愛國(guó)主義教育基地不應(yīng)作為旅游資源經(jīng)營(yíng)

——一張門票引發(fā)的思考

去年，我懷著虔誠(chéng)之心特意南走百余公里，拜謁華夏始祖炎帝之陵寢，遭遇不買門票不能進(jìn)去拜謁的尷尬?；丶疑暇W(wǎng)一查黃帝陵的門票更貴，而且這兩個(gè)地方都是全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。我認(rèn)為將始祖陵寢和愛國(guó)主義教育基地作為旅游資源經(jīng)營(yíng)是不當(dāng)?shù)摹Ｔ囅脒B祖先的陵寢、連信仰都拿來(lái)賣門票，利用別人尊祖、愛國(guó)之心來(lái)掙錢，還有什么人格和自尊可言。此外。

一、有償拜謁始祖陵墓有違始祖陵寢設(shè)立和祭祖之本意。歷朝歷代修繕始祖陵墓及廟宇旨在引導(dǎo)后人感恩祖德，血脈認(rèn)同，不忘自己的根源，從而形成民族凝聚力，培育愛國(guó)精神；以及學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)良的民族精神和傳統(tǒng)。

二、炎黃始祖的陵墓是炎黃子孫享有的公共資源，當(dāng)?shù)夭荒茏鳛榈胤剿接匈Y源收門票——使華夏兒女有償拜謁?；蛟S收門票的理由是花了多少多少錢建設(shè)和修繕陵墓等配套實(shí)施?？裳S陵寢歷朝歷代都進(jìn)行過(guò)修繕，例如炎帝陵有歷史記載的修葺宋代一次，明代三次，清代九次，民國(guó)四次。那一次修繕不花錢，以前是否收了門票呢；當(dāng)代的井岡山革命博物館和烈士陵園同樣花了錢建設(shè)，也沒有收費(fèi)參觀。

三、愛國(guó)主義教育不能搞有償教育。既然作為愛國(guó)主義教育基地，就不應(yīng)作為旅游資源賣門票。愛國(guó)主義教育是一種信仰培育，是一種精神傳承，這是國(guó)家凝聚和民族發(fā)展所需，因而不應(yīng)進(jìn)行有償教育，不購(gòu)門票就拒人于門外。例如中山市的孫中山故居，以及三灣改編等地都是免費(fèi)參觀學(xué)習(xí)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那么，愛國(guó)主義教育基地，尤其是始祖陵寢建設(shè)和修繕的經(jīng)費(fèi)如何籌措。一是政府設(shè)立專項(xiàng)資金；二是現(xiàn)場(chǎng)設(shè)立捐贈(zèng)箱，任由拜謁或參觀學(xué)習(xí)者自由捐款，這種方式體現(xiàn)的是一種人格尊重和信任，也更有利信仰的培育。我相信大部分人可信任，也有愛國(guó)尊祖的自覺性。

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