有些事情不能仔細(xì)的看，也不能認(rèn)真的想，變化太快，還在不斷的變化，改變太快，還在不斷的改變。雖說(shuō)這不是什么深?yuàn)W的科學(xué)道理，但回味起來(lái)真的是韻味無(wú)窮，百思不得其解，還是順其自然得好。

一.

有的時(shí)候，人會(huì)陷入一種莫名奇妙的意境，會(huì)產(chǎn)生一種本末倒置的幻覺(jué)。問(wèn)過(guò)其他人，好像這種感覺(jué)，不是一個(gè)人固有的。比如說(shuō)，就拿一個(gè)字來(lái)說(shuō)，一個(gè)本來(lái)很熟悉的字，寫(xiě)也就寫(xiě)了，看著看著就生疏了，既熟又生，越端詳越奇怪，再看，快不認(rèn)識(shí)了。不由得冒出好多聯(lián)想，這個(gè)字為什么這么念，倉(cāng)頡造字的時(shí)候該是什么樣子，象形的字還好說(shuō)，平意的字代表什么呢。

人們刪繁就簡(jiǎn)，在本來(lái)的方塊字上繼續(xù)創(chuàng)新，說(shuō)不清的對(duì)與錯(cuò)是與非，人們?cè)谔接?，拿不定主意。先人的階梯為后人的登高豎起了聯(lián)想的杠桿，試一把也是可以的。于是，就連網(wǎng)上的現(xiàn)代化軟件也是繁簡(jiǎn)互存一隅，就連臺(tái)灣大陸也是簡(jiǎn)繁各執(zhí)一詞。

想來(lái)，造字的時(shí)候，可能是圣人積累的先知先覺(jué)，也可能還有一種條件的反射，或者是傳襲的靈感。作為后人，學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該循規(guī)蹈矩，就應(yīng)該坐享其成，至于他的來(lái)龍去脈，不能較真的斷想。再想，真的快要懷疑自己的意識(shí)是否正常了，快要陷入非否非，否非否的境界了。

二.( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從小喜歡玩兒，這是不教自會(huì)無(wú)師自通的天性。往前追溯半個(gè)世紀(jì)，在孕育期與上學(xué)前，似乎沒(méi)人在乎根本不知的胎教或者說(shuō)還有什么上學(xué)前班的。小孩子就是玩兒，男孩子尿尿和泥，上房揭瓦上樹(shù)掏鳥(niǎo)，女孩子跳房子玩皮筋兒過(guò)家家，也似乎是天經(jīng)地義。同齡孩童里，能認(rèn)幾個(gè)字，數(shù)幾個(gè)數(shù)兒的算是‘才子，’會(huì)鉤織女紅的乖乖女算是‘才女，’小小年紀(jì)盡顯童真童趣。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，隨著人口素質(zhì)的提高，還可以說(shuō)，‘學(xué)而優(yōu)則仕’這個(gè)觀念隨著時(shí)間的推移不斷得到強(qiáng)化，祈盼‘成龍變鳳’成了人們的共識(shí)，從小抓起的重要性更是空前得到了提高。于是乎，孩子在娘肚子里就開(kāi)始接受教育了，以至發(fā)展到世界性的難題‘奧數(shù)’，都參與到孩子們小小的空間。相互的攀比，不知所措的追尋，從根本上就是一場(chǎng)隨波逐流的游戲。

少年老成出現(xiàn)了，戴眼鏡的孩子們異乎尋常的被人們接受，碩大的書(shū)包壓得孩子們直不起腰來(lái)?？粗切┢鹪缢肀壬习嗟拇笕硕祭鄣暮⒆觽儯娴挠X(jué)得他們好可憐，不知他們中間能出現(xiàn)多少“鳳毛鱗爪”。就是當(dāng)今，能夠‘優(yōu)則仕’的也是百分之幾，而起跑的隊(duì)伍是龐大的，落伍的則是百分之九十幾的不爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)。不由得想起那逝去的日子，想起了擎起共和國(guó)脊梁的那批人，有多少就出自“多一雙筷子就養(yǎng)大一個(gè)孩子”的行列。真的變了，客觀的進(jìn)步讓人們眼花繚亂，但人們的進(jìn)化幾乎還是那個(gè)樣子。一種懷念與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比侵?jǐn)_著心境，似乎都是對(duì)的，似乎有些超前，似乎傳統(tǒng)在更新的同時(shí)還在頑強(qiáng)的堅(jiān)守著，回歸與前行在生活里艱難的博弈著。

三.

