縱觀晏殊之詞，與酒有關(guān)的詞句不計(jì)其數(shù)。諸如：浣溪沙【一曲新詞酒一杯】、【小閣重簾有燕過(guò)---酒醒人散得愁多】、【一向年光有限身---酒筵歌席莫辭頻---】，清平樂(lè)【金風(fēng)細(xì)雨---綠酒初嘗人易醉】，采桑子【時(shí)光只解催人老---淚滴春衫酒易醒---】，訴衷情【青梅煮酒斗時(shí)新---】，踏莎行【小徑紅稀---一場(chǎng)夢(mèng)酒醒時(shí)---】等等。

那么，晏殊與“詞酒”為何結(jié)下不解之緣呢？還得從他本人說(shuō)起。

晏殊（991--1055），字叔同。撫州臨川（今江西臨川）人，生活在北宋前期，由于這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上升，社會(huì)升平，又因他7歲能文，與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。他14歲便以神童入試，由宋真宗欽賜同進(jìn)士，第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請(qǐng)求另改它題。其誠(chéng)實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞，授其秘書(shū)省正事，留秘閣讀書(shū)深造。他學(xué)習(xí)勤奮，交游持重，深得直使館陳彭年的器重。三年，召試中書(shū)，任太常寺奉禮郎。其仕途一帆風(fēng)順，志得意滿(mǎn)。他甚愛(ài)賢才（大家歐陽(yáng)修、范仲淹等皆出之門(mén)下），善喜嘉賓，“每有嘉賓必留”，“未嘗一日不宴飲”，“亦必以歌樂(lè)相佐”。其詞大都是在酒席或壽筵上臨時(shí)即景之作。因而他沒(méi)有游山玩水或羈旅愁苦。因此，“詞酒”幾乎構(gòu)成了他一生的中心。又由于他的詞上承晚唐婉約詞風(fēng)，又因個(gè)人生活顯達(dá)富貴，因而，他的詞更為雍容秀雅，清新秀麗，意志纏綿。留下了不少千古名句，如浣溪沙（一曲新詞酒一杯）中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。晏殊一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有"宰相詞人"之稱(chēng)。他的詞，吸收了南唐"花間派"和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱(chēng)為"北宋倚聲家之初祖"。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱，及其寫(xiě)富貴而不鄙俗、寫(xiě)艷情而不纖佻，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之?dāng)?xiě)中，在傷春怨別之情緒內(nèi)，表現(xiàn)出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照，形成了自己的特色。

他一生富貴，仕途坦蕩。又因?yàn)樗簧鷼v任各級(jí)大官，縱有兒女之情也不能象柳永、秦觀那樣表達(dá)出來(lái)，所以他詞中又似乎有一種潛伏的風(fēng)情，不能傾瀉出來(lái)，只能隱約地表達(dá)，適可而止。

他與李清照不同，李清照前期多寫(xiě)其悠閑生活，多描寫(xiě)愛(ài)情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美。如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。后期多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，情調(diào)悲傷。如《聲聲慢·尋尋覓覓》。因而，李清照與“酒”的關(guān)聯(lián)，是因?yàn)樗暮蟀肷钤?a target="_blank">悲痛之中，酒，是她解愁的唯一。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“詞酒”構(gòu)成了晏殊一生靚麗的風(fēng)景。

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