吾師之訓(xùn)也

從學(xué)十余載,艱辛苦楚吾心深會(huì)之。高中之時(shí),吾常問師曰:處喧囂之所如何靜氣焉?處繁華之地如何平心焉?然吾師之所答皆非吾所想。吾師曰:子可曾記《送東陽馬生序》宋濂乎,蘊(yùn)袍敝衣處于其間,任他人言語損之,其心亦不改也。子當(dāng)課本知識(shí)白學(xué)乎。昔百里奚舉于世,孝公以五羊皮換紙易之,終得抱以其負(fù),名揚(yáng)與四海。名人一生,多為波折,況眾人乎。子今日以屈屈環(huán)境之憂而意志不堅(jiān),為師亦感失望也。何不速速離去,以蘇子之言:古今成大事者,不必有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志銘之!。吾自甘慚愧,退而想之,方覺吾師之言大善!
今吾在大學(xué)之中,懷揣鴻鵠之志,想憑吾三寸之筆,寫不朽之文章。而吾今卻因環(huán)境之差而出言不遜,說盡臟話,誠(chéng)該打臉也。吾將吾師之言拋于腦后,此為不尊;吾將臟話說盡,是為不孝。如此不尊不孝之徒,有何臉面對(duì)吾師慷慨之育,吾父母愛子之心,實(shí)為有愧。堂堂中華男兒,不思進(jìn)取,整日沉迷于游戲之中,焉能進(jìn)取乎。自此摒棄內(nèi)外紛擾,靜心守氣,讀百家之籍以樂其志,醉心于書館之中。莫等閑,空悲切,十八余載墜世間,吹花嚼蕊弄冰弦,何不明志于天下,陶冶自身,效仿古人之志,盡展才華于天下也。
大學(xué)之道,在明明德。今想起吾師之訓(xùn),特以銘文記之,望日后見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也,修養(yǎng)己身,不再為環(huán)境之差而憤怒也。
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