眼界決定成敗

文/觀(guān)鵝會(huì)意

一個(gè)人眼界的遠(yuǎn)近，不是取決于視力的好壞，而是指他博覽群書(shū)掌握的知識(shí)面廣泛后，能夠用分析的眼光去放眼世界與未來(lái)，就像《隆中對(duì)》中講述諸葛亮初次見(jiàn)劉備時(shí)，他以高瞻遠(yuǎn)矚的眼界縱觀(guān)天下，為劉備分析了欲取天下之時(shí)局，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想和戰(zhàn)略預(yù)測(cè)，為劉備描述出了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。所以說(shuō)眼界不單指目力所及的范圍，引深其意義指一個(gè)人見(jiàn)識(shí)的廣度和深度。

知識(shí)不僅決定一個(gè)人的眼界，也決定一個(gè)人的命運(yùn)。宋代皇帝趙恒留于后世有一首通俗易懂的勸學(xué)詩(shī)，講的就是知識(shí)可以改變命運(yùn)的道理。“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。出門(mén)無(wú)車(chē)毋須恨，書(shū)中有馬多如簇。娶妻無(wú)媒毋須恨，書(shū)中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)?！敝挥锌嘧x書(shū)學(xué)有所成才能改變命運(yùn)而光宗耀祖。梁?jiǎn)⒊拜呍凇?a target="_blank">少年中國(guó)說(shuō)》一文中有一段激勵(lì)國(guó)人的語(yǔ)言：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”可見(jiàn)梁?jiǎn)⒊拜?a target="_blank">愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)是多么的長(zhǎng)遠(yuǎn)。看來(lái)一個(gè)人追求知識(shí)的積累，必須從少年開(kāi)始，一個(gè)有知識(shí)的人能夠改變自我的命運(yùn)，一代有知識(shí)的人能改變國(guó)家的命運(yùn)。知識(shí)是水，可以滋潤(rùn)生命之常青；知識(shí)是火，可以點(diǎn)燃命運(yùn)之火炬；知識(shí)是燈，可以照亮命運(yùn)之前程；知識(shí)是舟，可以擺渡命運(yùn)到達(dá)成功的彼岸。

觀(guān)古論今，唐代詩(shī)人王維說(shuō)，“眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小?！睔v史的車(chē)輪也多次證明了這一哲理。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，革命近代史之偉人毛澤東前輩，他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。在中國(guó)革命史中有一段“農(nóng)村包圍城市”和“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建立的初始階段，完全是照搬著蘇聯(lián)共產(chǎn)黨老大哥依靠工人階級(jí)，在城市起義武裝奪取政權(quán)的板樣。在國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)如星火燎原似的得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，尤其是隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)更是不斷高漲和深入。九江、漢口英租界的收回，上海工人階級(jí)的三次武裝起義解放了上海，以及各省市工會(huì)組織與會(huì)員的大幅度增加，都充分顯示出了工人階級(jí)的巨大力量，使整個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，這一切都使飽受災(zāi)難的中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣。然而，當(dāng)革命者還沒(méi)有來(lái)得及享受勝利的喜悅之時(shí)，一場(chǎng)厄運(yùn)便降臨了。在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力支持下，蔣介石于1927年4月12日在上海發(fā)動(dòng)反革命政變（即“四·一二”反革命政變），大肆捕殺共產(chǎn)黨員和革命工人群眾。大革命失敗后，中共中央在湖北漢口召開(kāi)緊急會(huì)議，對(duì)大革命失敗的原因進(jìn)行了分析總結(jié)。與會(huì)的不少人對(duì)陳獨(dú)秀、共產(chǎn)國(guó)際代表和蘇聯(lián)顧問(wèn)，在處理國(guó)民黨、農(nóng)民土地、武裝斗爭(zhēng)等問(wèn)題上表現(xiàn)出的右傾傾向提出了尖銳的批評(píng)。毛澤東在發(fā)言中指出，黨中央所犯錯(cuò)誤中的一個(gè)錯(cuò)誤是不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)的極端重要性。毛澤東老人家高瞻遠(yuǎn)矚地在會(huì)上強(qiáng)調(diào)全黨"要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的"。他清楚地意識(shí)到，在中國(guó)可不是和克里姆林宮一樣的環(huán)境，在城市發(fā)動(dòng)工人階級(jí)武裝起義是不明智的選擇，共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)老大哥不是中國(guó)人的救世主，蘇聯(lián)人的牛奶面包是解決不了中國(guó)人的餓肚子，他們的“靈丹妙藥”不能治中國(guó)的病。不顧中國(guó)國(guó)情照搬西方的公式，只能將中國(guó)越弄越亂，越搞越壞，革命的結(jié)果只有死路一條。他老人家獨(dú)具慧眼提出了“農(nóng)村包圍城市”的革命戰(zhàn)略理論，其基本內(nèi)容是，中國(guó)民主革命首先在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村，發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝起義，建立人民軍隊(duì)，建立革命根據(jù)地，把武裝斗爭(zhēng)、土地革命、建立政權(quán)結(jié)合起來(lái)，使之建成支持長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略基地。依托根據(jù)地積累發(fā)展革命力量，隨著革命戰(zhàn)爭(zhēng)、人民武裝和根據(jù)地的發(fā)展，逐步造成農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，最后奪取全國(guó)勝利。中國(guó)民主革命首先在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝起義，逐步建立起人民軍隊(duì)武裝和革命根據(jù)地。把武裝斗爭(zhēng)、土地革命、建立紅色革命政權(quán)相結(jié)合，依托根據(jù)地積累發(fā)展革命力量，隨著革命戰(zhàn)爭(zhēng)、人民武裝和根據(jù)地的發(fā)展，逐步造成農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，最后奪取全國(guó)勝利。革命歷史證明“槍桿子里面出政權(quán)”與“農(nóng)村包圍城市”的革命理論，是中國(guó)革命成功之母。

