徽風(fēng)古韻話龍川

－－勝境重開王維畫，祠坊不乏杜甫詩

有幸到績溪的龍川一游是夢魅的，因?yàn)槲以缰滥抢锸腔诊L(fēng)古韻的最佳賞點(diǎn)，而且知道胡錦濤的族祠－－胡氏宗祠是古祠一絕，尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆璀璨“明珠”。這里是集徽文化之大成的風(fēng)水寶地。

自宣城向南綿延不斷的山脈給人以溫潤如玉的感覺，處處山明水秀、松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水，或依山隱現(xiàn)于古樹青林之間；或傍水倒映于溪池清泉之上；高速公路像一條人工絲帶，穿行于群峰之間，與繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。滿山的江南韻律，滿眼的徽風(fēng)古韻。

龍川是此行的目的，車停在高大的徽派建筑門樓前，“中國龍川”赫立眼簾，雨中的龍川別有一番風(fēng)情，立夏時(shí)節(jié)的雨是溫潤的，龍川山脈在雨中更是神奇，云霧繚繞的走勢與龍川山脈相融，有龍的形貌與氣勢。云霧葡萄在龍川的背部，簇?fù)碇矫}，涌動(dòng)起來，像是游動(dòng)著的長龍。龍川－－龍行川口待勢飛。

“龍川，一個(gè)古老的徽州村落，東聳龍峰，西峙雞冠，南則天馬奔騰而上，北則長溪（登源河）蜿蜒而來。俯瞰村貌成船形，頗具龍舟出海之勢?！弊怨乓詠?，這里文風(fēng)昌盛，人才薈萃，這里的人居環(huán)境體現(xiàn)了“天人合一”的思想，實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一、琴韻悠長話水街

江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特藝術(shù)構(gòu)造“小橋、流水、人家”的水墨畫，在水街完全體現(xiàn)出來。登源河奔騰不息，龍川溪潺潺流淌，粉壁、黛瓦、馬頭墻，綠水、青山、蔚藍(lán)天，和諧流暢統(tǒng)一規(guī)劃的整體美，清澈的溪水與雄偉的建筑相得益彰，清翠的虛竹與聳立的牌坊互為對峙，融纖巧秀美與雄渾豁達(dá)于一體，構(gòu)建龍川的徽派元素，形成獨(dú)特的徽文化的意境與風(fēng)情。這里沒有北方的硬朗線條，體現(xiàn)出的是圓潤和溫婉；這里沒有北方建筑的紫墻紅瓦，簡潔的平房院落的布局和棋盤般筆直的街道，更多的建筑是依水勢而成，房屋的整齊走向，就是穿村而過溪水的形象。

行走在水街，沿街兩邊的文物古跡有其濃郁的地方特色和極高的文化價(jià)值。南邊青石直陳其中，輔以鵝卵石相襯稱之為龍鱗；北岸麻石條橫鋪為鳳羽。兩邊徽派建筑的商鋪林立，粉墻黛瓦櫛比鱗次。玲瓏剔透徽州三雕（磚雕、木雕、石雕），源遠(yuǎn)流長的文房四寶，獨(dú)一無二的宣紙制造，神奇吉祥的千年山龜，所到之處，充滿新奇與震撼。淅瀝的雨水又下了起來，游客撐起五色的雨傘，徜徉在水街與零星的花勢，點(diǎn)綴著這山村的寧靜與悠閑，有著世外桃源的意境，猶如一個(gè)獨(dú)特而美麗的韻味無窮的山水畫，給人以回歸自然或超凡脫俗的感覺。如果將水街比作一個(gè)古老的弦琴，那么這流水便成了音韻綿長的琴弦，那濃濃的江南音韻便在游客心田蕩漾開來。

