粵東有一小島，島上有一小廟，廟里有一老僧。此僧在島上一直找不到食物。

如此濤聲依舊，送不走一島之饑腸轆轆。而兩堂功課循例做完，努力加餐也是難，難，難。

有一天，老僧在岸邊逮了一些蠔。煮來(lái)吃時(shí)，剛好被一位信眾看到。此僧笑笑：“蠔是素的，可以吃。況我島上也沒(méi)產(chǎn)別的什么食物?！?/p>

于是三頓飯，兩堂功課，一顆平常心，竟成了佛的標(biāo)準(zhǔn)。漢傳佛教曾允吃“三凈肉”。不見(jiàn)殺生，不聞殺生，不殺生，即為三凈。只是梁武帝時(shí)，食物豐富，才提倡僧人吃全素。難怪此僧敢說(shuō)蠔是素的。

還有一個(gè)吃蠔的版本，仿佛更靠譜。

傳說(shuō)中，南海觀音每逢大海露出潔白的牙齒，便悠悠入定。大海那潔白的牙齒，自動(dòng)為海上莊嚴(yán)國(guó)土祈福。而南海觀音趁自己入定，更順道從水路回家。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有一次入定。時(shí)間很長(zhǎng)很長(zhǎng)，仿佛海上絲路也沒(méi)有那么長(zhǎng)。蠔爬到南海觀音的鼻頭，詩(shī)意地棲息。當(dāng)南海觀音出定時(shí)，頓感腹內(nèi)空空，隨手把鼻頭的蠔放到嘴里充齋。因緣際會(huì)，此蠔便被視為“佛鼻”。

吃與不吃，佛鼻依然是佛鼻。只要持以平常心，佛法也宜應(yīng)機(jī)。六祖當(dāng)初逃到山中與獵人為伍時(shí)，也曾吃過(guò)“肉邊菜”。成佛的路徑，卻由此而開(kāi)啟。

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