《水滸傳》中的險惡江湖

“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖。”白日鼠白勝唱著民謠，挑著一擔酒，走上了黃泥岡。這黃泥岡是個行人稀少、強人出沒之處，他挑著酒到這里來賣給誰呢？原來今天這里有人，還很熱鬧。楊志為梁中書押送生辰綱，正行至這里。天氣酷熱，行路艱難，眾軍士請求歇息，楊志不許，梁府老都管出來說情，楊志說：“這里是強人出沒的去處，太平時節(jié)，白天還出來劫人，別說現(xiàn)在?！崩隙脊艹庳熕溃骸澳阏f這話就該剜口割舌！今日天下怎地不太平？”楊志說：“你生長在相府里，哪里知道道路上千難萬險！”老都管說：“四川、兩廣也曾去來，不曾見你這般賣弄！”然而，正說著話，就見對面松林里影著一個人，在那里探頭探腦張望，楊志急忙跳起，拿了條樸刀趕過去，卻見松林里是一伙販棗子的客商。這些人便是晁蓋、吳用一伙，是專為打劫生辰綱而來，白勝挑的是下了蒙漢藥的藥酒。接下來楊志一伙被蒙漢藥酒麻翻，楊志酒喝得少，頭腦清醒，但身體不能掙扎，眼睜睜看著那伙人用小車將生辰綱推走，只留下黃泥岡上滿地的紅棗。

在《水滸傳》中，常說那時的社會是“清平世界，蕩蕩乾坤”：花花太歲高衙內(nèi)，將林沖娘子騙到陸謙家中要強暴，林沖娘子叫道：“清平世界，朗朗乾坤，為何把人關(guān)在這里！”武松在十字坡酒店問孫二娘：“你這饅頭是人肉的，還是狗肉的？”孫二娘說：“清平世界，朗朗乾坤，哪里有人肉的饅頭，狗肉的滋味！”楊雄和石秀在翠屏山，將潘巧云大卸了八塊，時遷叫道：“清平世界，朗朗乾坤，把人割了，卻要去投奔梁山泊！”當然，這樣說話都帶有嘲諷的意思。但老都管對楊志所說的現(xiàn)在是“太平時節(jié)”，卻并非完全是粉飾之辭。北宋自簽訂《澶淵之盟》至徽宗宣和年間，宋、遼之間已有兩百年未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭，國家無事，社會安寧，城市經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，市場繁榮，文化昌盛，《東京夢華錄序》云：“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；斑白之老，不識干戈。舉目則青樓畫閣，棱戶珠簾，雕車競爭駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易，會寰區(qū)之異味，悉在皰廚?！崩隙脊苌L在都市、相府，自然不知都市之外，也就是江湖上的情形。

那么《水滸傳》的背景時代，江湖是一副什么樣的狀況呢？徽宗皇帝窮奢極欲，任意揮霍，強征暴斂，侵占民田，極度使用工役，使大片田園荒蕪，農(nóng)村凋敝，瀕臨破產(chǎn)。這樣的社會還能太平嗎？那時的人行走江湖，是很沒有安全感的：走路會遭到強盜打劫，上年蔡京的十萬生辰綱在路上被劫，下年十萬生辰綱又在路上被劫，連太師的財物都沒有保障；吃茶、吃酒會被下蒙漢藥；投宿到黑店里夢中就做了冤魂。晁蓋是一個保正，也屬于一級基層政權(quán)，是體制內(nèi)的人，負著維持治安的職責，吳用是個教小孩讀圣賢書的鄉(xiāng)村熟師，靈魂的工程師，公孫勝是伴著青燈黃卷、勸人行善的出家人，但他們都暗中干著殺人越貨的勾當。所以《水滸傳》中人物出行，總是腰間懸一把腰刀，手里拿一把撲刀，宋江是個沒有武功的人，也在肩上扛一把撲刀，讓人覺得滑稽可笑，那是為了嚇唬別人給自己壯膽的。

清風山上的兩虎一狼——錦毛虎燕順、矮腳虎王英以及“生得白凈面皮，清秀模樣”的白面郎君鄭天壽，就如《西游記》中占山為王的妖怪，喜愛吃人。他們每天要吃人心做的醒酒湯，將捉來的人綁在柱子上，用一盆涼水潑在胸口，隨后一刀挖出心臟，心還在手上“撲撲”地跳，這樣取出的心才新鮮、脆嫩；那些小嘍啰們則吃一塊新鮮人肉。古代也常有吃人的事，但都是在荒年，被饑餓所迫，而這些強盜打家劫舍，不愁吃喝，卻要吃人，就像現(xiàn)在某些人類，有那么豐富的食物，卻還要去吃瀕臨滅絕的珍禽異獸，還要去打獵，還要釣魚，用這種殺生的方法來“養(yǎng)性”，釣上來小魚不要，又不放回河里，扔在岸上讓魚大張著嘴死去。難道它們妨礙你生存了嗎？難道你是一命它們就不是一命，難道你的生命就比它們的生命珍貴？你生命珍貴倒是去干點文明事呀，為什么要去殺害別的生命呢？就是野獸吃飽了都不再傷害別的動物：古今這些人連野獸都不如。

孫二娘和張青，在十字坡路口開了一個酒店，客商路過，被他們用蒙漢藥放倒，不知殺害了多少好漢、良人性命，劫去財物，肉做成饅頭。在他家人肉作坊里，墻上繃著幾張人皮，梁上吊著五、七條人腿，押送武松的兩個公人一顛一倒，光溜溜挺著在剝?nèi)说噬?，陰森恐怖。這樣的惡魔，雖也被當作英雄，但在強盜中也算作下品，所以后來上了梁山，排位僅在小毛賊時遷、小混混白勝之前，坐了第102、103把交椅。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

船火兒張橫，在潯陽江上駕一條小船擺渡，船行到江中，便從船艙里摸出一把潑風也似快刀，一刀一個將客人剁下水去，叫“吃板刀面”，或者讓客人脫掉衣服，自已跳下水去，叫“吃餛飩”?？腿诵悦徽湎?，衣服他是珍惜的，要自己留著；打劫了客人財物，也不留性命，怕客人說出去。

那時是天網(wǎng)恢恢，又疏又漏，事情犯了，有許多可逃避的地方。宋江殺了人，就逃在柴進莊上，柴進是貴族，官府不敢進去搜查，即使知道了，也可以使幾個錢了事。魯智深、武松犯了事，都出家做了和尚，那時的和尚、道士，有許多是屢犯命案、罪大惡極的江洋大盜。還有一個就是嘯聚山林、落草為寇，《水滸傳》中有少華山、白虎山、桃花山、清風山、二龍山、芒碭山，最后都上了水泊梁山。山林草寇如果規(guī)模大了，又有明確的政治目標和綱領(lǐng)，就是起義，某年元宵，宋江和柴進到京城找皇帝的相好李師師，柴進混進大內(nèi)，只見一幅屏風上御書四人姓名：山東宋江、淮西王慶、河北田虎、江南方臘。這是《水滸傳》中規(guī)模最大的4支起義隊伍。朝廷派兵征剿，屢屢損兵折將，梁山泊兩贏童貫、三敗高俅。朝廷只好改變政策，招安梁山，讓宋江當了“投降派”，去打王慶、田虎和方臘。

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