上官親民:七絕·嵌名應(yīng)先云題詩(shī)
嵌名應(yīng)先云題詩(shī)
2016年7月12日
應(yīng)圖蓮葉碧無(wú)窮,
先醒荷花已有紅。
云女偶然臨后岸,
也觀菡萏正開(kāi)中。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
注:
荷花,別名蓮花、芙蕖、芙蓉、菡萏、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、水旦草、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國(guó)蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花、紅蕖、溪客、鞭蕖、靜客、翠錢、宮蓮;睡蓮科蓮屬,多年水生植物;根莖最初細(xì)小如手指,稱為蓮鞭;蓮鞭上有節(jié),節(jié)再生鞭。根莖(藕)肥厚,節(jié)間膨大,內(nèi)有多數(shù)縱行通氣孔道,節(jié)部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根,橫生于水底泥中。荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上,而荷葉挺出水面,在伸出水面幾厘米的花莖上長(zhǎng)著花朵。荷花一般長(zhǎng)到1.5米高,橫向擴(kuò)展到3米;葉圓形,盾狀,直徑25~90厘米,表面深綠色,被蠟質(zhì)白粉覆蓋,背面灰綠色,全緣稍呈波狀,上面光滑,具白粉,下面葉脈從中央射出,有1~2次叉狀分枝;葉分三種:以頂芽最初產(chǎn)生的葉,形小柄細(xì),浮于水面,稱為錢葉,或叫荷錢;最早從藕帶上長(zhǎng)的葉略大,也浮于水面,叫浮葉;后來(lái)從藕帶上長(zhǎng)的挺出水面的葉叫立葉。無(wú)論是錢葉、浮葉或立葉,出水前均相對(duì)內(nèi)卷成棱條狀。立葉依生長(zhǎng)早晚,其大小、高矮、順序表現(xiàn)出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時(shí)抽出的立葉,比前張大而剛刺較短,叫“后把葉”,在其前方再出現(xiàn)一張形小、柄短、葉背微紅的葉,叫“終止葉”。人們只要辨別出終止葉,就能找到泥中新藕的方位。葉柄粗壯,圓柱形,長(zhǎng)1~2米,中空,外面散生小刺?;ü:腿~柄等長(zhǎng)或稍長(zhǎng),也散生小刺; 花單生于花梗頂端、高托水面之上,花直徑10~20厘米,美麗,芳香;有單瓣、復(fù)瓣、重瓣及重臺(tái)等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化;雄蕊多數(shù),60~450枚;雌蕊離生,埋藏于倒圓錐狀海棉質(zhì)花托內(nèi),花藥條形,花絲細(xì)長(zhǎng),著生在花托之下;花柱極短,柱頭頂生;花謝后膨大的花托稱蓮蓬,花托(蓮房)直徑5~10厘米,上有3~30個(gè)蓮室,每室生一小堅(jiān)果(蓮子);堅(jiān)果橢圓形或卵形,長(zhǎng)1.8~2.5厘米,果皮革質(zhì),堅(jiān)硬,熟時(shí)黑褐色;種子(蓮子)卵形或橢圓形,長(zhǎng)1.2~1.7厘米,種皮紅色或白色。花期6~9月,每日晨開(kāi)暮閉。果期8~10月。荷花是水生植物,性喜相對(duì)穩(wěn)定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘,是其適生地。荷花的需水量由其品種而定,大株形品種如古代蓮、紅千葉相對(duì)水位深一些,但不能超過(guò)1.7米,中小株形只適于20~60厘米的水深。同時(shí)荷花對(duì)失水十分敏感,夏季只要3小時(shí)不灌水,水缸所栽荷葉便萎靡,若停水一日,則荷葉邊焦,花蕾回枯。荷花還非常喜光,生育期需要全光照的環(huán)境。荷花極不耐蔭,在半蔭處生長(zhǎng)就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的趨光性。荷花作四季有花可賞中的夏花;四時(shí)景觀的不同,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月,群體花期在2~3個(gè)月左右。夏秋時(shí)節(jié),人乏蟬鳴,桃李無(wú)言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著沁人清香,使人心曠神怡。荷花在山水園林中作為主題水景植物。俗話說(shuō),“園無(wú)山不壯,山無(wú)水不麗”,用荷花布置水景,荷花作多層次配置中的前景、中景、主景;中國(guó)園林在配置植物時(shí)十分注意層次的變化,以形成遠(yuǎn)近,高低不同的豐富景觀。柳荷并栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”來(lái)概括濟(jì)南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛,小荷露尖;夏秋花葉亭亭,柳絲翠綠;冬季柳絲批雪,殘荷有聲,不失為佳景勝地。江南一帶名園,還多設(shè)有欣賞荷花風(fēng)景的建筑;揚(yáng)州的瘦西湖在堤上建有“荷花橋”,橋上玉亭高低錯(cuò)落,造型古樸淡雅,精美別致,與湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的風(fēng)景最佳處;岳陽(yáng)金鶚公園的荷香坊臨水而建,與曲欄遙相貫通,香蒲薰風(fēng),雨中賞荷,深受群眾喜愛(ài)。荷花專類園,中國(guó)荷花專類園有三種:一是像武漢東湖磨山的園林植物園,園中開(kāi)辟一處以觀賞,研究荷花為主的大型水生花卉區(qū);二是像南京莫愁湖,杭州新“曲院風(fēng)荷”這類是以荷花欣賞為主的大型公園;再一類就是以野趣為主,旅游結(jié)合生產(chǎn)的荷花民俗旅游資源景區(qū),如廣東三水的荷花世界,湖南岳陽(yáng)的團(tuán)湖風(fēng)景區(qū)。