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七絕·嵌名雷麗題詩

2017-10-17 07:20 作者:上官親民  | 8條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

嵌名雷麗題詩

2016年10月6日

康衢雷在鳴,

手拿湘管麗人聽。

若無民庶谷中返,

哪曉飛流山里經(jīng)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

注:

石梁飛瀑,又稱“石梁瀑”,是天臺八景之一。石梁飛瀑位于浙江省天臺縣城北22公里的天臺山中。在石橋山中方廣寺前,兩崖峭壁對峙,一石如蒼龍聳脊橫亙其間,即石梁,又稱石橋。天臺山是江南的一座名山,同時還是佛教天臺宗的發(fā)祥地。天臺山以華頂為中心,四周群山像一片片花瓣,圍繞在華頂四周。因此,天臺山老遠看去,像一朵盛開的蓮花。天臺山風景點無數(shù),瀑布亦處處可見。清初詩人潘耒在其《華頂》一詩中,有“峰巒一一插霄漢,澗瀑處處奔虹雷”之句。然天臺之最佳處,在于一瀑,這就是著名的石梁飛瀑了。石梁飛瀑并不比其它瀑布壯觀,但它卻有自己的獨特之處,首先它有一條二丈左右的巨大石梁,橫跨在兩崖之間,那微微拱起的梁面,像一條匍伏的巨蟒。金溪和大興坑兩條溪水,左右而來,匯合于此。溪澗巖石坎坷不平,水流隨之層層折跌而下,每一次折跌,激起一陣雪白的水花,接著又往下折跌。這樣經(jīng)過4次折跌后,溪流終于在陣陣白浪之中流到了石梁附近,聚集成一個巨大的雪浪團,向石梁沖激過來。一部分被打回,而大多數(shù)則從梁底穿過,形成落差30余米、寬10余米飛瀑直瀉碧泓潭,瀑布色如霜雪,勢若雷霆,云涌濤激,聲振林木。遇大雨滂沱,瀑水沖梁而過,水力飛瀉,聲若驚雷,極盡雄偉壯麗之致。月觀瀑更佳,唐白居易有“天臺山上月明前,二十四尺瀑布泉”的詩句,極言此妙??蓮闹蟹綇V俯視,猶如磅礴云霧穿棱足下,可從下方廣仰觀,好比銀河直下九天。石梁飛瀑的美景在于浪花萬朵,似堆雪撒珠,終年不絕,故有“冰雪三千尺,風雷十二時”之說法。石梁上游50米處,有瀑如龍尾,與形似蒼龍的石梁互為呼應,融為一體,猶如神龍掉尾,景觀奇特卓絕,令人遐想。步上徐霞客觀瀑處的觀瀑亭,眼前豁然開朗,一瀑三折從天而降,一天然石梁橫架半空,蔚為壯觀。徐霞客曾在游山的歸途中駐足于仙筏橋上望石梁飛瀑,竟至流連忘返,連日間登高涉水的疲乏也忘得干干凈凈了。他說:“停足仙筏橋,觀石梁臥龍,飛瀑噴雪,幾不欲歸?!睆闹蟹綇V寺沿山徑可達下方廣寺。此時再回望石梁飛瀑,景色又有變化了。只見石梁高掛入云,飛瀑九天抖落,仿佛銀龍從天而降,正如一首詩中所描繪的那樣:“石橋處處足徜徉,尤妙探奇在下方。飛瀑寺前晴亦雨,曇華云際遠偏香。一簾詩畫懸空壁,萬古風雷撼彼蒼。我欲臥游支枕看,第三松畔設藤床。”當年徐霞客從石梁俯視百丈深淵時,曾記載道:“余從梁上行,下瞰深淵,毛骨俱悚?!笔浩俨几浇€有宋代大書法家米芾所題“第一奇觀”四字石刻、清末維新派領袖康有為的“石梁飛瀑”題刻,石梁腹部有郡守劉璈題的“前度又來”等。石梁飛瀑的另外一個獨特之處,是有浙東的畫山秀水和附近城鄉(xiāng)繁華的襯托。天臺山本身美景頗多,又是佛教勝地,所以,石梁飛瀑亦因此而更聞名遐邇。談到天臺石梁飛瀑,不禁令人想起一首歌詠天臺石梁飛瀑的長詩,這就是清代進士魏源的《天臺石梁雨后觀瀑歌》,其詩曰:“雁湫之瀑煙蒼蒼,中條之瀑雷硠硠,匡廬之瀑浩浩如河江。惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁:如人側(cè)臥一肱張,力能撐開八萬四千丈,放出青霄九道銀河霜。我來正值連朝雨,兩崖逼束風愈怒。松濤一涌千萬蟲,奔泉沖奪游人路。重岡四合如重成,震電萬車爭殷轔。汕頭草木思他徒,但有虎嘯蒼龍吟。須臾雨盡月華濕,月瀑更較雨瀑謐。