiàn)在通行的三國(guó)演義連環(huán)畫(huà)老版本，凡出現(xiàn)諸葛亮之妻黃月英的畫(huà)面只有兩張，一張是側(cè)身，一張是背身，身材畫(huà)得還可以，這就是中國(guó)人的矯情。
丑女嫫母最出名，奇丑無(wú)比，形同母夜叉，說(shuō)來(lái)她可是中華民族的老祖母，丑則丑矣，黃帝不在乎，但她為人賢德，黃帝就授以“方相氏”官位，利用她的丑相貌來(lái)驅(qū)邪，震懾妖魔。齊宣王皇后鐘離春，“其為人極丑無(wú)雙，長(zhǎng)肘戾股，細(xì)頸結(jié)喉，銳額欠頤，亞胸墜肩，身體枯黑，齲牙塌鼻，年過(guò)卅，行嫁不售”（額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發(fā)少，頸部喉結(jié)比男人的還要大，皮膚黑紅，四十未出嫁）。當(dāng)時(shí)齊國(guó)政局不穩(wěn)，危機(jī)四伏。鐘離春飽讀詩(shī)書(shū)，志向遠(yuǎn)大，為了拯救國(guó)家，冒著殺頭的危險(xiǎn)，來(lái)到都城臨淄見(jiàn)齊宣王，只見(jiàn)那丑女舉目、張口、揮手，然后指著膝蓋高喊：“危險(xiǎn)??！危險(xiǎn)啊！”丑女鐘離春對(duì)齊國(guó)局勢(shì)作了一番振聾發(fā)聵的剖析，使齊宣王如夢(mèng)初醒，大為感動(dòng)，說(shuō)：“如果你不及時(shí)來(lái)到這里提醒我，我哪會(huì)知道自己的過(guò)錯(cuò)啊！”把鐘離春看成是自己的一面寶鏡，遂拜無(wú)鹽君為后，齊國(guó)大安。
東漢梁鴻之妻孟光，模樣粗陋無(wú)比，肥丑而黑，能力舉石臼。孟光未嫁時(shí)，有人給她做媒，她都不肯嫁，說(shuō)是“必嫁梁鴻”。梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。梁鴻每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！度龂?guó)志》許允傳：東晉的許允娶了阮氏為妻，花燭之夜，發(fā)現(xiàn)阮氏貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進(jìn)。后來(lái)，經(jīng)朋友桓范勸告，許允勉強(qiáng)跨進(jìn)了新房。但他一見(jiàn)妻子的容貌，嚇得拔腿又要往外溜，此時(shí)被新婦一把拽住。許允邊掙扎邊同新婦說(shuō)：婦有四德（婦德、婦言、婦容、婦功），你符合老幾？新婦說(shuō)：我所缺的，僅僅是美容。而讀書(shū)人有百行，您又符合老幾呢？許允說(shuō)：我百行俱備。新婦說(shuō)：百行德為首，您好色不好德，怎能說(shuō)俱備呢？許允啞口無(wú)言以對(duì)。從此夫妻相敬相愛(ài)，感情和諧。
史上鼎鼎有名的西晉晉惠帝司馬衷的皇后賈南風(fēng)，史稱(chēng)惠賈皇后。她身材矮?。ㄋ某哂啵簿鸵幻姿模?，面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后有一大塊胎記。有名并非因?yàn)槌?，賈后淫虐非常，暴戾、專(zhuān)制，干政導(dǎo)致了“八王之亂”，西晉宗室日衰，使大一統(tǒng)的中國(guó)，陷入三百多年的分裂割據(jù)局面。賈南風(fēng)本人罪責(zé)是難逃的。心與貌具惡之謂。
