彼時的馬鞍島人
彼時的馬鞍島人
馬鞍俗稱洲上,是由泥沙沖積而成的湖州。汛期一到,四面臨水,形成一個孤島。這湖洲靠西臨江矗立著一座高山,并排有兩個山峰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去很像馬鞍子,因而叫馬鞍山,現(xiàn)在這里因而也就叫馬鞍行政村,屬蘇山鄉(xiāng)的一個行政村。
一方水土養(yǎng)一方人。馬安島人祖祖輩輩亦農(nóng)亦漁,鄱湖水養(yǎng)育著他們一代又一代人。
島人捕魚,主要是遁鉤。一串串大魚鉤遁在水里,大魚游過,魚鉤掛住,越掙扎魚鉤扎得越多,很難逃脫。弄鉤的船叫鉤船。
魚鉤香干粗細(xì),鉤襠約二厘米。鉤把用粗絲線扎緊,留六寸長后拴在綱繩上。綱繩每
三四寸栓一把鉤。一根鋼繩約四百把鉤,叫一篙鉤。一只鉤船一般有三十篙鉤。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
遁鉤技術(shù)含量高,經(jīng)驗(yàn)老到的精明人,掛的魚又大又多。
首先,要熟悉魚性。每種魚的習(xí)性都有所不同。有的魚愛在淺水草叢中戲耍,有的喜
歡在深水中覓食,有的愛在港灣停留,有的愛搏擊風(fēng)浪???????捕魚者必須熟之。
遁鉤的深淺有講究,不然也是徒勞。綱繩上有許多浮標(biāo),可將鉤子懸在水中。鉤子的
深淺全靠樁繩的長短上。樁繩綁在大石上,此石頭猶如大船的錨,以此來固定魚鉤的深淺。樁繩短鉤子就深,樁繩長鉤子遁得淺。一般來說,再淺也不會影響水面行船。鉤子遁在水中,水面上是看不見,全憑指示浮標(biāo)來找自家的魚鉤。
掌握以上技術(shù)還不夠,還有磨魚鉤的問題。
不在此道中,不知此中門。大魚的鱗片,又硬又滑。鉤子懸在水中,一個水波就能沖開,根本沒什么力量。即使是新鉤,也掛不入鱗片。這就得靠磨鉤。不管舊鉤新鉤都得不斷地磨,磨出鉤尖的鋒芒來,具有吸附力。只要魚稍稍的擦了那么一下,鉤子就粘住了鱗片,隨著魚兒游動,鉤子越扎越深。魚如掙扎,旁邊又有許多鉤子扎入,絕對難逃。
鉤子掛了一兩次魚,或遁在水中有些時日,鉤尖鋒芒又沒了,就得在早晨換回。把新磨的一篙鉤遁下。水中哪篙鉤該換,漁者心中有數(shù)。
漁民磨鉤是長年的活,也是辛苦的事情。
每天吃罷晚飯,馬安人幾乎家家在磨鉤。一盞昏黃的油燈,一條長凳,騎馬式夾住一頭,一頭放上磨刀石。一碗清水?dāng)R在一旁。一手捏鉤把,一手的兩指按鉤身。沙沙沙??????磨鉤子的三邊。一定要磨出鋒芒來。
冬季的水刺骨的疼,最后手指發(fā)麻,失去知覺。這篙鉤磨好了,那篙鉤又鈍了。幾十篙鉤,有磨不完的鉤子,別想清閑一個夜晚。
馬安人的生活模式:下地——下河——磨鉤子。磨磨磨,單調(diào)枯燥伴隨他們的每一個夜晚。
馬安人比任何地方的人起得早。
東方剛露魚肚白,他們就把磨好的浸過菜油的一篙鉤扛在肩上,匆匆出門了。一路上,魚鉤、浮標(biāo)嘀嘀嗒嗒的碰撞聲,在靜靜的早晨顯得格外清脆,把樹上的小鳥也驚動了。小家伙還歪著腦袋尋思:怎么有比鳥們還早的?