荷花作工業(yè)三廢水污染水域的“過(guò)濾器”:由于蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的產(chǎn)物,所以荷花可幫助污染水域恢復(fù)食物鏈結(jié)構(gòu),促使水域生態(tài)系統(tǒng)逐步實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。荷花食文化的豐富多彩,傳統(tǒng)的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等。自古中國(guó)人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級(jí)滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)品,眾多地方專營(yíng)蓮子生產(chǎn)。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國(guó)人民喜愛(ài)的藥膳食品。葉為茶的代用品,又作為包裝材料。荷花全身皆寶,除了藕和蓮子能食用外,蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸,以湖南的“湘蓮子”最為著名;蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴;荷葉能清暑利濕、升陽(yáng)止血,減肥瘦身,其中荷葉簡(jiǎn)成分對(duì)于清洗腸胃,減脂排瘀有奇效;藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒;荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心;荷葉蒂清暑去濕、和血安胎;蓮房消瘀、止血、去濕;蓮衣能斂、佐參已補(bǔ)脾陰;蓮子心清心、去熱、止血、澀精。由于蓮的品種繁多,不同品種的不同部位,其藥效可能略有差異。《本草綱目》、《本草再新》、《日華子本草》、《日用本草》、《滇南本草》、《河北藥材》、《山東中藥》、《醫(yī)方摘要》、《簡(jiǎn)便單方》等醫(yī)藥著作都有荷花藥用的記載。荷花別名由來(lái)有幾種說(shuō)法:一、李時(shí)珍《本草綱目》解釋說(shuō):“蓮莖上負(fù)荷葉,葉上負(fù)荷花,故名。”芙蓉:亦稱“夫蓉”。漢辭典《爾雅》解釋道:“芙蓉之含敷蒲也?!绷怼墩f(shuō)文解字》云:“未發(fā)為菡萏,已發(fā)為芙蓉?!崩顣r(shí)珍也說(shuō),芙蓉就是“敷布容艷之意”,難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。二、以其生長(zhǎng)習(xí)性命名:水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人將其歸為水草類,取名多為“水”字起頭。三國(guó)文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到“覽百卉之英茂,無(wú)斯華之獨(dú)靈”,把荷花比喻為水中的靈芝。三、以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名:君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載:唐代元和年間(806~820年)蘇昌遠(yuǎn)居吳中(今蘇州),邂逅一位素衣粉臉女郎,贈(zèng)給他一枚玉環(huán),不久,他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開(kāi),花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán),但“折之乃絕”,后人由此又稱荷花為玉環(huán)。四、古時(shí)江南風(fēng)俗,陰歷六月二十四日為荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅號(hào)。五、為了表達(dá)對(duì)荷花高潔形態(tài)的贊賞,以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。六、溪客、靜客都是強(qiáng)調(diào)荷花的生長(zhǎng)環(huán)境和安靜嫻雅的狀態(tài)。而翠錢則是新荷的雅稱,紅衣是荷花瓣的別稱,宮蓮是蓮花瓣的美稱,佛座須是蓮花蕊的別名。荷花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統(tǒng)。根據(jù)《中國(guó)荷花品種圖志》的分類標(biāo)準(zhǔn)共分為中國(guó)蓮系、美國(guó)蓮系、中美雜種蓮系等3系、50群、23類及28組。荷花品種分類是以荷花人工栽培的歷史演進(jìn)為依據(jù),并適當(dāng)結(jié)合栽培應(yīng)用的實(shí)際。種和種型是品種分類的前提,其下以株型大小為一級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn),花的重瓣性為二級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn),花色為三級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn)。凡口徑26厘米以內(nèi)盆(缸)中能開(kāi)花,平均花徑不超過(guò)12厘米,立葉平均直徑不超過(guò)24厘米、平均高不超過(guò)33厘米者為小型品種(碗蓮);凡其中某一項(xiàng)超過(guò)指標(biāo),即列入大、中株型品種。中國(guó)荷花品種資源豐富,傳統(tǒng)品種約200個(gè)以上,通過(guò)荷花育種的努力,現(xiàn)在每年大約有十幾個(gè)荷花新品種誕生,目前荷花(只限花蓮) 品種大約有680余個(gè),還不斷有新品種涌現(xiàn)。常見(jiàn)栽培的荷花品種:大花品種,花徑大干17厘米。單瓣類紅色品種有西湖紅蓮、東湖紅蓮、蘇州紅蓮、大明紅蓮等;粉色品種有古代蓮、湘蓮、粉川臺(tái)等;白色品種有小毛節(jié)、大毛節(jié)、蘇洲白蓮、大明白蓮等;間色品種有單灑錦。半重瓣類紅色品種有紅千葉;粉色品種有粉千葉、佛座蓮、重臺(tái)蓮等;白色品種有白干葉;間色品種有小灑錦、大灑錦等。