黃鶴樓對(duì)于我一直以來(lái)有一種神秘的色彩和割舍不斷的情愫，究其原因是因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首唐朝崔顥的詩(shī)《黃鶴樓》，當(dāng)時(shí)教語(yǔ)文的老師是一位很博學(xué)的右派，他不僅把黃鶴樓壯觀的景色描述的使人身臨其境，而且把詩(shī)人懷鄉(xiāng)的那種愁緒闡述的淋漓盡致?，F(xiàn)在回想起來(lái)更增強(qiáng)了我一睹為快的愿望。

去年初冬的一天，我跟隨一個(gè)觀光團(tuán)來(lái)到了向往已久的黃鶴樓……

雖是初冬季節(jié)，觀賞黃鶴樓的游客還是絡(luò)繹不絕，從西門進(jìn)入黃鶴樓景地，迎面有一尊銅塑的兩只仙鶴屹立于黃鶴樓的腳下，也許這就是那只傳說(shuō)中的仙鶴吧；銅鶴的下面有一銅塑的龜，龜背上盤有銅制的蛇，看那條蛇，簡(jiǎn)直就像在蜿蜒行走，形象逼真，栩栩如生，兩只仙鶴亮著翅膀像要西去一樣。

巍峨聳立于武漢蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之美稱，與湖南岳陽(yáng)樓，山東蓬萊閣、江西滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。始建于三國(guó)時(shí)期，傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)于此），在形勢(shì)險(xiǎn)要的夏口城即今天的武昌城西南面朝長(zhǎng)江處，修筑了歷史上最早的黃鶴樓。黃鶴樓在群雄紛爭(zhēng)，戰(zhàn)火連綿的三國(guó)時(shí)期，只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國(guó)歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn)，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。

唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠，晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！币殉蔀榍Ч沤^唱，更使黃鶴樓名聲大噪。而李白的《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”更是為武漢“江城”的美譽(yù)奠定了基礎(chǔ)。

我們?cè)?a target="_blank">導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下繼續(xù)向樓上奔去，導(dǎo)游小姐邊走邊給我們講了關(guān)于黃鶴樓美麗的傳說(shuō)……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

黃鶴樓的得名，有兩種說(shuō)法?！耙蛳伞币徽f(shuō)曾有仙人駕鶴經(jīng)此，遂以得名。一說(shuō)是曾有道士在此地辛氏酒店的墻上畫(huà)一只會(huì)跳舞的黃鶴，店家生意因此大為興隆。十年后道士重來(lái)，用笛聲招下黃鶴，乘鶴飛去，辛氏遂出資建樓。

雖然這些神話傳說(shuō)很美麗，也很動(dòng)人，但都不是黃鶴樓名字真正的由來(lái)。歷代的考證認(rèn)為，黃鶴樓的名字是因?yàn)樗ㄔ邳S鵠山上而取的。古代的“鵠”與“鶴”二字一音之轉(zhuǎn)，互為通用，故名為“黃鶴樓”。因山得名的說(shuō)法為黃鶴樓名字的由來(lái)奠定了地理學(xué)的基石，因仙得名的說(shuō)法卻讓游客插上了縱橫馳騁的想象翅膀，滿足了人們對(duì)美好事物的追求和向往，也為黃鶴樓增添了神秘的色彩。兩種說(shuō)法相得益彰，共傳于千秋后代。

黃鶴樓還有一個(gè)關(guān)于三國(guó)名臣費(fèi)祎的傳說(shuō)。

費(fèi)祎，江夏人。三國(guó)時(shí)蜀漢名相。費(fèi)祎性格寬和，劉備平定益州時(shí)，在蜀為文官。劉備死后，諸葛亮輔左劉禪管理國(guó)事，重用費(fèi)祎及蔣琬等。南征孟獲時(shí)，諸葛亮以費(fèi)祎為長(zhǎng)史隨軍。后來(lái)興師北伐中原，諸葛亮撰《出師表》，稱費(fèi)祎等“皆良實(shí)，志慮忠純”。北伐期間，費(fèi)祎常為使節(jié)，往來(lái)漢中成都，又常替魏延、楊儀弭息糾紛。諸葛亮死時(shí)，將國(guó)事付與蔣琬、費(fèi)祎料理。

