淺析李清照《論詞》之精辟

文/觀鵝會(huì)意

《論詞》散文分之五段，精在開(kāi)篇就道出了詞在唐朝開(kāi)元是極盛時(shí)期，可與官廷樂(lè)府詩(shī)齊名鼎立。辟在為了顯示詞唱之極致，引經(jīng)據(jù)典了唐朝“開(kāi)宴曲江”的之典故，巧妙地把詞人合一推向了高潮。

時(shí)在官府曲江設(shè)宴，褒獎(jiǎng)新及第進(jìn)士。在考取的進(jìn)士中有一名士，秘召名揚(yáng)四海的民間歌手李袞，隱姓埋名換上普通衣服，故意衣冠不整不加粉飾一同赴宴。落座時(shí)說(shuō)：“我表弟與我同來(lái)，就坐末位吧?！眳⒓友鐣?huì)的達(dá)官顯貴都是錦衣華服，那有人顧及他的到來(lái)。宴會(huì)開(kāi)始了行酒作樂(lè)，許多能歌善舞者陸續(xù)進(jìn)行著表演，維有曹元謙、著名歌妓念奴唱的出彩，歌罷，眾人都贊嘆稱好。名士突指李袞說(shuō)：“讓我表弟為大家唱歌助興如何？”眾人一片嘩然，這么高雅的宴會(huì)怎么能讓一村夫來(lái)擾亂？席上有譏笑的有生氣的。趁著混亂李袞字正腔圓抑揚(yáng)頓挫地唱了起來(lái)，大家被歌詞的悲情感動(dòng)的泣不成聲。眾人都起身離座圍著李袞行禮，說(shuō)：“定是李八郎也，別人是唱不到這樣詞人合一的境界?！?/p>

接著筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出詞在春秋時(shí)期，鄭、衛(wèi)兩國(guó)的音樂(lè)過(guò)于輕靡淫逸，使詞作也違背了清雅的正道。當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢(mèng)江南》、《漁父》等詞牌。

第三段寫(xiě)五代時(shí)期的戰(zhàn)事頻繁，諸國(guó)四分五裂，興文之事也隨著民不聊生而日漸衰亡。獨(dú)有南唐李璟、李煜、馮延巳等君臣崇尚文學(xué)藝術(shù)，雖然寫(xiě)出“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之類的詞句非常奇妙，也逃不脫對(duì)亡國(guó)之哀思，戰(zhàn)事嚴(yán)重影響了詞文學(xué)的發(fā)展。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第四段就宋詞的發(fā)展，入木三分地剖析起詞道來(lái)。觀點(diǎn)之一：詞與樂(lè)曲要和諧。詞的用字不僅要典雅奇妙還要符合音律，樂(lè)曲旋律也需隨著詞的高雅而創(chuàng)新。柳永著《樂(lè)章集》在社會(huì)中是名聲顯赫，詞的用字是符合音律，可是俗不堪耐的詞語(yǔ)褻瀆了樂(lè)曲旋律。觀點(diǎn)之二：詞者要研精覃思。她例說(shuō)張先、宋祁、宋庠兄弟、沈唐、元絳、晃端禮等文人都相繼寫(xiě)詞，雖然常常有美妙的語(yǔ)句，都不能研精覃思，所作之詞也是曇花一現(xiàn)難以成為名家。觀點(diǎn)之三：詩(shī)不入詞。晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾，可謂學(xué)識(shí)淵博，他們也創(chuàng)作短小的歌詞，就他們的學(xué)識(shí)寫(xiě)詞就象在大海中舀取一瓢水那樣輕易，但是寫(xiě)出來(lái)的都是些不整齊的長(zhǎng)短詩(shī)句而已，為什么呢？主要原因是不協(xié)音律。詩(shī)文分平仄，而歌詞既分五音又分五聲還分六律，還需分高聲從陽(yáng)，低聲從陰。觀點(diǎn)之四：詞要押韻利于詠唱。她例《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》等詞牌，既押平聲韻，又押入聲韻。《玉樓春》詞牌押平聲韻考究，它的音律要求詞不僅押上去聲，還押入聲。本來(lái)押仄聲韻的，如果押上聲就和諧，如果押入聲，就不能歌唱。王安石、曾鞏，文有西漢風(fēng)骨，如果以文作短小的歌詞，必然笑料百出不能再讀。

尾段就其觀點(diǎn)作了稱述。綜上所述，詞是一種不同于詩(shī)、文的另類文體，只是明白這一知識(shí)的人甚少。后來(lái)晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅(jiān)出現(xiàn)，才開(kāi)始知道了這一觀點(diǎn)?？上ш處椎揽嘤跊](méi)有鋪敘，賀鑄苦于缺少典雅莊重。秦觀雖然專寫(xiě)情韻風(fēng)致，而少用典故史實(shí)，就象貧家美女，不能說(shuō)不漂亮美麗，到底是缺少了學(xué)識(shí)富貴之氣質(zhì)。黃庭堅(jiān)固然重用典故，然而瑕疵很多，就像美玉有瑕，當(dāng)然就價(jià)貶值低了。

這就是主宰詞道，演繹人生的李清照。

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