嵌名阿羅題詩

2016年11月30日

一二陳丘三四過，

來興五六七條河。

志圖八九十魚阿，

百下千形萬狀羅。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

注：

數(shù)字詩，又稱數(shù)名詩、數(shù)詩、雜數(shù)詩等，詩歌創(chuàng)作的技巧很多，數(shù)字入詩乃技巧之一。數(shù)字詩有兩個概念：一是以數(shù)為題，明·徐師曾《文體明辨序》中說：“按詩以數(shù)題者，如四時、四氣、四色、五噫、六甲、八音、十索、十離、十二屬等；”此類詩又可稱為數(shù)名詩。二是將數(shù)字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。數(shù)字如果都嵌在句首，又叫“藏頭詩”，或“貫頂詩”。按數(shù)字的順序或倒序排列的叫序數(shù)詩，不按次序的叫數(shù)詞詩。由于數(shù)字有多個，因此數(shù)字詩的形式多樣，有半字詩、一字詩、二字詩、三字詩、四字詩、五字詩、六字詩、七字詩、八字詩、九字詩、十字詩、百字詩、千字詩、萬字詩、億字詩等。數(shù)名詩，是雜體詩的一種，為南朝宋人鮑超所制。數(shù)字反復(fù)類，即指同一數(shù)字在句中反復(fù)出現(xiàn)；最典型的當(dāng)是“一字詩”。數(shù)字增減類，就是指數(shù)字不鑲嵌在句首、聯(lián)首，但按照順序在詩詞中遞增或遞減的寫作手法。遞增較常見，如宋朝理學(xué)家邵雍的《蒙學(xué)詩》：“一去二三里，煙村四五家；亭臺七八座，八九十枝花”。通俗平易，和諧別致，展現(xiàn)出一幅樸實(shí)自然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。有一類以數(shù)字開頭，組成數(shù)字組詩，這個應(yīng)該算是嵌名詩的一種特殊形式了，但歷來作品不多。數(shù)字混嵌類，指的是詩詞中不按順序嵌入數(shù)字，而起到一種新奇的表述效果。但至少嵌入的數(shù)字要在三個以上才算。詩中數(shù)字不按順序排列，這種變化，從唐代就已開始。唐代詩人張祜的《宮詞》：“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前?！贝送?，唐五代以后的一些禪詩、勸善詩以及偈頌詩等，有的也將數(shù)字嵌入句中，但并不一定置于句首，也是正規(guī)數(shù)字詩的一種變形。越到后來，變化越多。數(shù)字詩中的數(shù)字是抽象的，而詩歌是要用形象思維的，然而這兩者結(jié)合，同樣有佳作產(chǎn)生。可以是豪放的，“黃河入天走東海，萬里寫入胸懷間”；可以是細(xì)膩的，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；可以是沉痛，“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”；可以是感傷的，“六朝如夢鳥空啼”；可以是憤怒，“一朝封奏九重天，夕貶潮陽路八千”；可以是夸張，“孤臣霜發(fā)三千丈”；可以是諷刺，“三千寵愛在一身”；也可以是歡快的，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”……不過，這些詩中的數(shù)字，僅是作“鑲嵌”之用，真正的數(shù)字詩，必須是以數(shù)字為主體，如南朝民歌中的“江陵去揚(yáng)州，三千三百里。已行一千三，剩有二千在?！笨梢越庾x為是一個長途行者的倦歌，他在不停地算里程；也可理解是一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，歸心似箭的男子的情歌，期盼著早一點(diǎn)與心上人見面。其實(shí)，路還長著呢！心理描寫非常準(zhǔn)確。電視臺曾播放過的《宰相劉羅鍋》，內(nèi)中有一處情節(jié)：乾隆皇帝手持一枝鮮艷的紅花，將花瓣一片片地剝落拋撒，口中念念有詞，“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片”，劉墉信口接了一句，“飛入草叢都不見”。