洗硯池旁今生緣

-------------拜訪書法家張安民老師有感

李自立

談起書法藝術(shù)，它是國粹琴、棋、書、畫之一博大精深的學(xué)問。自從有了文字，可以說，書法作為我們中華民族的國寶，我們中國的知識分子，或多或少都有喜愛，或者多少有所涉獵。它是修身養(yǎng)性之法寶，它是我們國人之藝術(shù)，是我們民族之精魂和驕傲。

我們中華民族，書法這門古老的藝術(shù)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。最從早殷商甲骨文、金文演變，發(fā)展到秦朝，就成了大篆、小篆，到了漢朝就有了隸書，至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書、隸書，篆書諸體，書法基本門類齊全，已經(jīng)形成體系，這門民族藝術(shù)，一直散發(fā)著她獨(dú)有的藝術(shù)魅力和馨香。她以不同的風(fēng)貌反映出時代的精神，藝術(shù)青春常存。

逐朝各代的書法家，名人輩出。逐如秦相李斯，晉朝二王（王羲之、王獻(xiàn)之），四大楷書之歐、顏、柳、趙，清朝諸位皇上乾隆、康熙、董其昌等，近代史陜西民國書法家于右任，當(dāng)代著名書法家啟功、舒同，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席等，我知道的陜西現(xiàn)代書法家吳三大、鐘明善等，比比皆是，可以說數(shù)不勝數(shù)。在我們彬州，我最早知道的書法家就有很多，逐如徐樂善、雷作霖、王伯鳴、高秉章、介明月等老人，還有我身旁的親人和熟人，比如我的老爺，我們村的黃嘉寶，我的舅舅等。他們都是彬州書畫的佼佼者。他們都是我們這些晚輩學(xué)習(xí)的榜樣，也是我們彬州文化屆的寶貴文化資源，值得珍惜和保護(hù)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

說起我喜愛書法，源于小學(xué)念書時一件往事。那時候母親去世了，每當(dāng)逢年過節(jié)，父親和我，想給我的母親封寫一個牌位，父親每次都要拿著紙，滿村求拜村上會寫毛筆字的那些知識人，看著父親求拜人時的那種表情，聽著他給別人說求告的話語，深深地刺疼了我幼小心靈深處。我心里特別地難過。心里就一直在想，自己作為在校讀書學(xué)生，為什么還讓父親這樣低三下四的去求爺告奶奶？于是從此，雖然我的書法，寫的并不入門，但只要是書法比較出色的老師和鄉(xiāng)鄰，或者我的親人，我都特別的尊敬，特別地羨慕崇拜他們，并隨時隨地，準(zhǔn)備著接近他們，以便向他們請教和學(xué)習(xí)書法要領(lǐng)；只要是和書法有關(guān)的活動我都參加；只要是書法貼書，價錢再大，我省吃儉用，都要將它購買回家收存，截至目前，我的書法貼書差不多有近百冊。遺憾的是我的書法學(xué)習(xí)，并不得道，因此也沒有大的長進(jìn)。

上初中時的書法老師李寧舉老師，琴棋書畫無所不通，雕刻泥塑，器樂演唱，樣樣在行，有板有眼。他楷書清秀，氣韻通常，筆法圓潤，用筆自如。他教我書法筆畫基本方法；

上高中經(jīng)同桌高勇認(rèn)識高秉章老師，高老師教我學(xué)會集字間架結(jié)構(gòu)，并教我怎樣讀帖背貼，曾經(jīng)他也給我講文學(xué)和書法的緣法；后來在縣文化館借書，高老師又介紹我認(rèn)識了張孝賢老師，經(jīng)過張老師，我有了多次參觀縣書畫展出的機(jī)會；經(jīng)過高中三年學(xué)習(xí)，讓我懂得，學(xué)習(xí)書法不是一朝一夕的事情，貴在堅持練筆，要有鍥而不舍的精神，要有終生耕耘硯田的決心。從此，只要有功夫時間，就胡亂涂抹兩筆。