中、小花品種,花徑在16厘米以下。單瓣類紅色品種有東湖春曉;白色品種有白孩蓮、廈門碗蓮、半重瓣類紅色品種有紅碗蓮;粉色品種有嬌容三變、秋水長(zhǎng)天、碗兒紅;白色品種有壽星桃、白碗蓮,綠色品種有綠荷;間色品種有紅邊白碗蓮。全世界蓮花名貴品種:印度紅女神、埃及藍(lán)睡蓮、墨西哥黃睡蓮、泰國(guó)白花觀音蓮、澳洲粉紅睡蓮、澳洲藍(lán)睡蓮、法國(guó)的克羅馬蒂拉、美國(guó)的甘娜·瓦爾斯卡、弗羅里達(dá)、科羅拉多、大主教、藍(lán)鳥(niǎo)、黃喬伊、阿伯特、瑪珊姑娘、查蘭娜斯創(chuàng)、獨(dú)立、杜賓、日出、披針?lè)?、賽錦、白仙子、皇母娘娘、文君拂塵、星空牡丹、藍(lán)花觀音蓮、黃花香睡蓮、花葉紅睡蓮、多瓣紅蓮、紅邊白蓮、……等等。荷花一般分布在中亞、西亞、北美,印度、中國(guó)、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū)。荷花在中國(guó)南起海南島(北緯19度左右),北至黑龍江的富錦(北緯47.3度),東臨上海及臺(tái)灣,西至天山北麓,除西藏自治區(qū)和青海省外,全國(guó)大部分地區(qū)都有分布。垂直分布可達(dá)海拔2000米,在秦嶺和神農(nóng)架的深山池沼中也可見(jiàn)到。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮,但大多數(shù)的蓮都是人工種植。中國(guó)賞荷勝地有湖南洞庭湖、揚(yáng)州瘦西湖、杭州西湖、北京圓明園、河北白洋淀、山東大明湖、山東微山湖紅荷風(fēng)景區(qū)、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、湖北洪湖、武漢東湖、安徽潛山縣雪湖、廣西貴港市、臺(tái)灣臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)、……等等處。與荷有關(guān)的名勝古跡:一、山岳:1、黃山蓮花峰,在安徽省歙縣境內(nèi),因峰形酷似荷花而名。2、廬山蓮花峰,在江西九江市南。3、華山蓮花峰,位于陜西省華陰市,為華山的中峰。4、衡山蓮花峰,為湖南衡山之峰,層巒疊嶂,形似荷花,故名。5、五夷山蓮花峰,位于福建崇安境內(nèi),上有蓮花洞。6、蓮花峰,在廣西曲江之南。7、蓮荷山,在福建連城東。二、江河湖塘:1、蓮花海,新疆烏蘇境內(nèi)一湖舊名。夏天,湖中盛開(kāi)白蓮似海,故名。2、蓮花湖,據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》記載:唐城西北隅有一湖泊,俗謂之唐池,蓮荷被水,為當(dāng)時(shí)勝景。3、蓮湖,據(jù)《水經(jīng)注·淮水》記載:淮水東與申陂水匯合后,又分為幾流,一流其東南分南入蓮湖,其水再匯往于淮。4、蓮塘河,廣東陽(yáng)江北白馬山,合漠陽(yáng)江入海。5、紫蓮塘,《德興縣志》載:馬鞍山下有紫蓮塘,因開(kāi)紫蓮而名。6、瑞蓮池,據(jù)《化州志》載:化州官府后有瑞蓮池,嘉靖己酉(1525年)池中有三枝開(kāi)并蒂蓮。戊子(1528年)有七枝開(kāi)并蒂蓮,故取名瑞蓮池。7、金蓮池,據(jù)《偃師縣志》載,西南40里,有池廣丈余,深五尺,唐代終南山王主禪師尋其友張神童至此,有金蓮七朵生于池內(nèi),故取名金蓮池。8、荷花淀,據(jù)《保定縣志》載,縣西有荷花,夏日盛開(kāi),香聞十里,游賞其間涼風(fēng)四面,爽氣親人。9、芙蓉池,據(jù)《湖州志府》載,府城東白蘋州上有池,池內(nèi)多生千葉蓮花,故取名芙蓉池。10、蓮花池,據(jù)《重慶府志》載,“江津縣東二里有蓮花池,廣約三十里,池中蓮花,紅白相雜,生動(dòng)可愛(ài)?!庇帧对尽份d:“青龍山下有一大池塘,周圍三百余仗,每逢暑夏,池中青、白紅荷盛開(kāi),故名?!比?、亭橋建筑:1、藕花居,位于杭州凈慈寺北。據(jù)《西湖志·園亭》載,明洪武僧廣衍建,為南屏八景之一。2、玉蓮堂,據(jù)《西湖志·古跡》載,在錢塘門外,景定三年(1262年)安撫魏克愚徒于此。3、瑞蓮?fù)?,?jù)《順慶府志》載,蓮州府署南石佛寺左,有一亭,亭邊有池常生并蒂蓮瑞蓮,絢爛多彩,異香數(shù)里不散,故名瑞蓮?fù)?。還有君子亭、蓮巢亭、荷橋、蓮莊、蓮城堂。此外,古人常把大臣的官邸稱作蓮花池。四、以荷花為“市花”的名城都市:山東濟(jì)南市、山東濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、湖北洪湖市、廣東肇慶市。后岸村荷花,位于浙江省天臺(tái)縣街頭鎮(zhèn)東南。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)“寒明巖景區(qū)”西側(cè),始豐溪畔。隸屬1500多年的浙東古鎮(zhèn)---天臺(tái)街頭鎮(zhèn)。后岸村在山區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和美麗鄉(xiāng)村政策的引導(dǎo)下,按照“一個(gè)村就是一個(gè)景區(qū),門前屋后都是美色”的發(fā)展理念,逐步建成了桃園、楊梅園、油菜園、葵花園、荷花園等觀光景點(diǎn),村內(nèi)公共區(qū)域成片種植銀杏林、紅楓道、臘梅叢等植物景觀帶層次分明、錯(cuò)落有致,一幢幢修葺一新的民居別墅“鑲嵌”其中,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景?!昂伞北环Q為植物的“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),一億四千五百萬(wàn)年以前,在中國(guó)的阿穆?tīng)柡樱ń窈邶埥?、黃河、長(zhǎng)江流域及北半球的沼澤湖泊地方都有蓮屬植物的分布。那時(shí)候,正值巨型爬行動(dòng)物恐龍急劇減少的后期,它在地球上生長(zhǎng)的時(shí)間比人類祖先的出現(xiàn)(200萬(wàn)年前)早得多。前蘇聯(lián)A.H.克里斯托弗維奇《古植物學(xué)》(1965)稱,蓮屬化石發(fā)現(xiàn)于北美北極地區(qū)和亞洲阿穆?tīng)柡恿鳎春邶埥┑陌讏准o(jì)及歐洲和東亞(庫(kù)頁(yè)島)、日本的漸新世和中新世地層中。