眾人大笑。這出戲編得并不好，紅花入草叢怎會都不見？明顯有疏漏之處。故事的“原產(chǎn)地”是出自明朝布衣才子徐文長。一個冬日，他踏雪孤山，見放鶴亭內(nèi)一群秀才正借酒賞梅，便進(jìn)前求飲。秀才們不識泰山真面目，道是詩人聚會，不會寫詩者不能在此喝酒。徐文長便“一片一片又一片”地作起詠雪詩來，前三句尚未念完，眾秀才已是笑罵成“一片”了，說道，你這俗子是否只認(rèn)識得數(shù)字和“片”字？想不到第四句“飛入梅花都不見”一出，秀才們頓時大驚失色。白雪飛入號稱“香雪?！钡墓律矫妨种校?dāng)然是看不見了，這種深邃蒼茫的意境，奇特精妙的構(gòu)思，才是化腐朽為神奇的“數(shù)字詩”。清·完顏惲珠《閨秀正始集·吳學(xué)素小傳》云：“吳學(xué)素，字位貞，江蘇婁縣人，編修顧偉權(quán)室，著有《蔭綠閣詩草》。位貞詩才敏捷，相傳徐澹園尚書雅集東山，以《閨怨》命題，限溪、西、雞、齊、啼韻，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、兩、丈、尺、半、雙等十八字。一時名宿均棘手，顧太史以語位貞。援筆伸紙，立就一律，藝林傳誦。詩云：‘百尺樓頭花一溪，七香車斷五陵西。六橋遙望三湘水，八載空驚半夜雞。風(fēng)急九秋雙燕去，云開四面萬山齊。子規(guī)不解愁千丈，十二時中兩兩啼。’”《正始續(xù)集》載藍(lán)燕《閨怨》詩一首，詩云：“六七鴛鴦戲一溪，懷人二十四橋西。半生書斷三秋雁，萬里心懸五夜雞。蠶作百千絲已盡，鳥生八九子初齊。誰憐方寸愁盈丈，刀尺拋殘雙玉啼?！泵钣脭?shù)字入詩，可以更好地繪景狀物、寫人述事，抒情寓志，加深意境，深化主題，增強(qiáng)詩美，讀起來瑯瑯上口，有獨(dú)特的風(fēng)味。數(shù)字詩起源于漢代，南北朝時期開始發(fā)展，自唐以后歷代詩人所寫的數(shù)字詩，在歌行體古詩、絕句、律詩中，均有體現(xiàn)?！端囄念惥邸肪砦迨?a target="_blank">雜文部二”錄有鮑照《數(shù)詩》，并且還有南朝齊虞羲與南朝梁范云的《數(shù)名詩》。歷史上數(shù)字詩寫的比較著名的還有盧仝、歐陽修、王克恭、徐再思、方孝孺、吳承恩、黃煥中、周頤等?！对估稍姟肥且淮排课木龑懡o司馬相如的。據(jù)說，當(dāng)時司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她懷著十分悲痛的心情，回了這封《怨郎詩》。司馬相如看到這首數(shù)字詩之后，越看越覺愧對妻子，于是趕回故鄉(xiāng)，把卓文君接來長安一起生活。并從此杜絕犬馬聲色，兢兢業(yè)業(yè)做學(xué)問，終成一代辭賦大家。卓文君堅(jiān)強(qiáng)果決，既富浪漫色彩、敢于追求愛情，但又能理智的化解婚姻危機(jī)，充滿感性又不失聰慧。其詩曰：“一別之后，二地相懸，說的是三四月，卻誰知五六年！七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中斷，十里長亭望眼欲穿。百般想，千般念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)?a target="_blank">雨澆，四月枇杷未黃我欲對鏡心欲亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男?！?/p>

被嵌名題詩的詩人簡介：阿羅，原名陳興志，1971年2月出生，浙江省臨海市人。教師，任教于臨海市大田小學(xué)。浙江省作家協(xié)會會員，臨海市作家協(xié)會會員。2005年開始現(xiàn)代詩寫作，詩作眾多，散見《詩江南》、《臺州文學(xué)》、《括蒼》、《關(guān)雎愛情詩》等刊物與文化網(wǎng)站，及微信公眾平臺。出版詩集《盲視力》，出版合集《臺州十友十年詩選》。在2016年《中國夢文學(xué)網(wǎng)》“大好河山”中華全國詩文聯(lián)賦大賽暨徐霞客文學(xué)獎?wù)魑闹袨椤跋嗑厶炫_山”首屆全國詩文大會臺州市詩人代表。

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