丑則丑矣，倘若貌丑心靈美，連許允這種美男帥哥都能接受阮氏。世事就這么若明若暗的演繹，日子就這么馬馬虎虎地過(guò)，也蠻好?？墒牵灰欢ㄈ绱?。上帝也真是的，他對(duì)人類(lèi)開(kāi)了一扇美貌的天窗，有時(shí)又開(kāi)啟另一扇心靈美好的天窗，可是有時(shí)不一定，他會(huì)對(duì)面貌或心靈開(kāi)啟另一扇丑陋丑惡的天窗。
丑陋的人或許會(huì)擁有一顆善良的心靈，比如《巴黎圣母院》里丑陋善良的敲鐘人卡西莫多，但事實(shí)證明不是我們說(shuō)了算，上帝會(huì)安排的，讓上帝繼續(xù)安排去吧。
臉形有方圓之分，國(guó)字臉威武英俊，瓜子臉俏麗惹人，蘋(píng)果臉一團(tuán)和氣，四方臉一本正經(jīng)。豬頭臉討人生厭，馬長(zhǎng)臉暗藏機(jī)鋒。
臉皮有厚薄之別。臉厚之人，不動(dòng)聲色，臉薄之人，溢于言表。
做臉譜、變臉，是戲劇藝術(shù)，不在話下。
人不可貌相，德性為本，人又重相貌，表里一同，外貌與內(nèi)心，德性與素質(zhì)、氣質(zhì)，互為駕轅。
國(guó)人好講臉面，梳妝打扮，涂脂抹粉，衣冠楚楚。諺語(yǔ)“死要面子活受罪”，意思是虛榮充大佬。有則笑話，講天津一破落戶幾無(wú)隔夜糧，在門(mén)口掛塊牛皮，主人門(mén)口一站，有人就問(wèn)：“吃了，吃嘛？”他嘴皮在牛皮上抹一下，將嘴一蹶，回答：“吃啦，吃肉。”意示滿嘴是油，富著呢！問(wèn)的人就笑了：“吃肉？吹牛皮嗨?！笨赡苓@就是“吹牛皮”的來(lái)由。
如果無(wú)傷大雅，“要面子”也未必不好。中國(guó)是禮儀之邦，講究禮義廉恥，正常的“要面子”是文明和自尊自愛(ài)的表現(xiàn)，“要面子”比“不要面子”好，要面子就會(huì)顧忌別人的評(píng)價(jià)、批評(píng)，約束自己的行為?！安灰孀印本蜁?huì)破鍋破摔，做出些傷天害理之事。
目前不少人注重聲色犬馬，對(duì)臉面的表面文章鋪天蓋地，對(duì)臉面的修理工程層出不窮。整容花里胡哨，護(hù)臉已成風(fēng)氣，換臉成為時(shí)尚。視屏里常有美人信誓旦旦：“臉部八大問(wèn)題一次搞定?！币淮胃愣ǎ灰M(jìn)了美容院，留下買(mǎi)路錢(qián)，從此神州無(wú)丑女啵。
臉面有遺傳，膚色構(gòu)架，生息繁衍。臉面，是身份象征，社交招牌。
臉面化妝、包裝，鏈接社會(huì)萬(wàn)象，臉的優(yōu)化改良，廣受關(guān)注，臉面變化、變異，關(guān)系國(guó)計(jì)民生，值得研究。
說(shuō)臉面變化，不是五官區(qū)間那一片皮表，是乃約于時(shí)空的社會(huì)神態(tài)，歷史人文情態(tài)。
面子問(wèn)題，尤多見(jiàn)于官場(chǎng)。
官場(chǎng)臉面，當(dāng)官的回應(yīng)，叫給臉，吃定叫賞臉，爭(zhēng)斗叫翻臉，庇短護(hù)犢叫唱紅臉，耍奸弄滑叫唱白臉，反目叫黑臉、成仇叫變臉。
要面子，裝門(mén)面。
面子工程，一說(shuō)折騰工程。官場(chǎng)作秀，政績(jī)焦慮，爭(zhēng)搶名利，發(fā)飆打造獨(dú)立王國(guó)。公費(fèi)吃喝，招待私家，公款果腹，視察檢查，巧立名目，公費(fèi)旅游，公車(chē)公祭。