那年月,地球上氣溫比現(xiàn)在溫暖,蓮屬植物約有10~12種,五大洲均有分布。后冰期(IceAge)來(lái)臨,全球氣溫下降,使得不少植物滅絕,另一些植物被迫漂遷,完全打破了原來(lái)的地理分布狀況。遭此劫難,蓮屬植物幸存2種,分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋洲北部者為中國(guó)蓮,漂遷至北美洲的為美洲蓮,古植物學(xué)家還研究指出,在日本北海道、京都發(fā)掘的更新世至全新世(200萬(wàn)年前)的蓮化石,和現(xiàn)代的中國(guó)蓮相似;20世紀(jì)70年代在柴達(dá)木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石,歷史至少有1000萬(wàn)年,和現(xiàn)代中國(guó)蓮相似。70年代中國(guó)石油化學(xué)工業(yè)部石油勘探開(kāi)發(fā)規(guī)劃研究院與中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《渤海沿海地區(qū)早第三紀(jì)孢粉》一書(shū)記載:在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。第三紀(jì)熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的中國(guó)海南島瓊山長(zhǎng)昌盆地地層中,也發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化”遺址出土的文物中,發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石;1973年在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化”遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子?,F(xiàn)中國(guó)黑龍江省扶遠(yuǎn)、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地,仍有原始野生蓮分布。以上說(shuō)明蓮是冰期以前的古老植物,它和水杉、銀杏、中國(guó)鵝掌楸、北美紅杉等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。荷花在中國(guó)栽培歷史悠久,近四千年。《周書(shū)》載有“藪澤已竭,既蓮掘藕?!碑?dāng)時(shí)的野生荷花已經(jīng)開(kāi)始作為食用蔬菜了。古人食用蔬菜約40余種,藕是其中之一?!队?jīng)》中:“腮有荷華?!币庵钢袊?guó)大地上凡有沼澤水域的地方,都生長(zhǎng)著荷花?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》載曰:“山有扶蘇,隰與荷花?!薄对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》載曰:“彼澤之陂,有蒲有荷。”都記載有荷花。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植,據(jù)史書(shū)記載:公元前473年,吳王夫差曾在太湖之濱的靈巖山離宮(今江蘇吳縣)為寵妃西施欣賞荷花,特自修筑“玩花池”,移種野生紅蓮。春秋時(shí)期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”(通高118厘米,故宮博物管藏)則從美術(shù)方面,反映了荷花對(duì)時(shí)代精神所起的重要作用,這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界,荷花花紋概括形象,龍和螭躍躍欲動(dòng)。可見(jiàn),荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣,成為人們心目中崇高圣潔的象征。屈原《離騷》中句曰:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!薄蛾P(guān)令尹喜內(nèi)傳》載曰:“關(guān)令尹喜生時(shí),其家陸地生蓮花,光色鮮盛。”秦之前,諸侯割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,勞動(dòng)人民處于水深火熱之中,秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了混戰(zhàn)局面。在這個(gè)統(tǒng)一大帝國(guó)里,荷花文化得到了全面發(fā)展,逐步滲透到農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、宗教、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。漢初時(shí)的《爾雅》載曰:“荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實(shí)蓮,其根藕,其中菂,菂中薏?!睂?duì)荷花的了解已有一定的概念,人們將荷花各部分器官分別定了專名。司馬遷《史記·龜策列傳》載曰:“龜千歲乃游蓮葉之上?!薄度o黃圖》載曰:“漢昭帝琳池中植分枝荷,宮人貴之,每游燕出入,必皆含嚼,或剪以為衣,或折以障日,以為戲弄?!薄段骶╇s記》載曰:“霍光園中鑿大池,植五色睡蓮,養(yǎng)鴛鴦三十六對(duì),望之爛若披錦?!蔽鳚h開(kāi)始,中國(guó)的官私營(yíng)商業(yè)迅速發(fā)展,豐富了各地區(qū)的商品種類,對(duì)荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的盛產(chǎn)的蓮藕,均通過(guò)這些中心商市進(jìn)入北方,從根本上擴(kuò)大了荷花的分布區(qū)域,使北方人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解了荷花,從而極大的提高了荷花的栽培技藝。漢朝《本草經(jīng)》,又稱《神農(nóng)本草經(jīng)》,其中有蓮藕藥用保健功能的描述。