千山萬山惟一音,耳畔眾響皆休息。靜中疑是曲江濤,此則云垂彼海立。我曾觀潮更觀瀑,浩然胸中兩儀塞。不以目視以耳聽,齋心三日鈞天瑟。造物貺我良不慳,所至江山縱奇特。山僧掉頭笑:‘休道雨瀑月瀑,那知冰瀑妙,破玉裂瓊凝不流,黑光中線空明窈。層冰積壓忽一摧,天崩地坼空晴昊,前冰已裂后冰乘,一日玉山百頹倒。是時樵牧無聲游屐絕,老僧扶杖窮幽討,山中勝不傳山外,武陵難向漁郎道!’語罷月落山茫茫,但覺石梁之下煙蒼蒼,雷硠硠,挾以風雨浩浩如河江!”相關(guān)傳說:在“一石橫空不渡人”的石梁一端,有一座罕見的小銅殿十分引人注目。銅殿高約1.3米、寬0.6米,內(nèi)鑄500尊羅漢,闌楹間的題詞長達52字,左右兩壁也分別鑄有題詞。試想,在一座高僅4尺的銅殿內(nèi),雕塑500尊眉發(fā)畢備的羅漢小像,再加上眾多的題詞,其微雕工藝之精湛,不是奇妙絕倫嗎。據(jù)佛家傳說,500羅漢是常隨釋迎聽法傳道的500名弟子。他們是怎樣到石梁來的呢?原來這是后唐時期,永嘉有個號稱“全億長史”的人做的俑。據(jù)《感應略記》記載:“永嘉全億長史畫半千羅漢形像,每一迎請,必于石橋宿夜焚香,具鑼欽幢蓋,引導入于殿,香風送幢幢之勢,前靡而入,入門即止。其方廣寺焚唄方作,先有金色,飛翔后林樹石畔。吳越國工錢氏(俶)頻年施供養(yǎng),造五百銅羅漢?!卞X俶造的500尊銅羅漢,當時安置于石梁橋邊的中方廣寺,稱“五百應真”。由于500羅漢“神靈”的傳說日久遠揚,也使天臺山的名氣聞名天下。以致后來形成這樣一種風俗,每當“國難”當頭的時刻,歷代帝王都要遣使來天臺山祭請,祈求羅漢的蔭護。如宋仁宗曾于景佑四年,派遣使者來天臺供施“五百應真”,為了表示帝王的尊重之意,除了祭祀豐厚的禮品,還親賜御衣一襲,以象征帝王親臨供奉。在有關(guān)“五百應真”的種種傳說中,也有人將“五百應真”說成是戰(zhàn)國時齊國田氏的后代,田橫500壯士的化身。宋、明以來,那些為躲避外族入侵,來天臺隱居的文人,往往從“五百應真”聯(lián)想到田橫的500壯士,如清代無名氏的《題五百應真》一詩中說道:“田橫五百真名士,拋骨飛流不帝秦!”表現(xiàn)了不屈的斗志和崇高的民族氣節(jié)。曇華亭位于石梁的右側(cè),登亭眺望,飛瀑景觀盡收眼底。曇華亭不僅是觀瀑的最佳之處,關(guān)于它的來歷還有種種趣聞。據(jù)傳宋朝奸佞賈似道生前曾來天臺山一游,曇華亭為賈似道俸資修建,該亭竣工時,供奉500圣僧的茶甌中出現(xiàn)異花,于是就在亭內(nèi)立賈似道偶像祀之。但據(jù)宋憎法照在《曇華亭記》中記載,曇華亭原已有之,而茶甌中現(xiàn)出“異花”之事的傳聞亦非賈氏供佛時始有,賈似道不過加以擴建而已,只因為賈當時官至丞相,權(quán)傾朝野,所以才有這一欺世盜名之事。清康熙年間,臺州知府張聯(lián)元查閱了有關(guān)史料,得知真情,認為這是“玷辱名山,無可洗滌”,遂將賈似道的像打破。此后,有人提出改建南宋狀元王十朋,但并未取得眾人的認可。清道光年間,該亭因年久傾圮重新修建,時逢天大旱,曾改名為“雨來亭”。1982年在舊址重建時,仍恢復原名。曇華亭上原有一副膾炙人口的長聯(lián),曰:風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、梵唄聲,總合三百六十擊鐘鼓聲,無聲不寂;月色、山色、草色、樹色、云霞色,更兼四萬八千丈峰巒色,有色皆空。道出此處意境,十分貼切。

被嵌名題詩的詩人簡介:雷麗,女,河南省駐馬店市人。陪伴丈夫康湘民到天臺領獎,出席了2016年5月“相聚天臺山”首屆全國詩文大會!其丈夫康湘民作品《初識天臺山(組詩)》在2016年《中國文學網(wǎng)》“大好河山”中華全國詩文聯(lián)賦大賽暨徐霞客文學獎征文中獲“詩歌”組銀獎。

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