“不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？”

轉眼湖州師范學院文學院“遺韻焯爍 熠于今朝”湖州市非物質文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調研暑期實踐活動團隊的行程已過半，在跟隨團隊實地考察南潯三道茶、湖筆、長興花龍船和湖州琴書這些非物質文化遺產(chǎn)項目之后，我在喜悅的同時又有些憂慮。正如余秋雨在《文化苦旅》里發(fā)出的深思，我在探尋途中意識到非遺傳承的不易與艱難。

尤其是在聯(lián)系湖州琴書的傳承人時，我深刻地意識到這一嚴峻情況。繼承人的老齡化、社會物欲充斥、就業(yè)壓力大和受眾小等等問題，猶如愚公移山，我們當代年輕人面對這些艱難險阻，不易和困難顯而易見，然而價值和意義的存在卻要比這困難更大。非遺的傳承需要動態(tài)的鮮活的繼承方式，更需要大眾的關注和參與，只有群眾保護湖州非物質文化遺產(chǎn)的意識凝聚起來，湖州非物質文化遺產(chǎn)才能完整和順利地傳承下來。只有政府加大投入加以支持，這些艱難地在歷史洪流里生存下來的非物質文化遺產(chǎn)才不至于被眾人遺忘。

如今的湖州非物質文化遺產(chǎn)正立于那一處懸崖上的狹地，上不能進下不能退；而若安于現(xiàn)狀，等待我們的就是非遺的逐漸消亡。非遺現(xiàn)狀危機實屬緊迫，坐以待斃只會拖累整個民族和國家發(fā)展的步伐。我們不能讓這些人類的寶藏毀在我們這一代，否則我們罪孽深重、寢食難安。

湖州師范學院文學院

“遺韻焯爍熠于今朝”湖州非物質文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調研暑期社會實踐團( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

姚黎霜

2017年7月5日

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