今天是2017年12月24日。每年到了這個(gè)時(shí)候，朋友圈里都會(huì)有人轉(zhuǎn)發(fā)這樣的文字：“西方有個(gè)老頭叫圣誕老人，沒(méi)給中國(guó)人民帶來(lái)過(guò)什么好處，現(xiàn)在不少中國(guó)人卻要花錢為這個(gè)老頭過(guò)生日，狂歡夜是八國(guó)聯(lián)軍慶祝丹東屠城的紀(jì)念日。”

“我不是上帝的子民，何來(lái)情人節(jié)？我不是西方人，何來(lái)感恩節(jié)？我不是基督徒，何來(lái)圣誕節(jié)？中國(guó)人不要再稀里糊涂過(guò)洋節(jié)了?！闭σ宦?tīng)，這些話都很有道理。我完全相信，這些朋友都是真正的愛(ài)國(guó)者，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠實(shí)守護(hù)者。

春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、愚人節(jié)等等是洋節(jié)，洋節(jié)是洋人過(guò)的，龍的傳人是不應(yīng)該過(guò)洋節(jié)的。其實(shí),我們中國(guó)人每年都要過(guò)的五一勞動(dòng)節(jié)、三八婦女節(jié)都是從西方傳到中國(guó)的，如今它們已經(jīng)成為我們中國(guó)人的節(jié)日，甚至五一節(jié)也成為了我們的法定假日。為什么我們對(duì)這些節(jié)日熟視無(wú)睹并且不認(rèn)為他們是洋節(jié)呢？我們現(xiàn)在使用的公元紀(jì)年其實(shí)也是從西方拿來(lái)的，包括每天都有很多人使用的漢語(yǔ)拼音又何嘗不是從西方的舶來(lái)的拉丁字母呢？扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了！

我不禁想起在西安碑林陳列的一通名叫“大秦景教流行中國(guó)碑”的著名石碑。這塊石碑像一塊巨大的磁石，吸引著一批又一批中外游人，人們?cè)谒媲傲鬟B忘返、攝影留念，人們稱頌它是研究中、西交通史的珍貴資料，是綴在絲綢之路這條五彩絲帶上的一顆閃閃發(fā)光的寶石。這塊石碑上說(shuō)的是唐太宗貞觀年間，有一個(gè)從古波斯來(lái)的傳教士叫阿羅本，歷經(jīng)跋涉進(jìn)入中國(guó)，沿著于闐等西域古國(guó)、經(jīng)河西走廊來(lái)到京師長(zhǎng)安。他拜謁了唐天子太宗，請(qǐng)求在中國(guó)傳播波斯教。此后唐太宗降旨準(zhǔn)許他們傳教，景教開(kāi)始在長(zhǎng)安等地傳播起來(lái)，也有景教經(jīng)典《尊經(jīng)》翻成中文的記載。碑文還引用了大量儒道佛經(jīng)典和中國(guó)史書(shū)中的典故來(lái)闡述景教教義，講述人類的墮落、彌賽亞的降生、救世主的事跡等。但自唐以降的近千年，基督教在中國(guó)并沒(méi)有形成氣候。

在我國(guó)信眾頗多的佛教其實(shí)也是從國(guó)外傳入的，歷史上曾有過(guò)多次“佛道之爭(zhēng)”，但佛教最終成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。海納百川，有容乃大。對(duì)外來(lái)文化的包容，恰恰是一個(gè)民族文化自信的體現(xiàn)。

圣誕節(jié)對(duì)中國(guó)人的影響其實(shí)不大，因?yàn)橹袊?guó)基督徒的人數(shù)占全體國(guó)民的比重并不大。一些商家也不過(guò)在利用圣誕節(jié)搞一些促銷活動(dòng)，廣大的青年學(xué)生也不過(guò)借這個(gè)西方節(jié)日釋放一下青春的熱情。隨著中國(guó)國(guó)力的提升和旅居海外華人的增多，國(guó)外一些城市不是也把中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)作為他們的法定假日嘛！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在我看來(lái)，對(duì)待一些人慶祝圣誕節(jié)，我們不必上綱上線，更無(wú)需恐慌。當(dāng)然我們要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，保持充分的自信，對(duì)洋節(jié)泰然處之，這才是一個(gè)泱泱大國(guó)的國(guó)民應(yīng)有的的風(fēng)范。

2017/12/24

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