公元前278年五月初五，天空中烏云密布，下著凄冷的雨，江水咆哮著，你徘徊在江邊，前方已傳來(lái)秦軍將士的殺喊聲，郢都已在白起的攻打下陷落，流離失所的百姓、破碎的河山都已經(jīng)變得不堪回首。

當(dāng)你的忠言遇上懷王的昏庸，悲劇便不可避免的發(fā)生了，昏庸的楚懷王不聽(tīng)你的勸阻客死異國(guó)他鄉(xiāng)，無(wú)能的楚頃襄王又一次將你流放。十六年的放逐，你踏遍楚國(guó)的山山水水，曾經(jīng)美麗的家園、壯麗的山河，無(wú)不留下你的足跡，你在心中勾勒楚國(guó)的未來(lái)，但無(wú)奈，賢臣在，明君遠(yuǎn)?，F(xiàn)在回望故國(guó)，怎能不讓人心生悲傷，危在旦夕的楚國(guó)，大廈將傾，而你卻不能力挽狂瀾。于是汨羅江成為你最后的歸屬，你為后人留下最后的詩(shī)篇《懷沙》，然后抱石投江，完成生命最后的絕唱，也為后世留下兩千多年的隱痛，讓人們年年在江邊祭奠你的亡靈。其實(shí)你仍然有生的機(jī)會(huì)，只怪那愚鈍的漁夫，在你向他道出：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”時(shí)，而沒(méi)有及時(shí)勸阻你為美麗的國(guó)家勇敢的活下去。

你以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以及對(duì)楚國(guó)深深的愛(ài)，為世人留下宏偉詩(shī)篇的《離騷》，卻不能如你文中所述：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”。當(dāng)然，人們并沒(méi)有怪罪你的意思，當(dāng)一個(gè)人“哀大莫過(guò)于心死”時(shí)，在他的豪言壯語(yǔ)面前是怎樣的蒼白無(wú)力，而你恰恰又保持絕高的操守，不肯別國(guó)事君，以你的才華，到任何一個(gè)國(guó)家都絕對(duì)不愁高官厚祿，但你用這種節(jié)操成全你一世的美名。可以這樣說(shuō)，所有懷才不遇的人第一時(shí)間會(huì)想起你，那些節(jié)操堅(jiān)執(zhí)的人，就是你英魂的再現(xiàn)，你的靈魂解救了歷代文人士子痛苦的心靈，也成了后世無(wú)數(shù)仁人志士心中的楷模。

在今天，國(guó)家以GDP、個(gè)人以金錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀里，人性變得極其扭曲，人的節(jié)操便碎了一地，沒(méi)有人愿意陪伴你的靈魂在寂寞中行走，人世間仿佛又回到眾人皆醉的狀態(tài)，人人都陶醉在“大國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)”的夢(mèng)境里不愿醒來(lái)，但在如此盛世年華中云南文山仍然有人在賣(mài)兒賣(mài)女（詳見(jiàn)《今日說(shuō)法》 拯救36個(gè)嬰兒》）?！?a target="_blank">愛(ài)國(guó)”這種高尚的詞語(yǔ)也停留在口號(hào)上，人人都把國(guó)家當(dāng)成最大的提款機(jī)，仿佛他的錢(qián)取之不盡用之不竭。低保沒(méi)吃上鬧，工資不漲又鬧，沒(méi)有評(píng)上貧困縣也鬧，財(cái)政撥款少了仍然鬧，但只要提到抵制外國(guó)產(chǎn)品，仿佛我們個(gè)個(gè)都是愛(ài)國(guó)者。

這是一個(gè)怎樣悲傷的國(guó)度！

再過(guò)幾天，人們呼朋喚友聚集一堂，飲著醇香的美酒、吃著香甜的粽子，但不一定人人會(huì)想起你，想起你上下求索的心和崇高的愛(ài)國(guó)情懷，因?yàn)樵谒麄冃睦?，高尚的情操遠(yuǎn)沒(méi)有二三斤粽子更有價(jià)值。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

最后，仍然要祝端午節(jié)快樂(lè)！就算為屈原，不管你愛(ài)國(guó)與否？

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