月圓
“聞道欲來(lái)相問(wèn)訊,西樓望月幾回圓。”望月圓,盼團(tuán)圓、團(tuán)聚、圓滿。這晈潔、靜謐下的祈求,是中國(guó)人恒久至今的人文情懷。
我們的先民以天象有超越人力的沒(méi)名自然力,又可與人間感應(yīng),便視為神,予以崇拜。周天子始拜月,后成民間習(xí)俗,大約也和秋收有關(guān)。據(jù)說(shuō)唐初定中秋為節(jié)日。此夜之月為一年最圓最明,離人游子難免望月思親盼團(tuán)圓。有人說(shuō)南宋時(shí),中秋節(jié)始吃月餅,也有道理。刀兵離亂,南北裂土分疆,百姓天各一方,能不盼家國(guó)團(tuán)圓如滿月、如月餅之圓?北宋的胡餅,看其形制、內(nèi)容、做法,就
是月餅,但《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)京都人中秋飲酒,賞月、游樂(lè)通宵,并無(wú)中秋必吃胡餅的記載。
月神是誰(shuí)?一說(shuō)是羲和,但民間多認(rèn)嫦娥。洋人也有自己的神。希臘神話里的眾神都有血緣關(guān)系。這很像人化的神,包括后來(lái)的耶穌基督。中國(guó)則有神化的人。據(jù)北宋魏泰的雜記《東軒筆錄》,八仙里的何仙姑原是永州一年輕娟麗的民女,“能逆知人禍?!?,或有言中,遂“名聲大噪”,時(shí)稱仙姑,還與一巡察官險(xiǎn)些鬧起風(fēng)流官司。她或?yàn)榕?,但后?lái)竟入籍成“仙”了。如今女巫不再,前兩年卻冒出了神漢——不跳神而裹著“科學(xué)”畫(huà)皮的“大師”。聽(tīng)說(shuō)“大師”能預(yù)判人的財(cái)運(yùn)和前途 ,一些行不良事、發(fā)不當(dāng)財(cái)?shù)娜耍煦枫?,就追捧“大師”,求其指點(diǎn)迷津,但雙方都為世不容而終究身敗名裂財(cái)空?!懊灰说谜呔沟弥?,福終為禍”,此言不虛。唐人段成式的《諾皋記》說(shuō),天宮玉帝本“姓張,名堅(jiān),字刺渴,漁陽(yáng)人?!钡馈⒎?、基督等宗教的存在和信教自由,應(yīng)被尊重,但西方某些基督教“信徒”卻是叛徒。販賣(mài)黑奴、滅絕印第安人、八國(guó)聯(lián)軍侵華,在中東犯戰(zhàn)爭(zhēng)罪:他們一直在抹黑基督??磥?lái),西方精英和中國(guó)求“大師”者對(duì)神明的信仰還有反差,但都是為不當(dāng)不法之利。
若從南宋算起,國(guó)人中秋吃月餅,至今總有八、九百年了。然而月餅的屬性、符號(hào)意義卻在當(dāng)今社會(huì)的一隅有了質(zhì)變。它原是中秋拜月的貢品、食品、禮品、流通中的商品?,F(xiàn)在,月餅在小撮人里有了新身份——鉆營(yíng)的中介和籌碼。極豪華的月餅再套以超豪華的包裝,有人作為“禮品”、“敲門(mén)磚”送上,以求得不當(dāng)?shù)暮锰帯X?、受這種月餅的人玷污了月餅、中秋節(jié)、民俗文化和社會(huì)生態(tài)
。有人為之辯解,說(shuō)這是“人情”。但類似的“人情”種種,縱有七十二變,也都見(jiàn)不得人,所以是“妖情”。好在除魔利劍已出鞘,斬妖劈鬼正殺來(lái)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
中秋望圓月,神洲共此時(shí)。然而“月有陰晴圓缺”,世事也難免未圓的缺憾。自古臺(tái)灣屬中國(guó),臺(tái)灣人都是中國(guó)人。曾有不少“客家人”入臺(tái),先進(jìn)的農(nóng)耕文化也融于島內(nèi)。日本殖民臺(tái)灣半世紀(jì),埋下了“臺(tái)獨(dú)”的種子?!芭_(tái)獨(dú)”親日依美,是中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整的大禍患。臺(tái)灣問(wèn)題總要解決,要回歸祖國(guó)。怎么解決,何時(shí)解決,匹夫不知。但越往后,可能解決的難度就越大。美國(guó)正逐步踐
踏中國(guó)的底線,得寸進(jìn)尺。對(duì)我最壞的結(jié)果,可能是美臺(tái)“建交”并把臺(tái)灣逐漸變成美國(guó)軍事基地,就堵在我家們口。如果中國(guó)適時(shí)——視陸、臺(tái)、美的情勢(shì)和國(guó)際環(huán)境——武統(tǒng)臺(tái)灣,美國(guó)真敢武力護(hù)臺(tái)嗎?我看不敢。要是有傷自身皮肉而出血,自私的美國(guó)就不會(huì)伸手。武統(tǒng),大陸肯定付出代價(jià),但砸斷“第一島鏈”,就能有力地捍衛(wèi)我南海主權(quán)、應(yīng)對(duì)“印太戰(zhàn)略”。眼下,美軍機(jī)艦在我附近耀武揚(yáng)威,是偵察,也想“屈人之兵”,但中國(guó)人不是嚇大的。
有時(shí)冥想:圓,須自己畫(huà)出來(lái)。團(tuán)圓也一樣:臺(tái)灣回歸,才是最大的團(tuán)圓。傷情最是未圓月 他日交杯共月圓。
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