二、“民間故宮”話宗祠

“高低向背異，陰陽眾豁殊?！币躁庩栁逍袨橹笇?dǎo)的胡氏宗祠素有“民間故宮”之規(guī)模，可謂“庭院深深深幾許”。它集中體現(xiàn)了徽派建筑的主要特征，以天井庭院為布置，由房屋和圍墻組成封閉空間，一進(jìn)套一進(jìn)，坐在廳堂內(nèi)能晨沐朝霞，夜觀星斗，名符其實(shí)的坐“井”觀天。

“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案的木雕是宗祠的核心，花形千姿百態(tài)，或含苞待放，菡菡初綻；或亭亭玉立，隨風(fēng)招展；或平鋪水面，舒展如畫。更可愛的是花中有物，物中有景。整個(gè)花群畫面生動(dòng)逼真，妙趣橫生。它同時(shí)也寓意：“社會要和諧，家庭要和美，人與人要和順，世間萬物才能奏出和鳴之聲?！?/p>

花雕“百鹿圖”惟妙惟肖，繪聲繪色，有的悠閑漫步；有的受驚疾走；有的回眸招侶；有的引頸長鳴?；蝻嫕舅?，或銜靈芝，或哺幼乳，或憐撫舔……令人不禁贊嘆“天工人可代，人工天不如”。這些雕刻線條飄逸激蕩，玲瓏剔透，體現(xiàn)了古代藝術(shù)家的風(fēng)采與高超的技藝。

蒼舊的木樓，徽派風(fēng)俗的陳設(shè)，幽幽的巷道，低頭鵝卵石路，抬頭放眼青磚細(xì)瓦，飛檐高挑的磚雕、石雕，還有錯(cuò)落有致的馬頭墻，鰲魚鳥獸栩栩如生，讓你感覺時(shí)光倒流……

三、人才薈萃話“胡氏”

徽州的文化底蘊(yùn)深厚，“以才入仕，以文垂世”，名人燦若繁星“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書?！狈从沉嘶丈毯萌濉⒊缥?、重學(xué)的思想，這里文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，是典型的“文化之邦”。這其中最有代表性的當(dāng)是明代的抗倭平海名將－－胡宗憲?！稗仁郎袝弧笔庆罕砥涔Φ碌呐品?，“胡宗憲少保府”則是胡氏炫耀的宗祠，他主編的《籌海圖編》可是將釣魚島劃歸中國版圖的第一人，就連戚繼光也是他的屬下，“沒有胡宗憲，就沒有戚家軍”。其死后明徐渭有《題雪壓梅竹圖》（哀少保梅林公）“云中老松與天齊，滕六寒威一手提。折竹折梅因底事，不留一葉與山溪?！?/p>

其次當(dāng)是清代紅頂商人－－胡雪巖。他是作為徽州商人杰出代表，同時(shí)具備了儒家道德要求與精明狡黠的市井個(gè)性特質(zhì)“作為一代 紅頂商人，胡雪巖叱詫商場，寫盡人間風(fēng)流。更令后人稱道的是，他為富且仁，善好施，做出眾多義舉，在贏得胡大善人的美名、黃馬褂加身的同時(shí)，亦獲得了更多的財(cái)富?！焙m也是績溪人，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，中國現(xiàn)代史上最著名的學(xué)者之一。國家主席胡錦濤將胡氏榮耀推向極至，也驗(yàn)證了龍川的風(fēng)水寶地－－龍舟出海。

四、石雕藝術(shù)話牌坊

走進(jìn)龍川，沿著麻石板鋪成的古官道，撲面而來的就是“奕世尚書坊”，三門四柱五樓，柱腳南北兩側(cè)各有一對石抱鼓護(hù)座，使整座牌坊雖高而穩(wěn)重牢固，紋絲不動(dòng)。高大宏偉的牌坊是龍川人的驕傲，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是徽派建筑的瑰寶。牌坊上斑剝的紋飾，蒼褐色的苔痕，正向人們訴說它的歷史?！稗仁郎袝弧笔菫楹缓秃趹椥藿ǖ模腔张墒竦木?，距今已有400多年的歷史。