東漢譙縣華佗,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上著名的神醫(yī),他在手術(shù)前,先給病人飲麻沸散,使其失去知覺(jué),刳割腹背后縫合傷口,最后涂敷以藕皮等制成的膏藥,四五天后便可愈合。荷花遂成為中國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中不可多得的一枝奇葩。漢以前,中國(guó)的荷花品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉,出現(xiàn)了重瓣荷花。《晉書(shū)·藝術(shù)傳》載曰:“石勒召佛圖澄,試以智術(shù),澄即取缽盛水,燒香咒之,須臾缽中生青蓮花,光色曜日,勒由此信之?!薄渡徤绺哔t傳》載曰:“謝靈運(yùn)一見(jiàn)遠(yuǎn)公,肅然心服,乃即寺筑臺(tái),翻涅槃經(jīng),鑿池植白蓮。時(shí)遠(yuǎn)公諸賢同修凈土之業(yè),因號(hào)白蓮社。”北魏賈思勰《齊民要術(shù)》載有“種藕法”,曰:“春初掘藕根節(jié),頭著魚(yú)池泥中種之,當(dāng)年即有蓮花。”又有“種蓮子法”,曰:“八月九日取蓮子堅(jiān)黑者,于瓦上磨蓮頭令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,長(zhǎng)二寸,使蓮頭平重磨去尖銳,泥干擲于池中重頭泥下,自然周皮,皮薄易生,少時(shí)即出,其不磨者,皮即堅(jiān)厚,倉(cāng)卒不能也?!庇纱苏f(shuō)明當(dāng)時(shí)南北兩岸的中原地區(qū)荷花的栽培技術(shù)已是相當(dāng)高超了。南北朝時(shí)期又發(fā)展有千瓣(并蒂)荷花?!堵尻?yáng)伽籃記》載曰:“準(zhǔn)財(cái)里內(nèi)有開(kāi)善寺,入其后園,見(jiàn)朱荷出池,綠萍浮水,飛梁跨樹(shù),層閣出云,咸皆嘖嘖?!蹦铣蚣s編纂的《宋書(shū)·符瑞志》載曰:“文帝元嘉中,蓮生建康額檐湖,一莖兩花。”又曰:“元嘉十年七月,華林天淵池,芙蓉異花同蒂。”又曰:“元嘉十七年十月,尋陽(yáng)弘農(nóng)祐幾湖,芙蓉連理?!薄端问贰の逍兄尽份d曰:“紹興二十一年,民家灶鼎生金色蓮花?!薄读簳?shū)·武帝本紀(jì)》載曰:“天監(jiān)十年五月乙酉,嘉蓮一莖三花,生樂(lè)游苑?!薄蛾悤?shū)·孫玚傳》載曰:“玚出鎮(zhèn)郢州,乃合十馀船為大舫,于中立亭池,植荷芰,每良辰美景,賓僚并集,泛長(zhǎng)江而置酒,亦一時(shí)之勝賞焉?!薄段簳?shū)·釋老志》載曰:“明帝曾欲壞宮西佛圖,外國(guó)沙門乃金盤盛水,置于殿前,以佛舍利投之于水,乃有五色光起,于是帝嘆曰,自非靈異,安得爾乎。遂徙于道東,為作周閣百間,佛圖故處,鑿為濛汜池,種芙蓉于中?!薄赌鲜贰x安王子懋傳》載曰:“子懋年七歲時(shí),母阮淑媛嘗病危篤,請(qǐng)僧行道,有獻(xiàn)蓮花供佛者,眾僧以銅罌盛水漬其莖,欲花不萎。子懋流涕禮佛曰,若使阿姨因此和勝,愿諸佛令花竟齋不萎。七日齋畢,花更鮮紅,視罌中稍有根須,當(dāng)世稱其孝感。”《三國(guó)典略》載曰:“齊主還鄴,高麗、新羅并遣使來(lái)朝貢。先是,徐州產(chǎn)蓮花一莖兩蒂。占云,異木連枝,遠(yuǎn)人入款。斯其應(yīng)也。”南北朝時(shí)期,樂(lè)府歌辭逐漸盛行,由此產(chǎn)生了眾多優(yōu)美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》(又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》)等,《樂(lè)志》載曰:“女弟子隊(duì)舞,六曰采蓮隊(duì),衣紅羅生色綽子,系暈裙,戴云鬟髻,乘綵船,執(zhí)蓮花?!陛d歌載舞,洋溢著濃烈的生活氣息,是中國(guó)廣大人民最喜愛(ài)的民間傳統(tǒng)歌舞之一。隋唐以后,荷花的栽培技藝進(jìn)一步提高,有關(guān)荷花的詩(shī)詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內(nèi)容更加豐富多彩;在飲食文化中,荷花已進(jìn)一步成為人們養(yǎng)生保健的名貴補(bǔ)品。同時(shí)荷花憑借它的色彩艷麗、風(fēng)姿綽約進(jìn)入了私家園林。尤其是經(jīng)過(guò)貞觀之治后,荷花的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,成為工藝美術(shù)家創(chuàng)造的靈感來(lái)源。唐時(shí)期的瓷器、銅鏡等的裝飾多采用蓮花花紋;金銀器上,尤其是盤邊緣,多飾以富麗的蓮瓣紋,整個(gè)風(fēng)格華麗而真實(shí)?!鹅`異記》載曰:“貞觀二十年,渝州相恩寺側(cè),泉內(nèi)忽出紅蓮花,面廣三尺,旅游往來(lái)無(wú)不嘆訝,經(jīng)月不滅?!薄堕_(kāi)元天寶遺事》載曰:“太液池千葉白蓮開(kāi),帝與妃子共賞,指妃謂左右曰,何如此解語(yǔ)花?!碧啤だ畹略!镀饺菽居洝份d曰:“水物之美者,荷有蘋洲之重臺(tái)蓮,芙蓉湖之白蓮?!薄督鹆贶饺爻赜洝份d曰:“金陵城西有白芙蓉,素萼盈尺,皎如霜雪,江南梅雨麥秋后,風(fēng)景甚清,漾舟綠潭,不覺(jué)隆暑,與嘉客泛玩,終夕忘疲?!倍纬墒健队详?yáng)雜俎》載曰:“歷城北二里有蓮子湖,周環(huán)二十里,湖中多蓮花,紅綠間明,乍疑濯錦。又漁船掩映,罟罾疏布,遠(yuǎn)望之者,若蛛網(wǎng)浮杯也。”《北夢(mèng)瑣言》:“元和中,蘇昌遠(yuǎn)居吳中,有女郎素衣紅臉,相與狎,贈(zèng)以玉環(huán),一日見(jiàn)檻前白蓮花開(kāi),花蕊中有物,乃玉環(huán)也,折之乃絕?!彼巍ね醢彩蹲终f(shuō)》載曰:“藕藏于水,其自處卑,無(wú)所加焉,其所與污,潔白自若,中有孔焉,不偶不生,若此可以偶物矣。茄無(wú)附枝,泥不能污,水不能沒(méi),挺出而立,若此可以加物矣。蓮既有以自白,又會(huì)而屬焉,若此可以連物矣。菡萏實(shí)若舀,隨昏昕闔辟焉。蕸,假根以立,而不如藕之有所偶,假莖以出,而不如茄之有所加,假華以生,而不如蓮之有所連,菡萏之有?