鉤船都停在避風(fēng)河灣,上船后也要奮力劃上一陣,才到各自的魚鉤處。
鉤船必須要兩個人。一人劃槳,一人在船頭作業(yè)。船頭一人必須伏在船頭上。動作要麻利,要防鉤子扎手;大風(fēng)天,更是難受,上身的衣服要被風(fēng)浪濺濕透。這都不算什么,最麻煩的事,就是怕與別人的鉤子絞在一起。盡管每家遁鉤的水域劃分了界線,但在交界處也有絞繞的時候。碰到這種情況,最是頭疼。光一塊樁石就有幾十斤到百斤重,要把鉤子解開實(shí)非易事。掌握雙槳的,都是副手,難度也大。兩眼要時刻盯住船頭的弄鉤人,隨時調(diào)整兩手劃槳力度,配合前面的工作。所以,劃槳的,不僅要會劃船,還要懂弄鉤人的意思,完全要聽弄鉤人的指揮。
小小漁船,不過六七米長,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只那么小不點(diǎn)?!熬匆蝗~舟,出沒風(fēng)波里 ”,在風(fēng)浪里,時隱時現(xiàn)。雖說是隨波逐流,也是驚險不斷;雖說都是玩船高手,也有點(diǎn)賭運(yùn)氣吧。
馬安人還有一種捕魚方法——撐溜網(wǎng)。
溜網(wǎng)其實(shí)是大罩網(wǎng)。罩網(wǎng)撒開直徑不過三米,溜網(wǎng)撒開直徑怕有七八米吧。溜網(wǎng)重,網(wǎng)腳綱上全是鐵坨坨,船頭作業(yè)的最好要有正副兩人。 溜網(wǎng)放在船頭上,先用溜篙撐開網(wǎng),然后將網(wǎng)撒下大半,另小半由經(jīng)驗(yàn)老到的人掌握,看準(zhǔn)山頭,認(rèn)為到了魚巢穴,即把船上的小半網(wǎng)罩下。船還是不停地劃,估計網(wǎng)已收攏了,船頭的人合力拉起。一網(wǎng)上來,上百斤大魚。取魚后,又立即撒第二網(wǎng)第三網(wǎng)???????撐溜網(wǎng)的還要有水上定坐標(biāo)的本領(lǐng)呢!掌艄人看好離開岸邊的距離,把船劃成直線,負(fù)責(zé)橫坐標(biāo);船頭撒網(wǎng)的只看山頭,負(fù)責(zé)縱坐標(biāo)。漁民在多年打魚中,知道魚兒愛藏哪,很有經(jīng)驗(yàn)。
撐溜網(wǎng)是要在枯水期進(jìn)行,有規(guī)定的日期。背后河是老江,冬季枯水期都有很深的水,是魚兒聚集的巢穴。祖輩留下的規(guī)矩:這片水域,從冬月十六日起,不準(zhǔn)遁鉤,只可撒網(wǎng)。漁民把這日子叫開河日,還通知親友來吃魚看熱鬧,像趕集看廟會似的,場面非常壯觀。這天,岸邊的巖石上站滿了看熱鬧的人;河沿邊還有一些半大的孩子,拿來捕蝦的小罾候著,單等溜網(wǎng)趕散的魚兒。溜網(wǎng)一撐,魚兒滿河亂竄。呵,小罾也往往很有收獲,都是半斤以上的長江白魚??吹娜诉B連喝彩,為孩子們加油助威呢。我在馬鞍工作,有幸參與過一次開河。我用父親的大罾,放在河沿攀罾,很有收獲:一條七斤重的大鯉魚,還有鳊魚、白魚,裝滿了大魚簍,二十多斤吧。呵呵,心里個美呀,別提了!
據(jù)說馬安人還有幾種古老的捕撈方式:一種是打趟鉤,用兩只漁船拉一篙鉤在水中劃魚;一種是起沉船,用破船沉在水中,給魚做暖窩窩。這種辦法早就沒人用了。
《黃河頌》是反映黃河岸邊的船工不畏風(fēng)險,英勇搏斗,展現(xiàn)了中華兒女不屈不撓英勇無畏的精神;同樣,馬安島人不畏艱險,在鄱湖邊上生生息息,一代又一代地拼搏,不也體現(xiàn)了鄱湖人的風(fēng)貌麼!
近些年來,隨著捕撈的現(xiàn)代化,鄱湖里的魚越來越少,傳統(tǒng)的捕撈方式早就被淘汰了,再也看不到鉤船了。特別是馬鞍大橋建成后,再也不是孤島了。馬鞍人的生活方式也徹底改變了。以上的記述,已是塵封的往事啰。
二0一一年十二月
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