體育精神不可丟
馬明葆(原創(chuàng))
被捧為“王者”的一龍被西提猜KO后,一時間很多散打競技視頻都出現(xiàn)“一龍復(fù)仇”、“西提猜被某某人暴打”等等名稱,但視頻內(nèi)容卻與西提猜毫無瓜葛。如:“KO一龍的泰國拳王西提猜被死神方便打殘廢,裁判教練拉不住”、“邱建良騎在KO一龍的泰國拳王西提猜頭上瘋狂毆打看哭裁判”、“死神方便打得KO一龍的泰國拳王抱頭躲閃扔白毛巾跪地投降”等等。但這些視頻里卻連西提猜的影子也找不到。
值得注意的是這些名稱充斥著狹隘的民族意識,與國際間的體育競賽精神格格不入。
這些視頻名稱之所以充斥網(wǎng)絡(luò),我想,原因只有一個,那就是有些小編為了博得一些網(wǎng)民的眼球,為帖子贏點擊量。有的小編之所以用這種字眼來贏點擊量,說明這種字眼大有市場。我們看到這種名稱的視頻雖然被許多網(wǎng)友質(zhì)疑甚至嗤之以鼻,但也有很多網(wǎng)友不顧視頻內(nèi)容,卻跟著視頻名稱瞎起哄,攻擊、侮辱外國運動員以示“愛國之心”,豈知不正視自己的短處恰恰說明了自己的不自信。有些所謂的“愛國”言行相反卻給國人臉上抹黑。
贏得起,輸不起是有些運動員的心理硬傷,也成了有些網(wǎng)民的心理硬傷。古人曰:"王者之兵,勝而不驕,敗而不怨。"作為運動員應(yīng)該具有“勝不驕,敗不餒”的基本品質(zhì)。但往往有些散打、搏擊運動員打贏了就自我陶醉,不可一世,大肆貶低對方,打輸了又不承認(rèn)自己的差距,同樣找理由貶低對方。如:“對方其實不怎么樣,只是我沒有顧上訓(xùn)練。”“我的傷還沒有好?!薄拔业膲毫Υ?,沒有放開?!钡鹊取Ψ狡鋵嵅辉趺礃幽愣即蜉斄?,這不是在貶低自己嗎?但也有少數(shù)運動員打輸了說:“對方實力太強了?!边@話贊揚了對方,同時說明了不是我弱,而是對方太強。同樣的結(jié)果,不同心態(tài)的人說話的目的不同,收到的效果也不同。
更有甚者把比賽當(dāng)做仇殺,只想自己贏,不讓別人贏。輸了比賽不在自身找原因,卻當(dāng)奇恥大辱,公然叫嚷“復(fù)仇”,甚至綁架“愛國熱情”,煽動仇恨情緒。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
在二十世紀(jì)七十年代,中國的女排處于世界三流水平。為了盡快提高中國女排的整體水平,我國聘請了日本的教練來任教,短短的幾年,日本教練把中國女排訓(xùn)練成了一流隊伍,并且連續(xù)三屆奪得世界女排霸主。試想想,如果我們當(dāng)時不承認(rèn)自己的差距,只仇視世界一流的日本女排,會有后來的結(jié)果嗎?
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,世界變得越來越小,各國間的交往越來越密切,種族間、民族間的相互尊重,理解與寬容十分必要,任何狹隘、自大的民族意識都會給國家和民族帶來消極影響。
何星亮在《民族主義釋義》一文中寫道:“民族主義既有積極一面,也有消極一面。積極一面可稱為理性民族主義,它的積極作用表現(xiàn)為:有利于維護本國主權(quán)、利益和尊嚴(yán),對于侵犯和損害本國主權(quán)和利益的人和事進行自覺抵制,甚至與之堅決斗爭;有利于本民族自身發(fā)展進步,民族自尊心、自信心可成為推動國家、民族、社會發(fā)展的巨大動力。消極一面可稱為非理性民族主義,它表現(xiàn)在三個方面:自私性,民族主義使人只關(guān)心本國本民族的利益,把本國本民族的利益、價值看得高于一切,它具有民族利己主義內(nèi)涵;排他性,排斥外民族進入本民族地區(qū)或國家,對外民族文化采取拒絕、排斥態(tài)度;保守性,認(rèn)為本民族的傳統(tǒng)文化完美無缺,不愿進行理性思考,不思變革和創(chuàng)新?!保ㄒ姟度嗣袢請蟆?2017年06月26日19 版)
運動競賽不但可以加強國內(nèi)各族人民之間的緊密團結(jié),更要促進與世界各國人民之間的了解和友誼。
“友誼第一,比賽第二”曾作為我國體育工作的一項方針,后來逐漸淡出了人們的觀念。今天,“友誼”雖不能第一,但健康向上的體育精神萬萬不可丟。
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