也,若此可謂遐矣。夫?物者終必吐,連物者終于散,偶物者或析之,加物亦不可謂常,故遐在此,不在彼也。蔤,退藏于無(wú)用,而可用可見(jiàn)者本焉,若此可以密矣。合此眾美,則可以荷物,可以為芙,可以為蕖,故曰,荷,芙蕖也。荷以荷物為義,故通于負(fù)荷之字?!彼巍埦俊犊N紳脞說(shuō)》載曰:“雍熙中,張君房寓泊廬山開(kāi)先寺,望黃石崖瀑布水中,一大紅葉泛而下,令僧行急取之,乃紅蓮,一葉長(zhǎng)三尺,闊一尺三寸,嘗觀廬山記,說(shuō)沛水出雙劍峰,頂有池,闊數(shù)百尺,其深莫測(cè),又有清源池,生蓮花大如車輪,今可信矣。君房因分此花葉遺好事者,磨湯飲之,其蓮香經(jīng)宿不散。”宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》載曰:“歐陽(yáng)文忠公在揚(yáng)州作平山堂,壯麗為淮南第一。堂據(jù)蜀岡,下臨江南,數(shù)百里真、潤(rùn)、金陵三州,隱隱若可見(jiàn)。公每暑時(shí),輒凌晨攜客往游,遣人走邵伯取荷花千馀朵,以畫盆分插百許盆,與客相間。遇酒行,即遣妓取一花傳客,以次摘其葉,盡處則飲酒,往往侵夜載月而歸。余紹圣初始登第,嘗以六七月之間館于此堂者幾月。寺有一僧,年八十馀,及見(jiàn)公,猶能道公時(shí)事甚詳。邇來(lái)幾四十年,念之猶在目。今余小池植蓮雖不多,來(lái)歲花開(kāi),當(dāng)與山中一二客修此故事?!痹S顗《彥周詩(shī)話》載曰:“世間花卉無(wú)踰蓮花者,蓋諸花皆藉暄風(fēng)暖日,獨(dú)蓮花得意于水月,其香清涼,雖荷葉無(wú)花時(shí)亦自香也。梁,江從簡(jiǎn)為采荷調(diào)云,欲持荷作柱,荷弱不勝梁,欲持荷作鏡,荷暗本無(wú)光。此語(yǔ)嘲何敬容,而波及蓮荷矣?!蹦纤沃苊堋秴桥d園林記》載曰:“蓮花莊,在月河之西,四面咸水,荷花盛開(kāi)時(shí),錦云百頃,亦城中之所無(wú)也。”宋代的染紡業(yè)較唐代有更高的發(fā)展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創(chuàng)作的荷花緙絲圖案,“古淡清雅”、為一時(shí)之絕作。南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》,生動(dòng)細(xì)膩的刻畫了荷花清新脫俗的優(yōu)雅氣質(zhì)。元代也有關(guān)于荷花的記載。元好問(wèn)《遺山集·濟(jì)南行記》載曰:“水西亭之下,湖曰大明,其源出于舜泉,其大占城府三之一。秋荷方盛,紅綠如繡,令人渺然有吳兒舟渚之想?!痹ぶ苓_(dá)觀《真臘風(fēng)土記》載曰:“草花甚多且香而艷,水中之花更有多品,其中正月亦有荷花。”明初陶宗儀《南村輟耕錄》載曰:“至正庚子秋七月九日,飲松江泗濱夏氏清樾堂上,酒半,折正開(kāi)荷花,置小金卮于其中,命歌姬捧以行酒,客就姬取花,左手執(zhí)枝,右手分開(kāi)花瓣,以口就飲,其風(fēng)致過(guò)碧筒遠(yuǎn)甚,余因名為解語(yǔ)杯?!薄督缮接洝份d曰:“江郎山,在江山縣南五十里,山有池,產(chǎn)碧蓮。”明·王世貞《金陵諸園記》載曰:“杞園傍一池,有金邊白蓮花,甚奇?!蓖醴a登《客越志》載曰:“西湖藕花,云錦燦爛,香氣十里?!薄?a target="_blank">明月編》載曰:“蓮花渡,青葉田田,花高于葉,如紅妝美人立翠盤中舞?!泵鳌づ砟辍读炙洝罚骸胺仕?,東側(cè)有一湖,三春九夏,紅荷覆水?!庇衷唬骸疤瞥俏鞅庇缬泻?,俗謂之唐池,蓮荷被水,勝游多萃其上?!泵鳌ざ及骸度刨樄P·十友十二客》載曰:“曾端伯以荷花為浮友。張敏叔以蓮為靜客?!薄短幹莞尽份d曰:“仙都山在縉云縣東二十三里,一名縉云山,一名丹峰山,道書(shū)謂玄都洞天,上有鼎湖,產(chǎn)異蓮?!薄囤M州府志》載曰:“瑞蓮池,在雩都縣治西,池產(chǎn)異蓮,其葉曰雙捲劍脊,其花曰雙頭叉髻,三萼二十四葉,其實(shí)曰覆鐘金鋌,移之他處,輒類常種,俗傳雩山倒影所致?!泵髂┊嫾覐堊诱嬘小败饺伉x鴦圖”。清時(shí)期,荷花已成為北京地區(qū)栽植較為廣泛的花卉之一,清代有“奉宸苑三十八處蓮花池”之說(shuō)。據(jù)《京華園林叢談》載:“三十八處蓮花池之地址:在城內(nèi)的有紫禁城外護(hù)城河、南海、中海、北海、積水潭、后海銀錠橋西、地安橋西什剎海,計(jì)七處;在西郊的有圓明園、頤和園、六郎莊、圣化寺、北塢、功德寺、泄水湖、耕織園、玉泉山、菱山鋪、湖心樓、暢春園、長(zhǎng)河兩岸、萬(wàn)泉河兩岸、紫竹院、樂(lè)善園內(nèi)、樂(lè)善西池、樂(lè)善南池、樂(lè)善東池、倚虹堂、釣魚(yú)臺(tái),計(jì)二十一處;在北郊的有德勝門外、立水橋,計(jì)兩處;在南郊的有大紅門、草橋、鎮(zhèn)國(guó)寺、團(tuán)河、南蓮花池子、北蓮花池子、萬(wàn)泉寺及京師護(hù)城河,計(jì)八處?!绷硗狻胺铄吩贰笔乔逋⑺O(shè)官署,為內(nèi)務(wù)府所屬三院之一,掌管皇室苑囿園林。這三十八處蓮花池均屬“官管”,是帝后、皇親國(guó)戚及王公大臣們賞荷之所。除了“奉宸苑”這三十八處蓮花池外,京城的許多寺院內(nèi)也栽植蓮花。佛教有“花開(kāi)見(jiàn)佛性”之說(shuō),這里的花即指蓮花。由于蓮花在佛教上的神圣意義,蓮花被視為“圣花”,成為佛寺中常見(jiàn)的吉祥花,清代皇室篤信佛教,雍正皇帝、乾隆皇帝和慈禧太后對(duì)蓮花更是格外青睞,因而在御園中廣為栽植。圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛的花園,胤禛繼位后該園升為御園,隨后大興土木。據(jù)傳園中所植的花木,都是根據(jù)雍正的旨意栽植的。因其自封佛號(hào)“破塵居士”,所以將佛教“圣花”蓮花廣植于福海等處,有千葉蓮、重臺(tái)蓮、睡蓮等?!肚迨雷鎸?shí)錄》記載:“每佳時(shí)令節(jié),必賜諸王大臣游宴,泛舟福海,賞花釣魚(yú),竟日乃散。故當(dāng)時(shí)堂廉之間,歡若父子,無(wú)不可達(dá)之情也”。雍正時(shí)期,觀荷詠荷不僅是皇家夏日生活的一大樂(lè)事,也是賞賜群臣的一種方式。