為端午舉一觴

端午古之有之。而且,那所謂的古是在屈原之前,也就是屈原之前已有端午節(jié)了。
端午節(jié),也有地方是紀念曹娥的。我也一直質(zhì)疑這不過是一個故事,是儒家們編的二十四孝之一-----曹娥背父。一個故事,質(zhì)疑的點很多,是經(jīng)不起推敲的,我也不想多說。
也有地方是紀念伍子胥的,特別是浙江一帶,然而,仔細想想又好像分量不夠。伍子胥是忠不假,是忠于闔閭。不是忠于楚王,忠于國家了。
在端午節(jié),值的為之舉一觴的,幾千年來,有的也只有屈原了。說起那值得的一觴之功,不僅僅是屈原是個忠臣,是個詩人這么簡單,雖然留下了《離騷》、《天問》和《九歌》等巨著。然看之偉大,而且是幾千年來的偉大不得不回到那個年代,去體會一般。
別的不說,周伐商時匯聚800諸侯,說是諸侯不如說是一個個小的不能再小的部落,來的真實。就是最后建立的周罷,也不過是個松散的聯(lián)盟。且這松散的聯(lián)盟到了孔夫子說的“禮崩樂壞”時,也已經(jīng)是春秋后期了,這時各個小諸侯國,有點前蘇聯(lián)的意味,不同的是“家天下”,也就是君即是國,國即是君了。大概還沒有國是大家的國的概念。
在此環(huán)境下,春秋和戰(zhàn)國時的精英們的所為就可以理解了。然而,屈原是個開始,是第一個如此憂國的,難能可貴的可為之殉國,舍棄生命了去。為中國幾千年來留下一種概念,一種精神,一個恥辱。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
如今,我是不愿看到的。端午節(jié)也僅僅是為了吃,為了玩,為了有幾天假可放。
不知道,是因為我是個強迫癥患者,還是別的??傄詾?,在中國,在我們,只要有美食可吃,有東西可玩,特別是有假可放,大家都開心,都歡樂,都歡迎罷。
而我心情沉重,特別想在這天深夜望天舉一觴,祭奠下古遠的偉大!
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