“眼界狹者其作為必小”，這些例子在生活中有許多。筆者見(jiàn)過(guò)一個(gè)開(kāi)石料廠(chǎng)發(fā)了財(cái)?shù)摹巴梁馈?，多年?lái)是賺了錢(qián)，開(kāi)著霸道住著高樓，他就不承認(rèn)知識(shí)改變命運(yùn)的道理，他信奉的是讀書(shū)無(wú)用論，沒(méi)有去培養(yǎng)子女去讀書(shū)，繼續(xù)讓兒子跟著自己開(kāi)石料廠(chǎng)，口出狂言說(shuō)讓孫子也學(xué)開(kāi)石料廠(chǎng)，看來(lái)他要祖祖輩輩都來(lái)個(gè)“愚公移山”。他不會(huì)看到國(guó)家正在進(jìn)行藍(lán)天碧水環(huán)保行動(dòng)，不出幾年將關(guān)閉破壞山體植被污染嚴(yán)重的石料廠(chǎng)，我想他孫子長(zhǎng)大以后是當(dāng)不了“愚公”了。遙想當(dāng)年明清500年間的山西商人，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，票號(hào)等商業(yè)，尤其以票號(hào)最為出名。著名的喬家大院、常家莊園、李家大院、曹家三多堂等建筑遺產(chǎn)，顯示張揚(yáng)著主人當(dāng)年的榮耀。后人總結(jié)了晉商衰落的各種原因，如果讓筆者去深入的挖掘衰敗的原因，那就是晉商們沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界，沒(méi)有注重培養(yǎng)后代去讀書(shū)，他們堅(jiān)信的是“老鼠的兒子會(huì)打洞”，預(yù)料不到?jīng)]有知識(shí)就缺少判斷分析能力，所以導(dǎo)致一代不如一代，晉商不衰敗才怪了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一個(gè)人具有了知識(shí)，就增強(qiáng)了感知力和分析頭腦，在各個(gè)不同的領(lǐng)域就會(huì)具有不同的正確看法和見(jiàn)解，眼界與境界是一種很微妙的感覺(jué)，所以說(shuō)知識(shí)決定眼界，眼界決定境界，境界決定命運(yùn)與事業(yè)。

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