一塊光禿禿的土地顯得那么的蒼涼，待大地回春的時(shí)候，萬(wàn)象更新隨之而至。人們按照常規(guī)默默的耕耘著，種瓜得瓜種豆得豆，如果有疑問(wèn)，那簡(jiǎn)直是笑談。為什么土地會(huì)長(zhǎng)出不同的品種，為什么結(jié)出的果實(shí)有酸有甜，想歸想，問(wèn)歸問(wèn)，有幾個(gè)看著蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)想到地球吸引力的。再刨根兒，不是井底蛙，就是杞人憂(yōu)天，這也是一種天經(jīng)地義，這也是不是道理的道理。

如果說(shuō)莊稼結(jié)粟為人類(lèi)生存，是人類(lèi)在自然界挑選的結(jié)果，那么草芥生長(zhǎng)照樣是春華秋實(shí)，也是自然賦予的法則。酸的，甜的，高的，矮的，香的，臭的，樹(shù)木，花草，土地上生長(zhǎng)的萬(wàn)物，有好多就是與生俱來(lái)的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。這是天公造物的本能，這是自然賦予土地的特異功能，人們改變不了這些，只能懷著驚異的目光，只能在進(jìn)化的行程中與這些不可知為伍。土地是神奇的。因此，人們找出最富于詩(shī)意最能表達(dá)的詞匯，把大地冠以母親的稱(chēng)謂。

四.

喜歡旅游，喜歡四季的風(fēng)景。大地在不斷變幻自己環(huán)佩，更新自己的裝束。同一地界兒，同一河流，同一座山，四季皆景。潺潺的流水，匍匐的水草，茂密的植被，沖刷的痕跡，朦朧的清晨，竹林的小徑，四季為它們打扮，時(shí)令為它們換裝。站在同一地方，你可以飄飛你的想象，反季節(jié)的念想那春綠秋黃，冬雪夏陽(yáng)。這不是幻想，因?yàn)樗鼤?huì)到來(lái)的，只是存在了時(shí)間差，不變的只是那峻峭的山峰巨巖，還有那鑲嵌在半山的佛堂觀宇。綠蔭隱了它們，滄?，F(xiàn)了它們，一絲翠衣，一縷白雪，再幾許五彩，美不勝收。

山間是有路的，山間也是無(wú)路的。俗話說(shuō)路是人走的，但山里有時(shí)是根本無(wú)路可走的，你只能順著山的意愿走不可強(qiáng)求，可見(jiàn)俗話的局限改變了初衷。

今年春盡的時(shí)候進(jìn)山，看見(jiàn)了一個(gè)觸動(dòng)思維的景象。一棵新努出土的幼芽，煞是招人喜愛(ài)。個(gè)雖小，葉挺大，嬌小中含著一種大氣。輕輕的扒開(kāi)土，驚異的發(fā)現(xiàn)它的根須長(zhǎng)在一個(gè)還未腐朽的杏核里。抬眼望去，發(fā)現(xiàn)山坡的上方長(zhǎng)著密匝匝的杏林，毫無(wú)疑問(wèn)，這小小的杏樹(shù)芽屬于它的子孫，不由的贊嘆自然的造化，各有各的神奇。想起現(xiàn)在的寵物豢養(yǎng)導(dǎo)致野性喪失，環(huán)境的改變致使物種退化，貓鼠同嬉戲，珍稀在滅絕，很是悲哀，在若干個(gè)知與不知中陷入深深的思索。

不由得想起一句話，存在就是道理，適者生存。這人間事物，這大千世界，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，萬(wàn)變不離其宗。我們?nèi)祟?lèi)是自然的一份子，與自然共生共存，我們都在變，但愿變得越和諧越好，都應(yīng)探尋互為的適應(yīng)方式。變與不變間，深隱著大道理，那蛹化蝶的神奇，那蛻變而生的翩翩舞姿，誰(shuí)說(shuō)不是嬗變的美麗升華呢？

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