對聯(lián)，又叫楹聯(lián)，因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名。相傳起源于桃符，所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛門上，以驅(qū)鬼壓邪。早在秦漢以前，民間過年就有這種懸掛桃符的習(xí)俗。到了五代，人們開始在桃木板上題寫聯(lián)語。據(jù)《宋史.蜀世家》記載：五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九六四年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！边@是中國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，就是當(dāng)時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有這樣的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，就是現(xiàn)代所見的春聯(lián)。明太祖朱元璋曾于一年除夕下旨：“公卿士庶家門，須加春聯(lián)一副?！辈⒂H自微服出巡，挨門觀賞取樂。發(fā)現(xiàn) 一家未貼春聯(lián)，經(jīng)詢問，知道是一家屠戶，正在為找不到人寫春聯(lián)發(fā)愁，于是就親自為屠戶題寫一聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”明清兩朝聯(lián)語甚盛，帝王大臣都喜愛題寫，家家戶戶都喜歡張貼?！岸?，過小年；二十四，寫大字?！倍撬驮钔鯛斏咸欤徒o他的聯(lián)語是：“上天言好事，下界保平安?！睓M批“四季平安”。

對聯(lián)非常講究字句的對偶、工整，天對地，風(fēng)對雨，來鴻對去雁，柳綠對花紅。魯迅年幼時，在私塾讀書，老師壽鏡吾出了個上聯(lián)：獨角獸。魯迅脫口而對：比目魚。民國時，有一次北大招生，文科有一道考對對子的試題，上聯(lián)為“孫行者”。只有一個考生得了滿分，曰“祖沖之”。標(biāo)準(zhǔn)答案是“胡適之”。此為“人名對”。清代名臣阮元督學(xué)浙中時，到某縣監(jiān)童生試，出上聯(lián)“伊尹”讓童生對，有童生對曰：“阮元”。伊尹是商朝名臣，此也是“人名對”，“尹”字是“伊”字去“亻”旁，“元”字是“阮”字去“阝”旁，兩人都是一朝名臣。

清代的紀(jì)曉嵐，是對對子的高手，民間流傳著許多他對對子的故事。乾隆四十七年，清政府收繳民間兵器，熔化后鑄成秦檜夫妻鐵像，跪在杭州西湖岳廟前。紀(jì)曉嵐前去謁廟，看見秦檜夫妻脖子上各有一面小牌，牌上各書一聯(lián)：

咳！仆本喪心，有賢妻何至若此？

哼！婦雖長舌，非老賊不到今日！

紀(jì)曉嵐見了，題寫一聯(lián)：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

報國精忠，三字獄冤千古白；

仰天長笑，一曲詞唱《滿江紅》。

有一次，乾隆皇帝與紀(jì)曉嵐對句為戲，乾隆說：

兩碟豆。

紀(jì)曉嵐對：

一甌油。

乾隆改口說：

兩蝶斗。

紀(jì)曉嵐對：

一鷗游。

乾隆又說：

林間兩蝶斗。

紀(jì)曉嵐又對：

水上一鷗游。

還有一次，紀(jì)曉嵐陪乾隆登泰山，到岱廟祭祀。當(dāng)時廟前正在上演梆子戲《西廂記》，乾隆來了興趣，出了個上聯(lián)：

東岳廟，演西廂，南腔北調(diào)。

紀(jì)曉嵐應(yīng)聲對曰：

春和坊，賣夏布，秋收冬藏。

此對以春夏秋冬四季對東南西北四方，乾隆點頭稱贊。

清時北京城中，有一個西洋人，精通漢學(xué)，他聽說紀(jì)曉嵐才智過人，就登門挑戰(zhàn)，出了一聯(lián)請紀(jì)曉嵐屬對：

三鳥害人鴉、雀、鴇。

鴉指鴉片煙，雀指麻雀牌，鴇指娼妓，暗諷中國人沉湎于黃賭毒中。紀(jì)曉嵐立即以下聯(lián)應(yīng)對：

四物除爾麟、鳳、龍。

中國古代合稱麒麟、鳳凰、龍、龜為四物，“爾”即“你”，此聯(lián)是說這個洋人“你是個烏龜”。

但高手也有被難住的時候。有一次，紀(jì)曉嵐往福建督學(xué)，乘船在一條小河中行駛。前面有一艘大船，船上站一武將，紀(jì)曉嵐的船想超行，但大船不讓。這時，武將對紀(jì)曉嵐說：“足下是文士，在下是一武夫，現(xiàn)有一聯(lián)，足下如能對出，當(dāng)讓足下先行。”紀(jì)曉嵐想，他這是班門弄斧了。那上聯(lián)是：

