萱草頌
母親佳節(jié),作文一章淺表萱親之恩。古話云:兒行千里母擔(dān)憂。今乳臭既成人,當(dāng)報(bào)母之寵恩厚澤,母當(dāng)與父享余生之天倫之樂,皓首明月共嬋娟,然實(shí)未然也。因子背家學(xué)業(yè),萱親時(shí)遘疾而子未嘗在旁守顧,子深負(fù)愧疚之感,茲此定化慚為予之盾力,盡予之能,用予之智,直時(shí)而達(dá)予之獨(dú)立,減母與父之深憂。
予猶記小時(shí)之犟性,予小時(shí)之玩逆,予小時(shí)之愚鈍,而父在外務(wù)活養(yǎng)家,故萱母一人操之家務(wù),念為家馨,含辛茹苦,晚寢早起,銀發(fā)與皺齊生,嘆萱母歷事之不易,蓋一妻一母所為矣!因萱母少學(xué),非能教予之學(xué)也,而予本順學(xué),故微削母之憂于予之學(xué)業(yè),此乃子彼時(shí)之欣慰。孟詩曰:慈母手中線,游子身上衣。今雖時(shí)有進(jìn),子之著衣非萱母一針一線所為,然披之所衣,皆乃雙親所賜,且予之歲今非小也,思汝輩之景,夫臨況而恐惑覺不安。萱之恩育,刻銘沁子之完身。
路盡,萱之愛子之心不盡;人偽,萱之愛子之心不偽;情異,萱之愛子之心未異;事變,萱之愛子之心未變;感情距千里,亦唯有萱獨(dú)愛子之心,念子之心,憂子之心且無退淡之勢,甚遙萬里而愛子之心倍加也,此乃所謂距而生美乎?于母之愛而言,獨(dú)誠也。母愛,天下人情之唯美也!自古洎今,予嘗多聞?dòng)心孀訔壞付x,或怨母叨聲之潺潺,更有者驅(qū)母出門而任之獨(dú)享己之歡快!百事以孝為先,逆子之為可謂世之恥也。然有母虐棄子女之事,予鮮聞矣!母之心,子行幾里,母心隨幾里,牽腸掛肚,常而不安。始母懷子之日,其愛之不竭,仁愛備至,無微不處,心之形影相行,不求反報(bào),但求子事順平安。愛之無私,愛之偉崇,愛之無瑕,愛之無疵,錙銖容忍。而當(dāng)子成人,日無暇晷,在旁之時(shí)甚少,于前心語未常給。母愛子之心,足可見矣!
今借文默祝萱親之日,愿您身體時(shí)時(shí)安好,盛似萱般蔥綠,笑顏燦如萱草,勝似秋菊,寒暄亦托之父親,您兩偕度安康,毋多憂于子。萱草花佑:愿祝一花添一歲,年年長慶賞花時(shí)。
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