行文貴自然

文/觀鵝會意

讀書的目的是為了使用，學(xué)習(xí)文學(xué)知識是為了有感而發(fā)，去書寫自己生命旅途的親情，友情，感情，趣情，境情。

其實，文學(xué)家的作品并沒有去刻意強調(diào)什么，真情不必刻意。美文是真情實感的流露，它是作者心靈世界的袒露，讀者會情不自禁地步入他的心田，隨著筆河去流淌，心情會起起伏伏，一會兒豁然開朗，一會兒烏云密布，一會兒風(fēng)清月朗，意境層生。作文須掌握各個領(lǐng)域的綜合文學(xué)藝術(shù)知識，有豐富的生活經(jīng)歷體驗，具備才思敏捷，奇思妙想，觀察深切，情感飽滿，細(xì)膩自然的寫作必要條件。

畫家、教育家劉海粟是一位頗有爭議之人，但是他寫的《漫論郁達(dá)夫》序文，我細(xì)心地看了三遍，自然流暢的筆法，把謙和質(zhì)樸，真誠坦率，知識淵博，正直自信的達(dá)夫友人寫的躍然紙上，巧借各個時期文人墨客對達(dá)夫遇害的思念痛惜之筆，傾吐出作者對亡友有說不完的情思、懷念?？吹酵鲇阎忧椴蛔越髟娨皇鬃鰹榱?a target="_blank">文章之尾，“讀罷新書慰舊懷，見兒疑是父歸來。一天雷雨勤編織，半紀(jì)風(fēng)云細(xì)剪裁。同歲三人漸我健，環(huán)球萬眾為兄哀。中宵忘卻文星墜，題畫詩成惜夢回。”海粟先生在文中有一句充滿哲理的話，道出了作文的真諦，“作文是留出來的，不是專門在文字上雕琢的唯美主義者，也不是每一篇都具備永恒的魅力。”

古體散文品讀有詩之韻味，鄙人學(xué)習(xí)的最大感受是能除其文之贅疣。南宋文人之《觀潮》文很有一讀，入筆見山，“浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛?！眱删湓挵?a target="_blank">時間地點（既望就是農(nóng)歷十六日），潮之起止詳告了讀者。隨后寫潮之雄偉壯觀，“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪?！毕让枭?，后及聲勢，最后巧妙地借用楊萬里之詩“海涌銀為郭，江橫玉系腰”結(jié)束了首段。二、三段寫水軍借潮演習(xí)和吳兒弄潮的精彩場面。尾段寫了觀潮者之雜多，“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也?！弊I的、騎驢的、肩挑貿(mào)易的、小攤賣食的，叫喊聲、驚呼聲、潮水聲，匯集在一起感覺把天也擁擠不堪了，好一篇寫景記事的絕美短文。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國第一畫莫屬于《清明上河圖》了，為什么這一幅畫能夠世代相傳稱頌?zāi)?？關(guān)鍵是作者張擇端在繪畫中，用自己資深的生活經(jīng)歷、生動地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。畫中每個人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，每個人各有身份，各有神態(tài)，細(xì)品還能看出來故事情節(jié)。有兩驢求偶引發(fā)的生死攸關(guān)救小孩場面，有雜技藝人的精彩表演場面，接親娶妻的場面，祭奠掃墓的等等場面。汴河大橋是作品的高潮，橋面上車水馬龍熙熙攘攘，行人摩肩擦踵來來往往，商販不失時機(jī)的占道經(jīng)營，有擺地攤的，有賣食品的，有賣刀剪的，有賣牛尾鎖等小五金的攤子。橋面下一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什么……。圍繞“河”作者自然地釋放著自己的思緒，充分表現(xiàn)了作者對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力，后來者誰能把五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等繪畫入畫面呢？他不僅是一位畫家而且是一位文學(xué)家、建筑家。畫內(nèi)畫外之音是余音繞梁，不僅是一幅精美的風(fēng)俗畫，而且是一部史詩，是一部章回小說，是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長而不冗，段落分明的絕美散文。

行文貴自然不僅指寫家，畫家，音樂家，建筑家，哲學(xué)家，教育家，政治家，思想家，發(fā)明家，科學(xué)家都應(yīng)該趨于自然，看來自然里面蘊藏著大徹大悟的大境界。

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