兩舟并行，櫓速（魯肅）不及帆快（樊噲）。

此聯(lián)既是雙關(guān)語，又有兩個古人的姓名，而且一文一武，又含文不如武之意。紀(jì)曉嵐竟一時無言以對。那武將哈哈一笑，扯帆乘風(fēng)而去。

此后，此事一直縈于紀(jì)曉嵐心中，到福建主持考試時，奏樂聲響起，他突然來了靈感，曰：

八音齊奏，笛清（狄青）怎比簫和（蕭何）。

也是諧音兩個古人姓名，一文一武，且含武不如文之意。

北宋神宗皇帝時，一次遼國使臣來訪，出了一聯(lián)對聯(lián)曰：“三光日月星。”遼使這是精心準(zhǔn)備而來的，意在難倒中國。此對看似尋常，其實極為難對。上聯(lián)有數(shù)字，下聯(lián)對應(yīng)處，也必須是數(shù)字，而適應(yīng)這個數(shù)字的事物，又必須是三種，以與“日月星”相對。蘇東坡奉旨應(yīng)對，略加思索，對曰：“四詩風(fēng)雅頌。”“詩”即《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》共有四個部分：國風(fēng)、大雅、小雅、頌詩。大雅、小雅統(tǒng)稱為雅。這就巧妙的解決了這一數(shù)字難題。遼使極為佩服，說此聯(lián)在遼國舉國無對。恰好此時雷雨大作，東坡又對一聯(lián)：一陣風(fēng)雷雨。遼使剛要稱好，東坡又有了一個下聯(lián)：四德元亨利。遼使問：“還有一德呢？”東坡道：“那是先皇的圣諱，不敢說出?！薄吨芤住防铩扒必杂小八牡隆保瑸椤霸嗬憽?。宋朝仁宗皇帝名趙禎，與貞同音，屬于“圣諱”，東坡利用這一點，作成一妙對。

中國的文化，總是和政治結(jié)合得很緊，對聯(lián)作為一種文化現(xiàn)象，也表現(xiàn)出一定社會時期的政治色彩。建國初期，最常見的春聯(lián)是：跟共產(chǎn)黨走，聽毛主席話。翻身不忘共產(chǎn)黨，幸福全靠毛主席?？姑涝瘯r期的春聯(lián)是：抗美援朝，保家衛(wèi)國。大躍進(jìn)時期的春聯(lián)是：為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。文化大革命時期的春聯(lián)是：四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。準(zhǔn)備和蘇聯(lián)打仗時期的春聯(lián)是：六億人民六億兵，萬里江山萬里營。改革開放以后，返樸歸真，千門萬戶盡是發(fā)財致富的春聯(lián)，如：“四面來財，八方進(jìn)寶”、“迎春迎喜迎富貴，接財接福接平安”、“鴻福聚寶地，錢財進(jìn)富門”等。近些年，腐敗盛行，廉政對聯(lián)也隨著盛行，成為一種政治口號，如：“廉潔從政，為國為民為天下； 秉公辦事，利已利人利蒼生”、“吃百姓飯，穿百姓衣，興百姓業(yè)，做百姓公仆。 順黎民心，謀黎民福，報黎民恩，為黎民子弟”、“淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實為民好比功積如山德載千秋”等。 建國初期，黨政風(fēng)清，沒有廉政對聯(lián)；現(xiàn)在貪賄盛行，卻出現(xiàn)了那么多廉政對聯(lián)。大約二十年前，時任中央總書記的江澤民，在河南省南陽市聽取匯報時，聽到該市內(nèi)鄉(xiāng)縣有一副廉政對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓衣，吃百姓飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！碑?dāng)即指示查找此聯(lián)出自何人之手。不久，朱镕基也去看了這副對聯(lián)，并對此作出高度評價。隨后，賈慶林、吳官正、李長春、羅干等中央領(lǐng)導(dǎo)也去實地參觀此對聯(lián)。一副廉政對聯(lián)，竟讓中國的最高當(dāng)局——中央政治局常委如此重視。但說得好聽，寫得漂亮，那是很容易的，真正還是要有點實際行動。

《漫話集》

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