嵌名楊金豹題詩

2016年7月7日

繁枝楊下坐燕郎，

避日金階歇水旁。

遠(yuǎn)得豹韜君愛惜，

牽忙攻讀趁乘涼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

注：

豹韜，屬古代兵書《六韜》里其中卷之一?！读w》分別以《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》為標(biāo)題，各為一卷，共六十篇，近二萬字。卷一：《文韜》內(nèi)分《文師》、《盈虛》、《國(guó)務(wù)》、《大禮》、《明傅》、《六守》、《守土》、《守國(guó)》、《上賢》、《舉賢》、《賞罰》、《兵道》等十二篇；主要論述作戰(zhàn)前如何充實(shí)國(guó)家的實(shí)力，在物質(zhì)上和精神上作好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備；如對(duì)內(nèi)先要富國(guó)強(qiáng)民，對(duì)人民進(jìn)行教育訓(xùn)練，使之萬眾一心，同仇敵愾；對(duì)外要掌握敵方的情況，注意保守自己的秘密，這樣才能立于不敗之地。卷二：《武韜》內(nèi)分《發(fā)啟》、《文啟》、《文伐》、《順啟》、《三疑》五篇；這一卷主要論述取得政權(quán)及對(duì)敵斗爭(zhēng)的策略，強(qiáng)調(diào)在作戰(zhàn)前必須先對(duì)敵我雙方的情況了如指掌，進(jìn)行比較，以己之長(zhǎng)克敵之短，才能制勝。卷三：《龍韜》內(nèi)分《王翼》、《論將》、《選將》、《主將》、《將威》、《勵(lì)軍》、《陰符》、《陰書》、《軍勢(shì)》、《奇兵》、《五音》、《兵征》、《農(nóng)器》等十三篇，主要論述軍事指揮和兵力部署的藝術(shù)，指出在戰(zhàn)爭(zhēng)中要調(diào)動(dòng)對(duì)方，選擇將帥、嚴(yán)明紀(jì)律，然后確定如何發(fā)號(hào)令、通信息；還指出要注意天時(shí)地利、武器裝備和物質(zhì)供應(yīng)等。卷四：《虎韜》內(nèi)分《軍用》、《三陣》、《疾戰(zhàn)》、《必出》、《軍略》、《臨境》、《動(dòng)靜》、《金鼓》、《絕道》、《略地》、《火戰(zhàn)》、《壘虛》等十二篇，主要論述在寬闊地區(qū)作戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)及其他應(yīng)注意的問題。卷五：《豹韜》內(nèi)分《林戰(zhàn)》、《突戰(zhàn)》、《幫強(qiáng)》、《敵武》、《山兵》、《澤兵》、《少眾》、《分險(xiǎn)》等八篇，主要論述在各種特殊的地形作戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)及其他應(yīng)注意的問題。卷六：《犬韜》內(nèi)分《分合》、《武鋒》、《練士》、《教戰(zhàn)》、《均兵》、《武車士》、《武騎士》、《戰(zhàn)騎》、《戰(zhàn)車》、《戰(zhàn)步》等十篇；主要論述教練與編選士卒以及各種兵種如何配合作戰(zhàn)，以發(fā)揮軍隊(duì)效能等問題。此書相傳為周·呂尚(號(hào)太公望)所撰，因此《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》等。西漢國(guó)家藏書目錄《漢書·藝文志》道家類曾有著錄曰：“《太公》237篇，其中《謀》81篇，《言》71篇，《兵》85篇?！卑喙套ⅰ皡瓮麨橹軒熒懈?本有道者?！彼宄端鍟そ?jīng)籍志》最早明確收錄《六韜》，題為“周文王師姜望撰”。清沈欽韓說：《謀》者即太公之《陰謀》，《言》者即太公之《金匱》，《兵》者即《太公兵法》。但從南宋開始，《太公六韜》一直被懷疑為偽書，特別是清代，更被確定為偽書，但是1972年4月，在山東臨沂銀雀山漢墓中，發(fā)現(xiàn)了大批竹簡(jiǎn)，其中就有《太公》的五十多枚，這就證明《太公》至少在西漢時(shí)已廣泛流傳了，偽書之說也就不攻自破了。一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。《六韜》是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作，他的基本理論和范疇，多來自道家，主張柔弱勝剛強(qiáng)、韜晦不露和安靜玄默等，同時(shí)又引用“黃帝”之書，通過周文王、武王與呂望對(duì)話的形式，論述治國(guó)、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的理論、原則，對(duì)后代的軍事思想有很大的影響，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類的始祖?！读w》的道家思想比較突出和黃老之學(xué)有著深厚的淵源，“道”字出現(xiàn)72次，先后談到了“天道”、“人道”(《發(fā)啟》)；“先圣之道”(《明傳》);王者之道 (《上賢》)；舉賢之道(《舉賢》)；立將之道(《明傳》)等等，并明確提出了無為的思想。陳錦松認(rèn)為《六韜》是一部黃老道家的兵書實(shí)為精辟之見。比較同為先秦兵家的《六韜》和《孫子兵法》，我們可以發(fā)現(xiàn)二者的風(fēng)格完全相反，《孫子兵法》局限于討論軍事領(lǐng)域的戰(zhàn)略問題，而《六韜》則更多的關(guān)注超軍事領(lǐng)域大戰(zhàn)略問題。如果說《孫子兵法》是軍事戰(zhàn)略方面難以逾越的理論高峰，那么《六韜》則大戰(zhàn)略方面難以逾越的理論高峰。《六韜》對(duì)后世有重大影響，張良、劉備、諸葛亮、孫權(quán)都重視《六韜》，《李衛(wèi)公問對(duì)》中多次提到它，繼《通典》后，唐人著書論兵也多引用它。司馬遷《史記·齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?！标斯洹蹲x書志》稱，元豐中，以《六韜》、《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對(duì)》頒武學(xué)，號(hào)曰七書，為武學(xué)必讀之書。人們不僅學(xué)習(xí)和運(yùn)用《六韜》，還對(duì)它展開了研究。歷史上對(duì)《六韜》進(jìn)行注釋、集釋、匯解的，不乏其人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這類著述自唐以后約有近百種，僅明代就達(dá)四十多種?？梢娖淞鱾髦畯V，影響之大：目前存世的《六韜》版本很多，其中比較重要的有宋元豐年間何去非校定的《武經(jīng)七書》本，朱服校刊的《武經(jīng)七書》本，涵芬樓《續(xù)古逸叢書》影印宋刊《武經(jīng)七書》本，明嘉靖十年施德刊《校定武經(jīng)七書》本，清乾隆間《四庫(kù)全書》抄本，商務(wù)印書館《四部叢刊》影印宋抄本，掃葉山房石印《百子全書》本等等。《六韜》在16世紀(jì)傳入日本，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的足利學(xué)校（培養(yǎng)軍事顧問的學(xué)校）就曾把《六韜》與《三略》定為該校的主要教科書。據(jù)有關(guān)書目記載日本研究譯解《六韜》的著作也有三十多種。18世紀(jì)傳入歐洲，西方第一次翻譯的中國(guó)兵書共四種，《六韜》作為四部中國(guó)兵書之一，被收進(jìn)《中國(guó)軍事藝術(shù)》一書，于1772年在法國(guó)巴黎出版。此外朝鮮、越南等鄰國(guó)也相繼翻譯和出版了《六韜》?，F(xiàn)今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文本?！度孀涌山獭?a target="_blank">故事流傳甚廣，司馬遷《史記·留侯世家》節(jié)選：“留侯張良者，其先韓人也。良嘗從容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲歐之，為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此。”良因怪之，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊?，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。”十三年后，張良隨高帝經(jīng)過濟(jì)北，果然得到谷城山下的黃石，當(dāng)做寶物供奉。等到張良死后，與黃石并葬。