認(rèn)識張安民老師，是去年的網(wǎng)絡(luò)情結(jié)，張老師每一次在彬縣新聞分享微信群分享他的書法作品，我?guī)缀醵荚谧屑?xì)琢磨老人作品。我之所以琢磨張老師作品，是因為自己的愛好失之偏頗。我欣賞書法作品，形成一個自己的怪癖，我也知道自己的觀點(diǎn)有一定的局限性，但我一貫認(rèn)為，大凡書法作品，不論所談作品出自哪位名家高人之手，不論是你自己分享，還是別人介紹，或者媒體吹捧，我都不認(rèn)同。隨便任你寫的龍飛鳳舞，大漠陰風(fēng)四起，或者宇宙坍塌，山河崩裂，亦或大名如雷貫耳，如晴天霹靂，首先我要欣賞的是，這位書法家的楷書功底。我認(rèn)為，如果是書法大家、或者經(jīng)常的練家，必然楷書作品功底非同一般，那肯定是點(diǎn)點(diǎn)如桃，撇撇如刀，必然遵循永字八法，起筆落筆如刀入木三分，運(yùn)氣行筆如空中飛燕，行云流水，學(xué)誰像誰就是誰，既能夠走出自我，又能夠自成一家。用我們彬縣俗話說，那就是“字這東西，要上得了墻?！彼哉f，塵世間行走于硯田邊緣，玩章弄墨者居多，而能夠以楷書功底集字，并自成一家者，確實(shí)為數(shù)不多；更有另類，以花鳥魚蟲，繪畫色彩集字故弄玄虛者，我認(rèn)為，只能說是沽名釣譽(yù)；還有部分人，以知識分子中的文化名人自居、以社會名流自居，借書法藝術(shù)之名，互相吹捧，阿諛奉承，首先，目的是為自己撈政治資本，為自己頭頂增加光環(huán)。這種齷齪的心態(tài)，更是不值一提，我覺得，這些行為都侮辱了“藝術(shù)”二字，多少還是有點(diǎn)猥瑣。

在我們彬州，有幾位值得一提的書法家，比如雷作霖雷老，高秉章高老，還有介明月介老，再比如今天我要提到的張安民老師，這些前輩老人的書法作品，其中包括他們的楷書作品，我都見過，并可以說如數(shù)家珍。這輩老人，他們吃盡苦頭，嘗盡人間冷暖，只要有機(jī)會學(xué)習(xí)，他們都十分珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，幾乎人人都是，實(shí)實(shí)在在做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，為追求自己的學(xué)為業(yè)，更是精益求精。值得學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)。

張安民老師，（號黃土齋主、墨莊老農(nóng)），現(xiàn)年七十一歲，年過古稀，彬縣韓家鎮(zhèn)店子頭村人，中共黨員，高中文化程度，咸陽市書法家協(xié)會理事。 自幼喜愛書畫。彬縣韓家鎮(zhèn)店子頭村，是一個貧窮山區(qū)，和我們水口原僅僅一溝壑之隔。去年網(wǎng)上認(rèn)識，我和張老師有約，準(zhǔn)備春節(jié)回家，前去拜訪，由于假期安排實(shí)在時間有限，所以不得不往后推延。這次回家休假探親，我和張老師再次相約，準(zhǔn)備韓家鎮(zhèn)店子頭村老師家里會面。當(dāng)行車到達(dá)店子頭學(xué)校，一經(jīng)向鄉(xiāng)親們打聽，無人不知，戶戶都曉。正在我四處張望之時，老遠(yuǎn)看見一位年過古稀老人，他穿著黑色背心，頭戴一頂遮陽帽，雖然稍微有點(diǎn)駝背，蹣跚向我走來，卻并沒有掩藏住他滿臉慈眉善目，給我一種祥和、平靜的感覺。等走進(jìn)家里，老人又是急著切西瓜，又是忙著潑茶倒水，院子里又急忙摘來了家鄉(xiāng)的麥黃大杏，他熱情好客，讓我著實(shí)有點(diǎn)感動不已。

