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距離吧:高低之分

2008-06-07 09:42 作者:山谷清風(fēng)  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

我念小學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們?cè)趥鏖喴槐拘?cè)子《今古賢文》,里面的字印得老大,大約是2號(hào)字,字體楷書(shū),印在條格子里,眼睛看起來(lái)挺舒服的。我印象最深的一句是“人往高處走,水往低處流?!蔽抑浪偸橇飨虻吞?,這是再自然不過(guò)的現(xiàn)象。地理課上,老師說(shuō)我國(guó)的地勢(shì)是西高東低,這么說(shuō)來(lái)地面上的溪流河流是向東流去的。我舉手提問(wèn)老師想證明我的判斷是對(duì)是錯(cuò)。

高小水平的我理解“高”也是感性的。假期我跟同學(xué)常去爬山采集野果吃,那山不高,站在山頭可以看很遠(yuǎn),山下的房子變得很小很小,心理上有點(diǎn)兒征服感,僅此而已。我長(zhǎng)大后爬的第一座山是季的嶗山。幾乎沒(méi)有費(fèi)力沒(méi)有流汗就到了山頂。登高遠(yuǎn)望,空氣清新透明,蔚藍(lán)的大海出現(xiàn)在眼前。我體味到“一覽眾山小”的詩(shī)人感懷,心境豁然敞亮。

那年去廬山開(kāi)會(huì),住宿在牯嶺。體會(huì)前輩詩(shī)人的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的境界,自有一番感慨。我玩攝影之后,更多地體驗(yàn)拍攝角度不同帶來(lái)的驚喜。同一景物,站在不同的位置看,感覺(jué)是迥然有別的,拍出來(lái)的畫(huà)面味道也就不一樣,有時(shí)候也可能有意想不到的效果。從看山聯(lián)想看人看問(wèn)題看人世間的事物,一分為二不夠,要一分為三,甚至要立體地看,單向思維不夠,要全方位的思維。

小學(xué)的時(shí)候背詩(shī)“欲窮千里目,更上一層樓”。更多只是理解字面上的意思,要想看得遠(yuǎn),只有登得更高。老師講解的許多話我們是似懂非懂的。到初中再讀此名句,我明白了高瞻遠(yuǎn)矚一些埋藏其中的精深文化,可以說(shuō)涵蓋了社會(huì)、文化、生活人生領(lǐng)域。明白了不等于做的到,要做到也非一朝一日的功夫。

隨著人生閱歷的豐富,我看到現(xiàn)實(shí)生活中層出不窮的“高低”現(xiàn)象。有些人“眼高手低”,天生愛(ài)指手畫(huà)腳;有些人“好高騖遠(yuǎn)”,到頭來(lái)望梅止渴;有些人“高不成低不就”,始終找不到自己;有些人“高高在上”,以為鶴立雞群;有些人走出低谷始覺(jué)“高處不勝寒”,許多成為孤家寡人;有些人即使在嚴(yán)酷的環(huán)境里也能做到“人不能低下高貴的頭”;有些人為了生存請(qǐng)人家“高抬貴手”也只能“低三下四”;有些人在別人的屋檐下“低聲下氣”,因?yàn)槿思揖痈吲R下;在戰(zhàn)爭(zhēng)的高壓統(tǒng)治下,人往往“低首下心”;有些人明知是恭維話卻還是喜歡戴“高帽子”;有些人人在江湖見(jiàn)識(shí)山外有山常說(shuō)“高手如林”;做人做事有人喜歡“低調(diào)”有人喜歡“高調(diào)”;消費(fèi)者也是有些人歡迎低檔有人追求高檔;有些人熱衷于高級(jí)享受,有些人迎合低級(jí)趣味;有些人身份低微的有些人身份高貴;有些人喜歡高雅的東西有些人卻喜歡低俗的東西;有些人即使做事很高明也可能會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤。

我們站在高處,看經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的活動(dòng),有些人急功近利上馬許多高投入低產(chǎn)出、低成本高能耗的企業(yè);市場(chǎng)上充斥許多低劣的東西,同高品質(zhì)的東西攪和在一起魚(yú)龍混雜;股市上有高潮有低潮,股票價(jià)值的走勢(shì)上也是由低向高攀升,價(jià)位上也是有高有低,即使跌到谷底也會(huì)出現(xiàn)低開(kāi)高走的時(shí)候;投資中高風(fēng)險(xiǎn)就可能有高收益,低成本也可能有高效益;做生意都是低價(jià)買(mǎi)入盡可能的高價(jià)賣(mài)出,做產(chǎn)品都是用最低的成本賺取最大的利潤(rùn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我在想:人活著都有自己的活法。人的心愿多是往高處想的,人也是往高處走嘛。在事業(yè)上,先有低級(jí)職位然后步步高升,這就是常言說(shuō)的“高就”。人生就是爬山,從低處起步向心中的一個(gè)高度進(jìn)發(fā)。人的能力有高低,水平有高低,技術(shù)技能有高低,人的素質(zhì)修養(yǎng)有高低,思想境界有高低,見(jiàn)解有高低,精神品味有高低,追求有高低,品德品質(zhì)有高尚低下,正是存在高低之分,人一生所能到達(dá)的高度也是有高有低。

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