閑話某些抗日影視
近幾年,片段地瀏覽過(guò)一些抗日影視“喜劇”,總是看不進(jìn)去,感覺(jué)像玩鬧。應(yīng)該說(shuō),這類(lèi)題材的喜劇不好寫(xiě)。
喜劇總要用巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)、人物夸張的言行引人發(fā)笑,嘲笑、唾棄假惡丑,肯定、高揚(yáng)真善美?!跋矂⒛菬o(wú)價(jià)值的撕破給人看?!比欢@“撕破”,就是扯下那張“有價(jià)值”的假面,把“無(wú)價(jià)值”的真臉曝光于天下。東施效顰、婊子立牌坊、豬鼻子插大蔥之類(lèi),就滑稽,就可笑,就具喜劇色彩。如果流于窮逗,由夸張而胡鬧,就只能逗笑孩子,大人卻看著俗氣,貧氣,并不滑稽可笑,不是真正的喜劇,因?yàn)槿哲姭F行的“無(wú)價(jià)值”之丑,絕不是裝瘋賣(mài)傻地弄鬼臉、走鴨步、作丑態(tài)之類(lèi)能“丑”得出來(lái)的。狗屎堆上插了幾朵花。一拔去花,就可笑了。
反之,喜劇而不及于“喜”,則復(fù)歸“正劇”,嚴(yán)肅。要是沒(méi)有新穎之處,就沒(méi)有多少受眾。
要在“喜”“正”之間把握分寸,拿準(zhǔn)交點(diǎn),卻實(shí)不容易。所以我雖對(duì)上述的影視喜劇不敢肯定,但也理解其難:我們寫(xiě)喜劇的實(shí)踐少,寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇的就更少;貴在探索。上世紀(jì)拍的《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》等,是軍事教學(xué)片,不在喜劇片之列。以我所見(jiàn),抗日喜劇的國(guó)片,《三毛從軍記》、《啞巴女人啞巴彈》較好??箶诚矂⊥馄痘⒖诿撾U(xiǎn)》尤可借鑒。這些喜劇片的情節(jié)、人物刻畫(huà),都有可笑的夸張、漫畫(huà)化,但不過(guò)分,不胡鬧。
也許是受《指環(huán)王》《木乃伊》之類(lèi)的啟蒂,我們的玄幻小說(shuō)充斥網(wǎng)絡(luò),也就難免溢于影視了?!翱谷丈駝 本陀行?,就有超自然的抗日神功。是荒誕?。恳膊皇??;恼Q文藝都是整體荒誕,局部、細(xì)節(jié)卻較真實(shí)。
“抗日神劇”之后又出了新品種,看似“正劇”,既不俗氣胡鬧,也無(wú)玄幻超能,但逆轉(zhuǎn)了生活邏輯,缺失了藝術(shù)感染力,倒象按劇本玩的成人換裝的過(guò)家家、躲貓貓。比如,鬼子布置圈套,嚴(yán)密設(shè)防,要捕殺我某抗日英雄,但你一點(diǎn)兒也不用擔(dān)心。看,我們的英雄孤膽懷絕技,躥房越脊,手刃二持槍敵,且悄無(wú)聲息。他又能下院穿游,路路順利。忽而與敵對(duì)射,他絕對(duì)彈無(wú)虛發(fā),眾鬼子一定百發(fā)不中。直到滅掉敵酋,他才“脫險(xiǎn)”而歸。孩子觀后感:“日本鬼子,傻帽兒,笨蛋?!比哲姶羯?,被我玩弄于股掌,抗日英雄也就失了光彩;有悖歷史?!端疂G》里,景陽(yáng)崗武松打虎,英雄。要是村野店武松捉臭蟲(chóng),就成了店小二。又,此英雄輩,男多小鮮肉,女必小仙女。人人油光粉嫩,個(gè)個(gè)服飾無(wú)塵。一頭新潮的發(fā)型,就連日本軍官都留著油黑賊亮的分頭。這是演抗日劇,還是做抗日游戲?不知孩子可真信?真信就上當(dāng)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“諷刺的生命是真實(shí);不必是曾有的事實(shí),但必須是會(huì)有的實(shí)情?!蹦切┨祚R行空的情節(jié),是“會(huì)有的實(shí)情”嗎? 這些抗日影視都追求情節(jié)熱鬧、火爆,但比較并不熱鬧也不火爆的85版《四世同堂》,受眾竟是兩樣感受。有人看《四世同堂》時(shí)“彈幕”:“看膩了現(xiàn)在的抗日劇,還是老的好?!?/p>
拍影視不能光為賺錢(qián),也該擔(dān)些社會(huì)責(zé)任,比如尊重歷史。古典小說(shuō)《西游記》已經(jīng)被“轉(zhuǎn)基因”涮成電影爛雜碎了,愿那十四年血性抗暴的基因在影視里永存,遺傳。
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