行文貴自然
行文貴自然
文/觀鵝會意
讀書的目的是為了使用,學(xué)習(xí)文學(xué)知識是為了有感而發(fā),去書寫自己生命旅途的親情,友情,感情,趣情,境情。
其實,文學(xué)家的作品并沒有去刻意強調(diào)什么,真情不必刻意。美文是真情實感的流露,它是作者心靈世界的袒露,讀者會情不自禁地步入他的心田,隨著筆河去流淌,心情會起起伏伏,一會兒豁然開朗,一會兒烏云密布,一會兒風(fēng)清月朗,意境層生。作文須掌握各個領(lǐng)域的綜合文學(xué)藝術(shù)知識,有豐富的生活經(jīng)歷體驗,具備才思敏捷,奇思妙想,觀察深切,情感飽滿,細(xì)膩自然的寫作必要條件。
畫家、教育家劉海粟是一位頗有爭議之人,但是他寫的《漫論郁達(dá)夫》序文,我細(xì)心地看了三遍,自然流暢的筆法,把謙和質(zhì)樸,真誠坦率,知識淵博,正直自信的達(dá)夫友人寫的躍然紙上,巧借各個時期文人墨客對達(dá)夫遇害的思念痛惜之筆,傾吐出作者對亡友有說不完的情思、懷念??吹酵鲇阎忧椴蛔越髟娨皇鬃鰹榱?a target="_blank">文章之尾,“讀罷新書慰舊懷,見兒疑是父歸來。一天雷雨勤編織,半紀(jì)風(fēng)云細(xì)剪裁。同歲三人漸我健,環(huán)球萬眾為兄哀。中宵忘卻文星墜,題畫詩成惜夢回。”海粟先生在文中有一句充滿哲理的話,道出了作文的真諦,“作文是留出來的,不是專門在文字上雕琢的唯美主義者,也不是每一篇都具備永恒的魅力。”
古體散文品讀有詩之韻味,鄙人學(xué)習(xí)的最大感受是能除其文之贅疣。南宋文人之《觀潮》文很有一讀,入筆見山,“浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛?!眱删湓挵?a target="_blank">時間地點(既望就是農(nóng)歷十六日),潮之起止詳告了讀者。隨后寫潮之雄偉壯觀,“方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪?!毕让枭?,后及聲勢,最后巧妙地借用楊萬里之詩“海涌銀為郭,江橫玉系腰”結(jié)束了首段。二、三段寫水軍借潮演習(xí)和吳兒弄潮的精彩場面。尾段寫了觀潮者之雜多,“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容間也?!弊I的、騎驢的、肩挑貿(mào)易的、小攤賣食的,叫喊聲、驚呼聲、潮水聲,匯集在一起感覺把天也擁擠不堪了,好一篇寫景記事的絕美短文。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
中國第一畫莫屬于《清明上河圖》了,為什么這一幅畫能夠世代相傳稱頌?zāi)??關(guān)鍵是作者張擇端在繪畫中,用自己資深的生活經(jīng)歷、生動地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。畫中每個人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,每個人各有身份,各有神態(tài),細(xì)品還能看出來故事情節(jié)。有兩驢求偶引發(fā)的生死攸關(guān)救小孩場面,有雜技藝人的精彩表演場面,接親娶妻的場面,祭奠掃墓的等等場面。汴河大橋是作品的高潮,橋面上車水馬龍熙熙攘攘,行人摩肩擦踵來來往往,商販不失時機(jī)的占道經(jīng)營,有擺地攤的,有賣食品的,有賣刀剪的,有賣牛尾鎖等小五金的攤子。橋面下一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿,以便船只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什么……。圍繞“河”作者自然地釋放著自己的思緒,充分表現(xiàn)了作者對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力,后來者誰能把五百五十多個各色人物,牛、馬、騾、驢等繪畫入畫面呢?他不僅是一位畫家而且是一位文學(xué)家、建筑家。畫內(nèi)畫外之音是余音繞梁,不僅是一幅精美的風(fēng)俗畫,而且是一部史詩,是一部章回小說,是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),繁而不亂,長而不冗,段落分明的絕美散文。
行文貴自然不僅指寫家,畫家,音樂家,建筑家,哲學(xué)家,教育家,政治家,思想家,發(fā)明家,科學(xué)家都應(yīng)該趨于自然,看來自然里面蘊藏著大徹大悟的大境界。
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行文貴自然的評論 (共 23 條)
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北京現(xiàn)代:大自然和它的規(guī)律深藏在黑夜里,上帝說,讓牛頓出世吧!于是,一切都在光明之中
峰回路轉(zhuǎn):欣賞、問作者好!
觀鵝會意:回復(fù)@峰回路轉(zhuǎn):謝謝朋友欣賞支持