被嵌名題詩的詩人簡(jiǎn)介：楊金豹，筆名石楊、人情練達(dá)，1949年生，河北省石家莊市人。漢語言文學(xué)、黨政干部?？瓶珙悇e雙大專學(xué)歷，從軍23年，中校軍街，政工師職稱，在部隊(duì)時(shí)曾任職副團(tuán)職中校軍官。2009年退休前任職建設(shè)銀行河北省分行營(yíng)業(yè)部（軍轉(zhuǎn)干部）。河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。自稱旅行者和雜家，效法徐霞客游歷了中國(guó)各省市及名勝古跡和走訪了十五個(gè)國(guó)家。1973年開始在解放軍報(bào)發(fā)表作品，在部隊(duì)寫過戰(zhàn)史、軍史，以及小說、詩歌、散文、游記等文學(xué)作品，還為老紅軍寫過回憶錄。退休后筆耕不輟，在各種報(bào)刊發(fā)表詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)、小說、評(píng)論、新聞特寫、游記等數(shù)百篇，曾被兩家報(bào)刊聘為特約記者。出版散文集《事業(yè)、愛情、休閑》。在《參考消息》讀者征文中獲一等獎(jiǎng)（全國(guó)僅五名）；在“全國(guó)漢字識(shí)用大賽”中獲三等獎(jiǎng)；在石家莊《天山海世界》、《北國(guó)商城》、《東購(gòu)》征文比賽中皆獲過一等獎(jiǎng)，在石家莊市《三年大變樣》征文中獲三等獎(jiǎng)。2012年發(fā)揮余熱，捐款3300元，協(xié)助家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)和籌款修路。在部隊(duì)時(shí)立功三次。轉(zhuǎn)業(yè)后在建行18年一直做管理工作，多次被評(píng)為先進(jìn)工作者、優(yōu)秀黨員等。因女兒遠(yuǎn)牽上班忙父代之參加了2016年5月“相聚天臺(tái)山”首屆全國(guó)詩文大會(huì)和采風(fēng)活動(dòng)；在天臺(tái)山采風(fēng)期間還一路為詩友們吹笛助興，此景此意此情令詩友們終生不忘。其女兒遠(yuǎn)牽作品《南京的答案》在2016年《中國(guó)夢(mèng)文學(xué)網(wǎng)》“大好河山”中華全國(guó)詩文聯(lián)賦大賽暨徐霞客文學(xué)獎(jiǎng)?wù)魑闹蝎@“散文（含散文詩）”組銅獎(jiǎng)。

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