荒山坡刷綠色涂料，砌花磚墻遮蔽臟亂差，虛報(bào)數(shù)字爭(zhēng)排名，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，唱的比說(shuō)的做得都好聽(tīng)。
《現(xiàn)代快報(bào)》2012年11月29日?qǐng)?bào)道：陜西省周至縣是一個(gè)貧困縣，最近，這個(gè)縣投資百萬(wàn)建造北大門(mén)。形狀酷似巨型香煙。這個(gè)詭異丑陋的門(mén)面造型，據(jù)該縣官員回應(yīng)：是開(kāi)發(fā)商所為。
不要面子，稱(chēng)為臉皮厚。
貪腐墮落，營(yíng)私舞弊，庸俗低級(jí)。仗權(quán)勢(shì)為非作歹，跑官要官買(mǎi)官賣(mài)官裸官。不管千夫指，只要有好處。為一介一方私利盡干些丟人現(xiàn)眼的事情。有貧困縣，把縣衙造得堪比白宮，所在地的小學(xué)校卻在危房破廟里。有貧困縣，被列為貧困縣反而彈冠相慶，不要面子，只要政策傾斜的照顧扶助、開(kāi)發(fā)發(fā)展投資“實(shí)惠”、有錢(qián)就是“硬道理”。
上海話說(shuō)：“臉皮厚得象鄧洛普”?！班嚶迤铡笔?a target="_blank">德國(guó)汽車(chē)輪胎商標(biāo)，這臉皮厚得像車(chē)胎。
男盜女娼，貪污腐敗，偷雞摸狗，鮮廉寡恥之徒，蓋斥之“不要臉”。“不要臉”者，不在乎仁義道德，貪圖酒色財(cái)，專(zhuān)拿不該拿的錢(qián)，喜做不該做的事，初輕淺，沒(méi)人品，后重陷，鋃鐺入獄，臉面盡失。
人生在世，豈不要丟臉也。
吳王夫差，急于北上與齊爭(zhēng)霸，不納伍員之言。以后導(dǎo)致被越軍包圍于姑蘇山。夫差派公孫雄肉袒膝行，向越王勾踐求和未果，最后，夫差羞愧交集說(shuō)“吾無(wú)顏見(jiàn)子胥也?！闭f(shuō)罷，蒙面自殺。夫差掩面，愧對(duì)伍員。齊恒公臨死，覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)管仲，臉上就蓋一張扇子，掩面氣絕而亡。恒公遮臉，羞顏管仲。此無(wú)臉見(jiàn)人之典型，遺訓(xùn)可鑒也。
時(shí)下，不少公仆臉上，酒氣多了，胭脂氣多了，銅臭多了，君子氣沒(méi)了。霸王獨(dú)夫氣多了，仁氣民主氣沒(méi)了。為私心甚至裸奔了，公心沒(méi)了。庸俗低俗話多了，而秉公執(zhí)法仗義執(zhí)言沒(méi)了。
可見(jiàn)，臉上東西多了未必是好事，臉上東西少不見(jiàn)得是壞事。
古代臉、近代臉、現(xiàn)代臉、當(dāng)代臉，各個(gè)時(shí)代的臉不盡相同。帝王臉，百姓臉，主子臉，奴才臉，君子臉，小人臉，忠義臉，奸詐臉，明星臉，名人臉，大款臉，精英臉、學(xué)問(wèn)臉、才子臉，才女臉，美臉，丑臉。臉，臉，臉，到處都是臉。
世道在變，臉在變，到處都是各式各款各種各樣變化著的臉面、面子、門(mén)面。
說(shuō)這么多臉面，重點(diǎn)是世道臉面，請(qǐng)君坐下吃茶，對(duì)號(hào)入座。
從現(xiàn)在開(kāi)始，要珍重我們臉面的本真，吾日吾事三省我們的面子，適可而止我們的門(mén)面。
守住本真，天天洗臉，濃妝淡抹，咸所宜也。
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