——一堂作文課的反思[/B]

前幾天給學(xué)生留了一篇作文，以“為他人開一朵花”為話題寫一篇文章。話題本身并不難理解，只要為別人付出都是“為他人開花”，但是在教學(xué)過程中，一個同學(xué)的發(fā)言卻引起同學(xué)們強(qiáng)烈的爭議。課堂一下子變成了辯論會的現(xiàn)場。

我說：“羅丹說‘生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，那么就讓我們一起去留意身邊那些為他人開花的人，看看誰是生活的有心人？”

A 回答：那些無私奉獻(xiàn)的人都是為別人開花的人。我：對，回答的真好。

B回答；清潔工是為大家開花的人。

我剛要給予肯定，C站起來說：清潔工不是，因?yàn)樗麄兪情_工資的。他們的文化或者能力決定了他們只能通過這樣的方式來謀生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

D：老師也是開工資的，你能說老師不是為學(xué)生開花的人嗎？

C：老師也不是，老師工作也是為了生活。

B:明顯有點(diǎn)激動：那你說什么樣的人才是為別人開花的人？讓你這么說就沒有無私奉獻(xiàn)的人了，每個職業(yè)都是拿工資的。

E：那可不一定，像叢飛，白芳禮他們就是為別人開花的人。還有，志愿者就不拿工資。

H：志愿者不是一種職業(yè)！

……

越來越多的學(xué)生加入了爭辯的行列，隨著爭論的激烈，一個關(guān)鍵問題也就愈發(fā)明顯的暴露出來，那就是奉獻(xiàn)和金錢掛鉤了之后，還是不是奉獻(xiàn)？

的確，付出一旦聯(lián)系到了回報(bào)，特別是聯(lián)系到物質(zhì)金錢的回報(bào)，其四射的光芒便一下子黯淡了。然而在這個現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會中，忽視了金錢的存在，常常又會寸步難行，因而這個話題就變得敏感起來。很多時候我們回避在課堂涉及，即使無意中觸碰到了，也是以一句“我們課下繼續(xù)交流”草草的作為結(jié)語，可謂落荒而逃?？墒沁@個問題又實(shí)實(shí)在在的需要解決，所以在這里，我把我的想法說出來，希望能和大家一起交流探討，并最終給孩子們一個明確的答案，一個正確的導(dǎo)向。

我們首先來看一看《辭?！分嘘P(guān)于奉獻(xiàn)的解釋。

奉獻(xiàn)：“奉”，即“捧”，意思是“給、獻(xiàn)給”；“獻(xiàn)”，原意為“獻(xiàn)祭”，指“把實(shí)物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”。兩個字和起來，奉獻(xiàn)，就是“恭敬的交付，呈獻(xiàn)”。

然后我們了解一下神話中的奉獻(xiàn)。

神對于他造成的人有著自己的安排，不僅向全人類奉獻(xiàn)出《圣經(jīng)》預(yù)言這樣的經(jīng)典，還曾獻(xiàn)出自己的兒子耶穌基督來替人受罪而遇難。

那么生活中我們接受的傳統(tǒng)觀念又是什么呢？

奉獻(xiàn)與索取是一對矛盾，奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無私的愛心，甚至是無價的生命。

這些當(dāng)然沒有錯。

關(guān)于“感動中國”所報(bào)道的先進(jìn)事跡，學(xué)生們都耳熟能詳了，于是學(xué)生們把他們作為無私奉獻(xiàn)的楷模，這無疑是正確的。但是有的學(xué)生卻把他們當(dāng)成了唯一可以衡量是否屬于奉獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，這就值得商榷了。

我們必須得承認(rèn)，在當(dāng)今社會中，任何一個職業(yè)，只要能稱為是“職業(yè)”，那就一定有一個關(guān)于報(bào)酬的問題。但是我覺得并不能因?yàn)橛辛藞?bào)酬的存在，就抹殺了許許多多奉獻(xiàn)者的汗水。換句話說，每一個奉獻(xiàn)者也都是在期待著回報(bào)。叢飛、白芳禮奉獻(xiàn)了，他們期待著更多的失學(xué)兒童能重新背上書包；雷鋒奉獻(xiàn)了，他期待著接受幫助的人能少一些麻煩；就連我們敬愛的周總理奉獻(xiàn)了，他不也是在期待著全體中國百姓能過上富足的生活嗎？

當(dāng)然，他們所期待的回報(bào)，都是精神方面的。那么有了物質(zhì)的回報(bào)就不是奉獻(xiàn)嗎？我個人的答案是否定的。

誠然，奉獻(xiàn)精神是偉大而崇高的，但奉獻(xiàn)并不只是英雄和模范們的事，普通人也是可以做到的。奉獻(xiàn)不單純就是只講犧牲，高不可攀，可敬不可為，可羨不可行。這是對奉獻(xiàn)的一種誤解。奉獻(xiàn)既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小７瞰I(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；既包含著崇高的境界，也蘊(yùn)含著不同的層次。

所以我認(rèn)為，只要是做了對別人有益的事情，就都可以說是奉獻(xiàn)。也就是說，利他者是奉獻(xiàn)，但“利他”的同時并不一定非要拒絕“利己”，其區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)就是看行為的初衷是什么。如果行為的初衷是對別人有益，同時對自己也沒有害，那為什么不能說是一種奉獻(xiàn)呢？因此，從這個層面上說，只要是社會的勞動者，就都應(yīng)歸屬于奉獻(xiàn)者的行列。我們的視線不要盯著奉獻(xiàn)者的腰包不放，而是要用心去品咂奉獻(xiàn)者給我們帶來的益處。奉獻(xiàn)者并不一定非得是窮光蛋，兢兢業(yè)業(yè)工作的基層職工的確是奉獻(xiàn)者，百萬富翁為社會創(chuàng)造了那么多的價值和機(jī)遇，他們難道就不是奉獻(xiàn)者嗎？所以只要本著一種正確的目的性、高度的責(zé)任心和嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)精神，人人都是奉獻(xiàn)者，人人都在為別人開一朵花，這和自身的錢包沒有關(guān)系。

因此課堂上我給學(xué)生的結(jié)語是：經(jīng)濟(jì)社會中，不要讓唯心的觀念把奉獻(xiàn)者逼上絕路。

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