圓明園栽植荷花最盛之時(shí)為乾隆年間,園中的“曲院風(fēng)荷”、“濂溪樂(lè)處”、“多稼如云”等景點(diǎn)都曾廣植荷花。“曲院風(fēng)荷”本是杭州“西湖十景”之一,后被乾隆移植到圓明園,位于福海西岸同樂(lè)園南面,是仿照杭州西湖曲院而建,殿前有一座橋亭,過(guò)橋便是一個(gè)人工挖掘的大荷花池,為“圓明園四十景”之一。乾隆對(duì)圓明園的荷花長(zhǎng)勢(shì)、開(kāi)花時(shí)間的早晚等格外關(guān)注,每年荷花盛開(kāi)時(shí)節(jié)均駐蹕于圓明園,對(duì)荷花細(xì)致品察,并寫下“香遠(yuǎn)風(fēng)清誰(shuí)解圖,亭亭花底臥雙鳧”等很多賞荷詩(shī)句。慈禧太后垂簾聽(tīng)政時(shí)期,荷花曾成為昆明湖湖面獨(dú)特的一景。在慈禧太后留下的眾多照片中,有多張是慈禧太后與侍從們?cè)诶ッ骱苫▍仓信臄z的。老北京有“崇效寺的牡丹,天寧寺的荷花”之說(shuō)。天寧寺位于廣安門外北側(cè),始建于北魏孝文帝年間,時(shí)稱“光林寺”,是北京最古老的寺院之一。天寧寺高僧皆喜歡植荷,多為盆栽水養(yǎng)。在每年的盛夏,高僧們用大缸養(yǎng)荷并擺放院內(nèi),粉色、白色的荷花爭(zhēng)相競(jìng)放格外艷麗,其中最為名貴的是翠綠荷花。天寧寺成了老北京夏天賞荷的重要去處之一。清末民初,京城賞荷花的最熱鬧的地方是什剎海和朝陽(yáng)門外的菱角坑、東便門外的二閘。其中,以地處什剎海西岸的荷花市場(chǎng)最負(fù)盛名。在此賞荷,如臨水中,伸手還能摸到荷花蓮蓬。《清代北京竹枝詞》曾云:“柳塘蓮蒲路迢迢,小憩渾然溽暑消。十里藕花香不斷,晚風(fēng)吹過(guò)步糧橋?!泵磕贽r(nóng)歷六月二十四日為“荷誕”,即荷花仙子的生日,還會(huì)舉辦“觀蓮節(jié)”。京城百姓爭(zhēng)相前來(lái)游覽,文人墨客齊聚在茶棚酒肆賞荷納涼、飲酒作詩(shī)。清末震鈞所撰的《天咫偶聞》載:“都人游蹤,多集于什剎海,以其去市最近,故裙屐爭(zhēng)趨。長(zhǎng)夏夕陽(yáng),火傘初斂。柳陰水曲,團(tuán)扇風(fēng)前?!泵枋鲞^(guò)當(dāng)時(shí)的情境。清代陳昊子《花鏡》載曰:“荷花總名芙渠,一名水芝。其蕊曰菡萏,結(jié)實(shí)曰蓮房,子曰蓮子,葉曰葭,其根曰藕。應(yīng)月而生,遇閏則十三節(jié),每節(jié)間一葉一花,花開(kāi)至午復(fù)斂。有花即有實(shí),花謝則房見(jiàn),房成則實(shí)見(jiàn)。蓮子曰菂,菂中名薏。每有奇種,人家多用缸植?!卑綕h蓮,又名熱河冷艷,荷花的一種。《熱河志》載:“敖漢所產(chǎn),較關(guān)內(nèi)尤佳,山莊移植之。塞外地寒,草木多旱黃落,荷獨(dú)深秋尚開(kāi),木蘭回蹕時(shí)猶有開(kāi)放者”。敖漢蓮已從原產(chǎn)地絕跡80余年,目前主要盛于河北承德避暑山莊。1741年,敖漢旗王府扎薩克羅郡王垂木丕勒向皇帝進(jìn)貢小河沿蓮。從此興盛于皇家園林。1943年日本侵略者侵占熱河后將“長(zhǎng)虹飲練”填平改做靶場(chǎng),敖漢蓮從此長(zhǎng)眠湖底。1983年,山莊把靶場(chǎng)欲挖開(kāi)為魚(yú)池,然而魚(yú)沒(méi)有養(yǎng)活,沉睡了40年的敖漢蓮卻奇跡般地重新綻放。清代的木版年畫多采用“連(蓮)貴子”、“連(蓮)年有余(魚(yú))”等荷花吉祥圖案,來(lái)表達(dá)人們的思想愿望。1918年,孫中山先生東渡日本,帶去了九顆遼東半島普來(lái)店出土的蓮子,經(jīng)過(guò)精心培育,古蓮子栽植成功。新中國(guó)成立后,廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家做主,荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉,被譽(yù)為十大名花之一。周恩來(lái)總理曾多次提倡大力發(fā)展荷文化。1963年,大賀將一百顆大賀蓮種子,送給中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若。1979年4月,鄧穎超副委員長(zhǎng)訪問(wèn)日本,參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時(shí),森本孝順長(zhǎng)老將中、日兩國(guó)專家,培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長(zhǎng)。荷花有四種象征意義。一、象征清白。荷花花朵艷麗,清香遠(yuǎn)溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱其“出污泥而不染”,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。二、代表吉祥如意。中國(guó)傳統(tǒng)文化中荷花代表吉祥如意的寓意,佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象征。佛教中有蓮花座、蓮花臺(tái)等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來(lái)的。三、象征愛(ài)情。蓋蓮花別名芙蓉花,或云水芙蓉?!败饺亍?,“夫容”也。白居易《長(zhǎng)恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此蓮花常用來(lái)象征愛(ài)情,而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫“并蓮?fù)摹?。四、象征榮華富貴?!八饺亍敝叭亍敝C音“榮”。蓮花和牡丹花在一起,叫“榮華富貴”,蓮花和一鷺鷥,叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為“富貴榮華到白頭”。古人稱荷花為花中君子,宋代大學(xué)者、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!焙苫ㄔ谖膶W(xué)作品中是重要的主題吟詠對(duì)象,名篇佳作燦若星辰灑滿中國(guó)歷史的天空。