作為一個(gè)工薪階層的小知識(shí)分子，我對(duì)旅游的目的地是挑剔的，一是腰包問(wèn)題，再者我對(duì)于純粹的山水喜歡是喜歡，可總覺(jué)得這樣的景觀含金量不夠。盡管山清水秀養(yǎng)眼清心，可總覺(jué)得缺少人文內(nèi)涵的景觀，都大同小異，如此還不如坐在家里看電視風(fēng)光片過(guò)癮，所以對(duì)有人文內(nèi)涵的景觀就格外垂青。但是，如果僅僅幾座破廟和草房而過(guò)于“人文”的，又覺(jué)得虧待了自己的感官，真是此事兩難全。而承德則二者兼具，既是著名的旅游城市，又是歷史文化名城，大大滿足了我的胃口。

當(dāng)然，看上承德的不僅有我這個(gè)凡夫俗子，還有皇帝，而且還不是一般的皇帝，赫赫有名康熙大帝啊，是我這個(gè)凡人今天用電腦也趕不上他老人家思維速度的大人物?？滴醯蹜?yīng)該比我更挑剔，他老人家雄才大略高瞻遠(yuǎn)矚，能在他慧眼里占一席之地，這個(gè)地方肯定是不會(huì)差的。好在康熙帝比我愛(ài)好豐富，如果他老人家像我一樣偏重人文或平庸，或許就不會(huì)有避暑山莊和木蘭圍場(chǎng)了，那么，這個(gè)世界最大的皇家園林和世界最大的皇家獵場(chǎng)還到哪兒找去？康熙就是康熙，不服不行。如我目光短淺者，把明朝留下來(lái)的故宮拾掇拾掇住進(jìn)去就完事了，干嘛再去折騰個(gè)出陪都來(lái)。

康熙確實(shí)有眼光，他不僅在這里建造了清朝的另一個(gè)政治中心，也使這個(gè)叫熱河上營(yíng)的默默無(wú)聞的小山村在300年后成為一座漂亮的現(xiàn)代化城市，這大概是康熙當(dāng)初所沒(méi)有想到的。似乎中外的皇帝都這樣，主觀為自己建造奢華的安樂(lè)窩，而客觀上為后人留下旅游資源，所不同的是有的豐厚，有的單薄，這也是國(guó)力強(qiáng)弱的寫(xiě)照，當(dāng)然打腫臉充胖子和賣(mài)了褲子換猴玩的混蛋皇帝除外。

其實(shí)康熙當(dāng)初看中這些地方更是出于政治目的，并非完全為了娛樂(lè)和享受，承德自古就是邊塞重鎮(zhèn)，北控蒙古，南拱京師，左通盛京，右引察哈爾，地理位置非常重要。當(dāng)時(shí)北部動(dòng)蕩，邊陲不穩(wěn)，深謀遠(yuǎn)慮的康熙認(rèn)為修長(zhǎng)城不如“修人心”。1681年，康熙皇帝親自選地建立圍場(chǎng)，每年秋舉行秋狩大典，在這里以行圍狩獵的方式演練軍旅，提高了八旗官兵素質(zhì)；推行“肄武綏藩”的國(guó)策，接見(jiàn)和封賞蒙古王公，聯(lián)絡(luò)民族感情，團(tuán)結(jié)北方各部族；從而達(dá)到了控制蒙古、震懾沙俄、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固北部邊防的目的。

至于避暑山莊，是在木蘭圍場(chǎng)建立20年后的事兒了。歷時(shí)87年建造的避暑山莊，除了是皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所，也是禮遇各部族頭面人物的場(chǎng)所。好似我們家里來(lái)了親戚一樣，總得有個(gè)款待的場(chǎng)所吧。但是，皇帝譜兒大，這場(chǎng)所一整就整出了個(gè)世界之最。資料顯示，僅一個(gè)避暑山莊相當(dāng)于頤和園的兩倍，有八個(gè)北海公園那么大。可皇帝的口味還不僅在一個(gè)大字上，在審美上也別具匠心，南秀北雄，移天縮地，“括天下之美，藏古今之勝”。這么說(shuō)吧，凡是國(guó)內(nèi)有名的景致都能在避暑山莊找到影子。說(shuō)避暑山莊是中國(guó)封建社會(huì)園林史上最輝煌的里程碑，這話一點(diǎn)也不夸張。

皇帝自己的場(chǎng)所富麗堂皇萬(wàn)般風(fēng)情，對(duì)兄弟民族的場(chǎng)所也不含糊。根據(jù)民族信仰和建筑風(fēng)格修建的外八廟，有漢族、滿族、蒙古族、藏族、維吾爾族等，個(gè)個(gè)精致，處處經(jīng)典，既是多民族團(tuán)結(jié)的歷史見(jiàn)證和民族文化融合的典范，也是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的顛峰。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一座山莊，半部清史，此言誠(chéng)是。避暑山莊見(jiàn)證了清王朝的由盛至衰，從康乾盛世傲視四方，到國(guó)力凋敝遭八國(guó)聯(lián)軍肆意欺凌，皇帝由先前的避暑到后來(lái)的避難，游過(guò)山莊，留在心里的不僅有景色宜人的秀麗，也有“落后就要挨打”的沉重。

