我中華大地歷經(jīng)滄桑五千年，其中有歷史的輝煌，也有戰(zhàn)火的硝煙。最可貴的是中華民族的天地英才們，用他們輝煌的一生來報(bào)效祖國，他們留下的足跡，使世世代代的子孫向往憧憬學(xué)習(xí)。我最羨慕的人是孫中山，是他留給我景仰和學(xué)習(xí)的足跡。

孫中山小時(shí)候很聰明，喜歡聽老人們講太平天國的故事，太平天國綱領(lǐng)性文件中反映出的是一個(gè)大同社會，如此一個(gè)美好的社會，怎不令人向往期待呢？所以孫中山面對當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府，無不與他向往的美好社會相沖突。為了使中國人民過上快樂的生活，他萌生了匡扶天下，拯救蒼生的志向。

青年時(shí)代的孫中山滿懷激情，他力圖改良社會，因?yàn)橐粓鲱嵏矟M清政府的革命會讓人民流離失所是他不愿意看到的。他上書李鴻章提出了“地盡其力，物盡其用，人盡其才。”的主張，不料想?yún)s受到冷遇，自詡“東方俾斯麥”的李鴻章尚且如此保守愚昧，更不用說代表政府的頑固派了。他開始留洋，從此揭開了他最波瀾壯闊的一生。

他在一九零五年組織成立了同盟會，并提出三民主義，盡管他曾經(jīng)在倫敦蒙難，但他救國救民的信念讓他絲毫沒有退卻，他加快了革命腳步，發(fā)動了惠州起義，廣州起義，黃花崗起義等，他經(jīng)歷了慘痛的九次起義失敗，他也不是像一般人那樣一蹶不振，萬念俱灰，反而斗志昂揚(yáng)，四處奔走尋找救國良藥。

孫中山先后在夏威夷，日本，越南和歐洲一些地方奔走，他不是游山玩水，而是探求他國治國的一些經(jīng)驗(yàn)和政治制度，他可以說為了中國是鞠躬盡瘁，死而后已。

當(dāng)革命成功時(shí)，他首先想到的是尋找外援建設(shè)祖國，他取得英國等歐洲國家支持后不畏艱難回國組織建國和憲法起草，然而革命存在潛藏的危機(jī)時(shí)，他放棄了中華民國大總統(tǒng)的地位換取共和，他為了推進(jìn)文明開化，不在乎個(gè)人得失，如此胸襟，又是何其偉大！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

袁世凱竊取了革命果實(shí)后，將民主共和破壞殆盡，不知羞恥的袁世凱竟然違背歷史發(fā)展潮流，公然稱起“皇帝”來，因此孫中山發(fā)起了二次革命，組織了護(hù)法運(yùn)動，成立了廣州人民政府，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，孫中山提出了新三民主義，同時(shí)在革命期間寫成了《建國方略》，他在臨終時(shí)提出了“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，他用自己的實(shí)際行動推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化，推動了歷史的進(jìn)步。

如今我們生活在一個(gè)舒適的時(shí)代，更應(yīng)該像孫中山那樣立志成才報(bào)國，使我們的祖國富強(qiáng)，使社會更加和諧，使民族更加團(tuán)結(jié)。

也許我們中有的人會失去理想的方向，我們就需要改變自己，學(xué)習(xí)先輩們的好榜樣，好的品德，好的作風(fēng)，身體力行去做我們的事，去多做對人民有益的事，我相信各位定能有一番作為，無愧于天地。

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