看賽牛有感

（為在臺灣學(xué)習(xí)的女兒作）

文/觀鵝會意

鄙人和家女看央視五臺體育節(jié)目，尤喜美國牛仔賽牛巡回賽節(jié)目。一個個瀟灑的牛仔，高揚著一只手，無論牛怎么蹦跳旋轉(zhuǎn)，就像粘在牛背上似的，感覺看到的不僅僅是騎在牛背上短暫八秒鐘的較量，而是從中感受到他們同命運抗?fàn)幍倪^程，是感受他們勇敢、能力、挑戰(zhàn)、享受的過程。

論人之一生，何嘗不是一場賽牛的過程。每個人在現(xiàn)實生活中都是一個騎手，但不一定是一個優(yōu)秀的騎手。怎么成為一個優(yōu)秀的騎手呢？那就得去學(xué)習(xí)一技之長?？追蜃友裕喝绻粋€人一天到晚吃得飽飽的沒有事可干，不去用心思考問題，那就沒有造就了。世上下棋的人雖然悠閑但也要用心，比起那些飽食終日的人來真是強多了。一個牛仔他去刻苦學(xué)習(xí)騎技，雖然不是什么大作為，但學(xué)技無大小而貴在精。試想一個有才智之人，不去學(xué)習(xí)技能和飽食終日有什么區(qū)別？能做一件事沒有去做等于不會做，所以說學(xué)習(xí)掌握了技能，還需要去實踐使用，如果大技能沒有能力學(xué)會，小技能又不愿意去學(xué)，到頭來只能是兩手空空一事無成。寸長尺短各有利弊優(yōu)勢，掌握好一門小技能也能成名。從古至今，死讀書讀死書之人，都是無用之徒。清·李漁在《閑情偶寄》中言：“吾謂技無大小，貴在能精；才乏纖洪，利于善用。能精善用，雖寸長尺短亦可成名，否則才夸八斗，胸號五車，為文僅稱點鬼之談，著書惟供覆瓿之用，雖多亦奚以為？”白話了他是這樣說的：我認(rèn)為技藝不分大小，貴在能夠精通；才能不在多少，貴在能夠善用。能夠做到精通和善用，就算只是雕蟲小技，也可以成名。不然，即使自稱才高八斗，學(xué)富五車，寫起文章也是只會堆砌古人的點鬼之談，寫的書也是不知所云讓人拿來蓋醬缸的無用之物。

一個牛仔的騎技和《賣油翁》《庖丁解?！吠鲆焕恚寄芏寄芡高^長期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境，雖然學(xué)技無成文之規(guī)，為何成事者甚少呢？多因缺少恒心半途而廢學(xué)之皮毛罷了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

挑戰(zhàn)自我就是知識能力的實踐活動，一個人只有不斷地去挑戰(zhàn)自我才會不斷進(jìn)步。你看那賽場上一個個灑脫的牛仔，那不僅不僅是騎在牛背上的較量，也不僅僅是展示牛仔們騎牛的絕活，體現(xiàn)出來的是一種勇敢者的挑戰(zhàn)精神，不論成功失敗，他們勇敢地展示了自我。這項運動的吸引力之處，就在于它不同于斗牛，沒有血腥殘忍，只有公平競爭，展示的是超人的意志和頑強的勇氣，看一場賽?？梢詩^起自己的斗志，鼓舞起自己為夢想實現(xiàn)而去奮斗的毅力和勇氣。

享受騎牛比賽，是享受勇敢者成功的快樂，是享受征服者不屈不撓戰(zhàn)勝艱難險阻登頂后的喜悅，是享受成功者經(jīng)歷汗水澆灌出來的心花怒發(fā)。在享受騎牛比賽的過程中，同時盤點一下自我，是否虛度了自己的人生，自己是庸庸碌碌荒廢了時間還是一路拼搏著走過。

一個人之一生不可以成為一個科學(xué)家，也不可以成為一個詩人，也不可以成為一個文學(xué)家，也不可以成為一個書法家等等，但是你向著這些目標(biāo)奮斗過沒有？有沒有挑戰(zhàn)過自我的經(jīng)歷，還是飽食終日無所事事虛度了一生。

人活著沒有高雅的志趣和奮斗目標(biāo)，那就和行尸走肉一般，充其量只是一只動物罷了。一個庸庸碌碌飽食終日之人，你不單單毀滅了自己，你可能毀滅的是一個家庭。

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