漢:閔鴻《芙蓉賦》;魏:曹植《芙蓉賦》;晉:孫楚《蓮花賦》、潘岳《蓮花賦》、夏侯湛《芙蓉賦》;南北朝:傅亮《芙蓉賦》、鮑照《芙蓉賦》、簡(jiǎn)文帝《采蓮賦》、元帝《采蓮賦》、昭明太子《芙蓉賦》、江淹《蓮花賦》;唐:王勃《采蓮賦》、宋之問(wèn)《秋蓮賦并序》、白居易《荷珠賦》;宋:歐陽(yáng)修《荷花賦》;明:申時(shí)行《瑞蓮賦并序》、《后瑞蓮賦》;清:康熙鐘愛(ài)荷花,也寫有賦,《圣祖仁皇帝御制文集·卷三十·西苑芙蕖賦》:“惟澤芝志于爾雅,菡萏詠于風(fēng)詩(shī)??埥鹛林惒荩柿又靸x。夫其的爍輕莎,翩躚清瀨;玉節(jié)蟠根,翠羽襞蓋。縷黃作須,跗紫成蒂。蔭太液之漣漪,蕩昆明之霧靄。爾乃幽房晨折,芳葩夜舒,前迎丹殿。后匝瑤除,高披直道。斜裊周廬,萋萋川碧,淼淼天虛。光留錦鶩,陰唼文魚(yú)。葉漾珠而錯(cuò)落,影翻月而軒渠。若夫黛罨如煙,華秾似綺,藻采橫洲,譎云被芷,或雪沁瓊英,螺含碧蒍,桃倩紅敷,菊分金蕊。競(jìng)秀揚(yáng)輝,爛兮出水,如仰如俯,似低復(fù)昂。亭亭交倚,田田并將。宛若瑤林之四映,矯如朱鷺之載翔。至于萍合橋痕,蒲牽波谷,溪靜禽喧,臺(tái)高樹(shù)復(fù)。梅雨滴而浮馨,麥飚扇而散馥。氤氳于講席之書(shū),郁烈乎侍臣之服。聞命沙棠之楫,駕芙蓉之舟,似搴華峰之種,無(wú)待汾水謳。宴群工于在鎬,聊悅豫以凝庥。蓋其擢素挺生,拔泥不滓,外直中通,花榮實(shí)旨,潔比高人,清同君子,是以廬山則陶淵明居焉,濂溪?jiǎng)t敦頤樂(lè)只。余愿賢士之釋荷裳,乃睠幽姿而不自已?!庇嘞麦w裁詩(shī)詞宜乎眾矣!荷的葉從初露到盛展直至殘枯,詩(shī)人畫家均要大肆渲染。小荷初露之時(shí),宋代的楊萬(wàn)里《小池》詩(shī)曰:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!焙扇~盛展時(shí),楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)曰:“接天蓮葉無(wú)窮碧。”荷葉殘枯了,唐代詩(shī)人來(lái)鵠《偶題二首_》其一詩(shī)曰:“一夜綠荷霜剪破?!憋w霜剪破了秋荷,秋雨在殘破的荷葉上留不住晶瑩的水珠,卻能擊打出音樂(lè)之聲來(lái),于是唐代李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩(shī)曰:“留得殘荷聽(tīng)雨聲?!弊詈?,池水干涸,枯敗的荷葉在韓偓《曲江秋日》:“藕葉枯香折野泥?!敝腥苡诖蟮?,歸于大地。古人詩(shī)畫中多以白色、紅色為多。在碧水翠葉的襯托下,荷花格外清純與脫塵,故唐代大詩(shī)人李白有詩(shī)贊曰:“清水出芙蓉,天然去雕飾”。在月光渲染下的荷花,因魚(yú)游而搖曳,形成清新而有生趣的美景,難怪南朝詩(shī)人謝眺留下了“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花香”之句。每當(dāng)夜雨初收,曉風(fēng)拂過(guò)碧水,墨綠色的荷葉圓潤(rùn)如拭,一朵粉紅的荷花出水而立,在風(fēng)中微微顫動(dòng),顯得雍容嬌羞,宋朝的山水畫家米友仁為之吟出“溪上新荷初出水,花房半弄微紅”的妙詞,一個(gè)“弄”字得新荷含苞初放之神韻。
被嵌名題詩(shī)的詩(shī)人簡(jiǎn)介:應(yīng)先云,女,1966年出生,浙江省天臺(tái)縣人。現(xiàn)就職于浙江高速投資發(fā)展有限公司天臺(tái)服務(wù)區(qū)。天臺(tái)縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省交通作家協(xié)會(huì)會(huì)員。熱愛(ài)文學(xué)、攝影;1984年開(kāi)始發(fā)表作品,作品散見(jiàn)于《中外公路》、《交通旅游導(dǎo)報(bào)》、《錢江晚報(bào)》、《臺(tái)州晚報(bào)》、《浙江作家》、《關(guān)雎愛(ài)情詩(shī)》、《太湖》、《香稻詩(shī)報(bào)》、《臺(tái)州文學(xué)》、《天臺(tái)山》、《詩(shī)天臺(tái)》、《北京詩(shī)人》、《詩(shī)歌周刊》、《浙江詩(shī)人》、《延河》、《德州晚報(bào)》、《天臺(tái)新聞網(wǎng)》等報(bào)刊與網(wǎng)站,及微信公眾平臺(tái);有作品被推薦。有詩(shī)歌作品入選《路韻》、《“相聚天臺(tái)山”首屆全國(guó)詩(shī)文大會(huì)作品選》等多種精品選本。在2016年《中國(guó)夢(mèng)文學(xué)網(wǎng)》“大好河山”中華全國(guó)詩(shī)文聯(lián)賦大賽暨徐霞客文學(xué)獎(jiǎng)?wù)魑闹袨椤跋嗑厶炫_(tái)山”首屆全國(guó)詩(shī)文大會(huì)臺(tái)州市詩(shī)人代表。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3951821/
上官親民:七絕·嵌名應(yīng)先云題詩(shī)的評(píng)論 (共 7 條)
- 王東強(qiáng) 審核通過(guò)并說(shuō) 荷花,別名蓮花、芙蕖、芙蓉、菡萏、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、水旦草、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國(guó)蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花、紅蕖、溪客、鞭蕖、靜客、翠錢、宮蓮;睡蓮科蓮屬,多年水生植物;根莖最初細(xì)小如手指,稱為蓮鞭;蓮鞭上有節(jié),節(jié)再生鞭。根莖(藕)肥厚,節(jié)間膨大,內(nèi)有多數(shù)縱行通氣孔道,節(jié)部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根,橫生于水底泥中。荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上,而荷葉挺出水面,在伸出水面幾厘米的花莖上長(zhǎng)著花朵。荷花一般長(zhǎng)到1.5米高,橫向擴(kuò)展到
- 心靜如水 推薦閱讀并說(shuō) 贊