傳說(shuō)費(fèi)祎原來(lái)是天上的羽仙，專門管理飛鳥(niǎo)走獸的外衣。他喜愛(ài)江夏黃鵠山的秀美。黃鵠山突兀于濤濤江水邊，與龜山相峙，滾滾漢水與濤濤江水匯合，不舍晝夜向東流去，煙波浩渺，朦朦朧朧，一望無(wú)際。眺望江心，是芳草萋萋的鸚鵡洲。山上古柏參天，郁郁蔥蔥，紫竹叢叢，挺拔青翠，景色迷人。羽仙常常乘仙鶴前來(lái)游玩，還經(jīng)常召集鳥(niǎo)獸來(lái)此聚會(huì)，樂(lè)不思?xì)w，因此觸怒了玉皇大帝，把他謫貶人間，到江夏郡降生，取名費(fèi)祎。由于他才智過(guò)人，輔助蜀漢皇帝劉備和后主劉禪建立了功業(yè)。羽仙謫貶凡間后，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)無(wú)法領(lǐng)取外衣，紛紛到天廷哀號(hào)。玉帝只得將他召上天去，但他依然留戀人間，并乘黃鶴重游故地。孫吳文人荀瑰站在黃鵠山眺望風(fēng)景，見(jiàn)到一個(gè)身披五彩羽衣的仙人，乘黃鶴冉冉從天而降來(lái)到他的身邊，荀瑰十分高興，便邀請(qǐng)他飲酒。黃鶴便在空中盤旋，招來(lái)飛禽走獸前來(lái)聚會(huì)，他倆也盡情歡樂(lè)。將近日落之時(shí)，仙人告辭，荀瑰依依不舍，荀瑰為了招引羽仙，建筑了黃鶴樓。

這便是“建樓可招黃鶴、登樓可見(jiàn)費(fèi)祎”的典故。

延熙十六年正月新春佳節(jié)，蜀漢第三任執(zhí)政者費(fèi)祎舉行歲首大會(huì)，大宴群臣，同僚共飲。席間，費(fèi)祎不經(jīng)意被出席宴會(huì)的一個(gè)叫郭遁（魏國(guó)人）的人刺殺身亡。對(duì)于蜀漢政權(quán)而言，費(fèi)祎之死是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。諸葛亮頻繁北伐，耗盡蜀漢國(guó)力之后，蔣琬當(dāng)政十三年，費(fèi)祎當(dāng)政六年，均沒(méi)有大規(guī)模的出兵。蜀漢政權(quán)在這十幾年內(nèi)獲得了一個(gè)相當(dāng)難得的休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。

我們?cè)趯?dǎo)游的引導(dǎo)下來(lái)到了詞亭

詞亭位于在南樓東南側(cè)，黃鶴樓東南，白云閣西南。亭中央矗立一大型青石碑，南北兩面分別鐫有毛澤東1927年春登蛇山時(shí)填寫的《菩薩蠻。黃鶴樓》和1956年6月暢游長(zhǎng)江后填寫的《水調(diào)歌頭。游泳》兩首詞?！盁?a target="_blank">雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”的著名詩(shī)句就出自于此，使本來(lái)神秘的黃鶴樓更增加了一點(diǎn)靈氣。

看罷毛澤東氣勢(shì)雄偉的兩首詞我們又到擱筆亭。

擱筆亭位于黃鶴樓以東，鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，于1991年重建。亭名取自“崔顥題詩(shī)李白擱筆”的一段佳話。李白登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此名氣大盛。

李白稱得上是唐朝著名的詩(shī)人，和杜甫、白居易并稱唐朝“李、杜、白”三大詩(shī)人，卻在崔顥的詩(shī)面前才氣閉塞，自愧弗如，這也的確應(yīng)了一句古話“天外有天，人外有人”。假如李白能活到現(xiàn)代我們這個(gè)時(shí)代，當(dāng)他看到毛澤東的這兩首詞的時(shí)候，他就根本摸不起毛筆了……

眼看夕陽(yáng)西下，我們便開(kāi)始往回走，一路上，同行的人當(dāng)中有的稱贊黃鶴樓的雄偉壯觀，有的贊美龜山和蛇山的秀美，還有的則是一言不發(fā)，可我則對(duì)費(fèi)祎這個(gè)人以及費(fèi)祎的傳說(shuō)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

是呀，費(fèi)祎與仙鶴的故事不過(guò)是一個(gè)美麗的神話，人們?cè)谥圃焐裨挼耐瑫r(shí)也高度贊揚(yáng)了費(fèi)祎對(duì)于蜀漢的功績(jī)；諸葛亮慧眼識(shí)才，將費(fèi)祎推上了蜀漢的執(zhí)政臺(tái)，使蜀漢的百姓有了這六年的安居樂(lè)業(yè)，休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)；不過(guò)費(fèi)祎死后，姜維當(dāng)政的五年，年年興兵，年年用兵，剛剛積蓄的一點(diǎn)國(guó)力又被瞬間耗空，無(wú)力支付戰(zhàn)爭(zhēng)所需的武器和給養(yǎng)；雖然不能完全把蜀漢亡國(guó)的責(zé)任完全推在姜維窮兵黷武上，但是姜維執(zhí)政后的頻繁北伐，的確加速了蜀漢國(guó)力的衰減，使蜀漢最終走向滅亡。從歷史的角度看，這也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

作為一個(gè)國(guó)家要想保證自己的領(lǐng)土不被侵犯，人民安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食，必須從經(jīng)濟(jì)上富足，增強(qiáng)自己的國(guó)力。費(fèi)祎執(zhí)政六年期間沒(méi)有發(fā)生過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，一心一意搞生產(chǎn)、抓經(jīng)濟(jì)；說(shuō)他休養(yǎng)生息也好，說(shuō)他韜光養(yǎng)晦也好，我以為費(fèi)祎的行為才是大智。

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