之前，我曾羨慕做皇帝的威風(fēng)和舒適?？捎芜^(guò)山莊，看到皇帝在八國(guó)聯(lián)軍槍炮中倉(cāng)皇北顧的狼狽，心里覺(jué)得還是一介平民自在?；实墼谶@里有享受，更有煩惱和屈辱。平民少有內(nèi)憂外患的愁慮，而皇帝則不然，大的，系一國(guó)安危于一身，費(fèi)心勞神；小的，嬪妃爭(zhēng)風(fēng)吃醋，兄弟流血傾扎。雖然養(yǎng)尊處優(yōu)，出則前呼后涌，歸則佳麗盈宮。可前呼后涌難免高處不勝寒，甚至連個(gè)說(shuō)知心話的人都找不到，生怕不慎而亂了天下；佳麗盈宮常常傷身早折，除此，就是晚上到哪個(gè)嬪妃過(guò)夜也不省心，還要秉筆記錄，太監(jiān)伺候，因?yàn)榛实鄣碾[私也是國(guó)事。也就是皇帝吧，要是一般的男女在親熱時(shí)窗外邊戳著一個(gè)男人伺候，雖然是一個(gè)零部件不健全的太監(jiān)，也會(huì)尷尬萬(wàn)分，碰上心理素質(zhì)差的男人搞不好就會(huì)鬧出個(gè)準(zhǔn)太監(jiān)的毛病來(lái)。平民就不一樣了，我們完全可以不管皇帝的心情，雖然沒(méi)有前呼后涌，只要不妨礙別人，大道任我行；只要不傷風(fēng)化和合法，就是在野地與女人親熱估計(jì)也沒(méi)有狗仔隊(duì)追逐拍照；累了，天當(dāng)被地當(dāng)炕；孤獨(dú)了，找?guī)讉€(gè)朋友傾訴一番，不用擔(dān)心提防；煩悶了，帶著孩子老婆出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，我自己是平民，對(duì)當(dāng)皇帝與做平民的評(píng)判多少帶有主觀色彩，也有吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的心理作祟。不過(guò)男人嘛，應(yīng)該陽(yáng)剛和灑脫一點(diǎn)，比如列位皇帝在圍場(chǎng)狩獵的壯觀我就喜歡。再說(shuō)這里自然景觀也誘人：春天夏天這里滿目蒼翠野花覆地，秋季是姹紫嫣紅層林盡染，冬季則千里冰封萬(wàn)里雪飄。許多電視劇都以此為背景地。

可我們十月中旬才有機(jī)會(huì)進(jìn)入壩上，我們沿著當(dāng)年皇帝們的御道來(lái)到了壩上圍場(chǎng)御道口牧場(chǎng)。此時(shí)正是秋冬交替時(shí)節(jié)，雖然花的海洋已經(jīng)淡然，可我們卻體驗(yàn)了木蘭圍場(chǎng)蒼遠(yuǎn)遼闊況味?；实蹅冃袊鳙C按地形劃分為72圍還在，月亮湖太陽(yáng)湖桃山湖練兵臺(tái)還在，被稱(chēng)為“北方九寨溝”的有大峽谷還在，所不同的是人變了，那彎弓射箭的皇帝和眾多兵卒已經(jīng)遠(yuǎn)去，只有那或獨(dú)立山頭或叢生湖邊壑畔的白樺樹(shù)以及蔚為大觀的松林，似那些曾經(jīng)的兵卒守望著往日的壯觀，迎接著今天的我們，隨微風(fēng)而低訴。是的，微風(fēng)中我們也似乎聽(tīng)到了300年前鼙鼓吶喊和匆忙的腳步聲。

擱在過(guò)去，皇帝看上的地方，平民百姓是不能涉足的?，F(xiàn)在不一樣啦，咱平民百姓既可以到避暑山莊，也可以去木蘭圍場(chǎng)，既有感官上的滿足，又有精神上的收獲，兩全其美。再說(shuō)現(xiàn)代化交通相當(dāng)便利，也不用像過(guò)去皇帝那樣車(chē)馬勞頓風(fēng)塵仆仆，吃有風(fēng)味，住有賓館，平民百姓到承德比過(guò)去皇帝舒服多啦。所以說(shuō)，到承德去旅游，過(guò)一把皇帝癮，值?？晌乙靼赘嬖V你，到承德你只有一點(diǎn)比不上皇帝，那就是屬于你的美女肯定沒(méi)有皇上的多。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，腎資源也是有限的，過(guò)度開(kāi)采就會(huì)出問(wèn)題，歿于避暑山莊的嘉慶和咸豐就是明證。這一點(diǎn)，咱們平民百姓可不學(xué)皇帝的。

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