牌坊是最有特色的徽州文化，古牌坊、古祠堂、古民居被稱為“徽州古建三絕”共同構(gòu)成徽州獨(dú)具一格的人文景觀?；罩菖品皇情T洞式的，紀(jì)念性的獨(dú)特建筑。大致有三種類型:第一類是標(biāo)志坊，第二類是功德坊，第三類是節(jié)烈坊?！稗仁郎袝弧泵黠@是第二類的功德坊，功德坊根據(jù)不同等級一般分為三等。一等“御賜”，是皇帝同意由國庫拔銀建造；二等“恩榮”，是皇帝同意由地方財(cái)政支持建造；三等“圣旨”，是皇帝恩準(zhǔn)后由自己或家族出錢為其建造。

徽州牌坊不僅力求高大雄偉、氣勢不凡，而且往往將牌坊樹于祠堂前或村口。祠堂、牌坊兩種禮制性建筑組合在一起相互襯托，營造出濃厚的宗法氛圍。牌坊不僅是一種裝飾符號和模式語言，也承載著無數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事，蘊(yùn)涵著一種獨(dú)特的文化精神。牌坊是中華文化的象征之一，它不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格，別具風(fēng)采，而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，其布局之精工，結(jié)構(gòu)之精精巧，裝飾之精美，內(nèi)涵之精深，令人嘆為觀止。它的題材受儒文化的影響殊深，主要是動(dòng)植物形象，博古紋樣和書法。“每一座石牌坊，都是一件精美絕倫的石雕工藝品”。

五、特色小吃“毛豆腐”

徽州毛豆腐因表面長有一層寸把長的白色絨毛（白色菌絲）而得名，這種毛是經(jīng)發(fā)酵霉制而成，故又稱霉豆腐。相傳朱元璋一次兵敗徽州，逃至休寧一帶，腹中饑餓難熬，命隨從四處尋找食物，一隨從在草堆中搜尋出逃難百姓藏在此處的幾塊豆腐，但已發(fā)酵長毛，因別無它物，隨從只得將此豆腐放在炭火上烤熟給朱元璋吃。不料豆腐味道十分鮮美，朱元璋吃了非常高興。多年后朱元璋登上皇帝寶座，“何向時(shí)徽州之毛豆腐之香而甘者？”毛豆腐就此成了“救駕”食品。

爐火正旺，香油熬得香氣繚繞時(shí)，只聽“嘶啦”一聲，毛豆腐放入鍋中，香味撲面而來，用竹筷夾起放入口中，鮮而不膩，滿口香味，那種快意無法用語言表達(dá)。誰用現(xiàn)成的古詩改編一句：“日啖小吃毛豆腐，不辭長作徽州人?！?/p>

另有值得一提的是胡氏的茶樓，曲折形的走廊，竹制桌椅整齊排列其間，漂亮的茶儀小姐，侍弄著精美的茶具，向游客介紹著胡家歷史，同時(shí)也兜售這地道的胡家茶，先嘗后買不須此行。這胡氏茶入口先苦后甜，綿綿在喉鼻，濃濃入肺腑，說不出的甘甜，道不盡的余味。一副顯目的對聯(lián)懸掛其中，可惜我忘情于茶香，屈情于茶儀小姐的兜售，竟沒有記錄下來，便是網(wǎng)絡(luò)也未查到，引為憾事。

水街兩邊的徽雕，徽墨又是一亮點(diǎn)，店鋪毗連，讓你走進(jìn)連綿不斷的藝術(shù)長廊。真是“龍川景色千秋畫，徽派風(fēng)光萬卷詩?！?/p>

歸途我意猶未盡，班門弄斧地寫詩一首，算是給龍川美景點(diǎn)個(gè)贊吧：

《龍川即景》

績溪山脈鎖云煙，龍川水街匯登源。東聳龍峰滯曦月，西峙雞冠沒晚晴。

胡氏宗祠和合境，奕世牌坊功德銘。龍舟出海風(fēng)水地，人才薈萃傳古今。

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