親愛的志哥有句經典名言，葉的離去，不是風的無情，是樹的不挽留，至今為止，我們學校無數(shù)畢業(yè)生都把這一句用在了中考作文上，也不管偏不偏題，只要是用了，效果一定不差，六十分總能拿個55左右吧，屢試不爽，面對這樣有感覺的煽情，任何閱卷老師都是抵抗不了的。

挽留，可以說是一個普通人可以享受到的最高的禮遇。邂逅故交，故交留你吃飯，結識新朋，新朋留你喝酒，與愛人爭執(zhí)，收拾衣物奪門而出，愛人跪地挽留，送老人千古，含淚書寫挽聯(lián)，字字動情，句句泣血。挽留的美好，是人類精神千百年發(fā)展的一種進化和升華，它將人情和獸性越分越開，將人味和畜腥越隔越遠?；蛘撸部梢赃@樣說，人和人之間如果不互相挽留，互相珍惜，互相舍不得，那迄今為止，人類所有的教條法度，都是謊言和笑話。

賈樟柯導演從一開始拍片，就始終圍繞挽留這個主題，無論是《小武》 里那個被故交遺忘的小偷在嚴打期間頂風作案去掙份子錢來兌現(xiàn)曾經對這位故交的承諾，還是《世界》里那位打工仔點燃穿在自己身上的外套自焚來挽留負氣出走的女朋友，抑或是《樹先生》里始終活在對父兄的緬懷里的樹哥，賈導始終想表達人與時間的苦苦而無奈的對抗，對普通人而言，無法用權勢和金錢，這兩樣最能打動和收買人心的東西，只能用取之不盡用之不竭的感情，來抗衡時間，抗衡喜新厭舊，抗衡愛慕虛榮，盡管大多數(shù)時候是徒勞無功的，可這樣的抗衡是一種力，在一次一次的累積疊加之后，總有勢如破竹的一天。

舊社會的婦女，無論是挽留郎心，還是爭取愛好，普遍喜歡一哭二鬧三上吊。小時候聽到看到這樣的戲碼，總是覺得幼稚無聊，長大了，接觸越來越多的女性，才明白，自己曾經是多么無情和無知，這也是我現(xiàn)在無比憎惡孩子的原因，孩子，根本就不能算人，了不起是個會說話的鸚鵡。人的感情，不是天生于身的，是人與社會一次一次碰撞而形成的，內心越豐富的人，與社會碰撞的次數(shù)就越多，而那些以貴族自居目中無人整天自己碰撞自己的人，基本上，也就是個孩子，這樣想來，無論他們說了什么，我們就當童言無忌了，無論他們做了什么，我們就當是在過家家了，如此，好像可以松口氣了。

喜歡武俠小說的人，幾乎都有一個共識，古龍尊無情，金庸尚有愛，我想這和兩位作者的個性是密不可分的，古龍一生放蕩不羈，金庸一生有板有眼，這是表象，本質是什么呢，本質是，古龍其實是假不羈，他羈絆于自卑和懷疑，所以他筆下的大俠，即使已經打遍天下無敵手了，依然惶惶不可終日，依然覺得沒有能力去保護一個妹子，依然擔心自己一朝被宰替人家養(yǎng)了老婆，所以干脆斬斷情思，而金庸呢，恰恰相反，金庸是真不羈，他筆下的大俠，從來都是練功夫談戀愛兩不誤的，他們從來不大男子主義，物化女人，他們總是和妹子一起成長，互相幫助，共擔風險，共享歡樂， 他們不怕事，也不惹事，他們平易近人，他們的愛，不論是串聯(lián)，還是并聯(lián)，總是火花四射。

大俠，無論他無情還是有愛，他始終還是可以仗劍走天涯的，所以挽不挽留一個妹子一段情感，并不會影響他光芒萬丈?？墒俏覀兤胀ㄈ四兀瑳]有劍，沒有光環(huán)，我們似乎是瀟灑不得的。我們通常是緣來惜緣，緣去隨緣，隨之前，努力挽留。挽留并不是自私的，挽留有時候也是利他的，在一個人山窮水盡的時候，解囊相助，說不定挽回一個人嘗試失足的欲念，在一個人棄明投暗之際，警言醒之，說不定減少一個未來的敵人。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

有兩種感覺，是不亞于初戀的感覺的。第一種是其實不想走的時候，被眼淚和道歉挽留。第二種是其實不想走的時候沒有被眼淚和道歉挽留真走了，可是隨后又被滿世界急切的尋找。

時間可以帶走生命，卻帶不走記憶，因為記憶可以傳遞到被延續(xù)的生命里。初心怎能忘？這既是一種對外界的敷衍和應付，也是對自我的答復和警告。忘了，就是不挽留，就是無情。忘了，就是缺損，就是不圓滿。

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