陜西書法家王川宏先生攜夫人來(lái)黔游歷，亮哥因緣結(jié)識(shí)，陪同游玩了一天，晚上請(qǐng)王老吃飯，邀我作陪。大約在亮哥的心目中，對(duì)方是藝術(shù)家，所以要邀幾個(gè)知識(shí)分子作陪，以為我念過(guò)幾天書，故請(qǐng)我去。其實(shí)，知識(shí)文化與念過(guò)書與否不能劃等號(hào)，世事洞明皆學(xué)問(wèn)，沒有正規(guī)上過(guò)學(xué)而成為學(xué)界翹楚的人不少，念過(guò)幾天書未必就都是知識(shí)分子。

王老性情豪放，言談詼諧，始見面就說(shuō)，亮哥稱他沒什么文化，可結(jié)交的卻是知識(shí)分子，今天帶他去參觀的也是陽(yáng)明祠、甲秀樓、文昌閣幾個(gè)文化底韻濃厚的地方，可見還是很有文化的！若要說(shuō)文化，陜西是中原文化發(fā)源地之一，西安久為帝都，在那塊土地上，荒郊野嶺，隨便都能刨出秦磚漢瓦來(lái)，文化底韻自然是貴州這邊遠(yuǎn)閉塞之地不可比。亮哥是有心人，請(qǐng)吃飯訂在龍洞堡“多彩貴州”城老凱里酸湯魚民俗文化村，說(shuō)是讓王老品嘗貴州有民族文化代表的美食，還可以看看表演，領(lǐng)略貴州多彩的民俗文化。

老凱里酸湯魚民俗文化村算得上是貴州的一張文化名片，酒樓門口即是吹著蘆笙、敲著侗鼓，穿著侗族服飾的侗族少男少女迎接客人。進(jìn)入后，青石板地面，侗族形制的回廓，侗家石磨，牛角、蓑衣、斗笠、竹篩、犁鏵等農(nóng)家器具作為裝飾品隨處可見；食品加工廚房順著回廓兩側(cè)而設(shè)，各式菜點(diǎn)、果蔬琳瑯滿目，客人走過(guò)即可感受濃郁的民族特色。就餐的大廳周圍為包間，作侗家?guī)渴浇Y(jié)構(gòu)，青瓦屋檐，環(huán)繞著大廳，斗拱懸頂，倒掛著紅色的傘形燈籠，演出臺(tái)的大屏幕上不間斷地播放侗族的民族舞蹈視頻。我們點(diǎn)了尾烏江魚做酸湯魚，再點(diǎn)幾個(gè)佐酒下飯的農(nóng)家菜，在侗家歌聲中慢慢吃開來(lái)。作為東道主，我們舉杯祝愿王老夫婦，希望他們?cè)谫F州玩得開心，能留下美好的記憶。王老呵呵地笑，說(shuō)他非常的開心，貴州的民族文化很豐富，感受非常的美妙！

貴州是個(gè)多民族的省份，少數(shù)民族眾多，因?yàn)殚]塞，很多原生態(tài)的文化反倒得以留存。真山真水真情，多彩民族風(fēng)，原生態(tài)的環(huán)境、文化吸引著海內(nèi)外的眾多客人紛至沓來(lái)，都想一撩西南邊陲之地神秘的面紗。不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中，作為土生土長(zhǎng)的貴州人，對(duì)自己身邊多彩的民俗文化，反倒不覺為奇，近乎淡漠，只有在遠(yuǎn)方客人的贊嘆聲中，才感到一絲驕傲。

暢飲貴州美酒，品嘗侗家美食，觀看侗族歌舞表演，侗家少女曼妙的歌聲如天籟之音在大廳中回蕩，少女身上的銀飾在燈光下熠熠生輝，伴著歡快的蘆笙的旋律，有很多客人都跑上舞臺(tái)上，與侗族男女演員一道載歌載舞。亮哥說(shuō)王老是知名書法家，難得到貴州來(lái)，大家因緣而識(shí)，希望他能留點(diǎn)墨寶以作紀(jì)念。王老欣然而允。我笑著對(duì)王老說(shuō)，在這商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們都在說(shuō)傳統(tǒng)文化沒落，亮哥僅初中畢業(yè)，做生意以求生活，結(jié)識(shí)你這么個(gè)書法家，卻知道向你索要墨寶留存，說(shuō)明我們傳統(tǒng)文化的根脈很深，藝術(shù)還有著頑強(qiáng)的生命力！

酒足飯飽，我們欣賞完表演，到亮哥家里鋪開宣紙，王老盡情揮毫，筆力遒勁的大字紛紛躍然紙上——作為陪客，王老不惜筆墨，賜我一張：“厚德載物”。我當(dāng)珍藏并以此為座右銘，時(shí)時(shí)勉之。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2017/7/7

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