靜謐的農(nóng)家小院，十分寧靜。偏房兩間應(yīng)該是伙房，正面三間大瓦房，院落特別干凈。走進(jìn)客廳，布置十分簡樸，除過幾件普通的八九十年代的衣柜寫字臺，一床一書案，其余盡是書卷章軸，眼中所看到的，正像張老師自己書法作品所寫：“室不在華，清雅則宜。食不在精，鮮潔就行。斯是陋家，惟吾德馨。庭院有花草，果香入簾中。談笑有知己，往來無俗客。可以讀經(jīng)史，習(xí)書畫。無骨骰之亂爾，有清凈之氣象。上房夏乘涼，偏屋避冬寒。架上有讀書四壁，掛字畫哲人曰農(nóng)家樂?！?/p>

從張老師話語中知道，張老師半生忙于生計，無暇顧及學(xué)習(xí)。近年來，他利用閑余時間，自學(xué)書畫藝術(shù)。初以大地為紙，面湯為墨，練習(xí)字畫，二十年如一日，從未間斷。書法從楷、行、草書練起，繼而學(xué)寫篆書、隸書，在楷書和小楷上用功最勤。并在繪畫、篆刻、木雕、根藝、葫蘆烙畫、泥塑等藝術(shù)上也有涉獵。各種作品流傳到北京、上海、西北數(shù)省市。在西安、咸陽、寶雞、彬縣周邊城鄉(xiāng)流傳頗多。由于心臟疾病纏身，這幾年除過常去游逛書畫市場，他幾乎不出遠(yuǎn)門，終日在家苦練苦修書法，遠(yuǎn)離城區(qū)鬧市喧囂、淡泊名利以凈己身，寧靜心態(tài)以悟書道為業(yè)，癡狂執(zhí)著追求藝術(shù)，執(zhí)著探索最高境界。

張老師不論行、楷、草書、隸篆，臨帖名家有章可循，楷書遒勁有力，小楷如刀刻斧鑿一般。四大楷書兼顧，寫字練書坐禪一般。平心靜氣保持平常心態(tài)，勤奮專研執(zhí)著。張老師寫字，開寫就是十幾個小時，用過筆墨無數(shù)，磨爛衣袖許多。摒除雜念耐寂寞，深耕硯田看夕陽。提起書畫創(chuàng)作，老師談?wù)摳翘咸喜唤^，張老師說：“寫字作畫如坐禪，必須心無雜念。我希望自己作品達(dá)到一個后人收藏境界，也算是生命的延續(xù)?！笔前?，一個人的生命是有限的，但是他留給后世的精神財富，可以說是生命是無限的，書法藝術(shù)的生命永恒，時代傳揚(yáng)，難倒不是嗎？王羲之《蘭亭序》、王獻(xiàn)之的《洛神賦》、柳公權(quán)的《玄秘塔》、歐陽詢的《九成宮》，漢隸書的《禮器碑》、《張遷碑》、《曹全碑》等等，那一個不是舉世聞名？

當(dāng)我和張老師談到最高興時候，我隨口道：“張老師書畫作品如此之好，又多才多藝，不妨在縣城開一個書畫裝裱專賣店?！睆埨蠋熁卮饏s讓我吃驚，他說：“我搞這些，純粹是愛好，不求名，不求利，也不需要人知道。”追求書畫藝術(shù)最高境界，能提高一個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，更能體現(xiàn)一個人的精、氣、神。三國諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！笨磥碚嬲髮W(xué)悟道，追求藝術(shù)享受的人，確實(shí)是如此，不清心寡欲，就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。

由于我是臨走拜訪，車票是中午十二點(diǎn)，所以不敢逗留，匆匆暢談后立即辭行，當(dāng)我坐的車已經(jīng)駛出村口，張老師卻還在村口招手致意。從店子頭回縣城的路上，我一路思索，一個人的一生，如果能走出自己的心路，做自己想做的事，而且又是自己最開心的事情。他不為名利所誘惑，不為凡塵世俗所累，才真是最幸福的人。更是值得尊敬和值得令人羨慕人。

如今，這個浮躁的年代，如此多才多藝的老人前輩，在農(nóng)村已經(jīng)確不多見，他對人生的追求，對藝術(shù)的執(zhí)著精神，令我們這些晚輩們確實(shí)汗顏羞愧。在此祝愿張老師，藝術(shù)人生，德藝雙馨，晚年身體康樂，藝術(shù)境界更上一層樓。

成稿于2017年7月10日青海循化

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